[أبو البراء]

،،،،،،

الأخت الفاضلة ( وداد ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

لقد تم بحث هذه المسألة في موضع آخر وسؤال آخر ، والأصل في علاج العين هو ما ثبت في السنة المطهرة وهو الغسل للعائن أو الوضوء أو أخذ الأثر على أي صفة كانت دون أن تكون هناك مخالفات شرعية ، ولو تم الحصول على الأثر بتلك الطريقة ونفعت بإذن الله عز وجل فلا تثريب مطلقاً ، ولكن أعود فأقول بأن الأصل هو أخذ الأثر على الصفة الواردة في السنة المطهرة كما تم تفصيله آنفاً ، والله تعالى أعلم 0

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( وداد ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0