[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو هاجر المغربي ) ، أولاً لا بد أن نعلم بأن التعامل مع هذا الأمر يقع ضمن النطاق الحسي ومعالجة الآثار الناتجة عن تواجد الجني الصارع في بدن الانسي ، وبالتالي الحديث في هذه الجزئية لا يعتبر من ضمن نطاق الغيب إلا في النتائج المترتبة عن استخدام تلك الطريقة ، وأما الطرق المتابعة في العلاج بهذه الكيفية فقد تحصل بالتالي :

أولاً : السحرة والمشعوذين :

ويتبع السحرة هذا الأسلوب بطرق شتى منها :

1)- تسليط بعض الجن والشياطين داخلياً :

أن يقوم بهذه المهمة بعض من الجن والشياطين فيحكروا الجني الصارع وقد يقومون بقتله إذا صدرت بذلك الأوامر من الساحر ولأسباب كثيرة ، وبطبيعة الحال فلا ينفذ تأثير ذلك إلا بقدر الله الكوني لا الشرعي 0

2)- تسليط بعض الجن والشياطين خارجياً :

بحيث يتم حكر الجني في الجسد وبتم حراسته من قبل ( خدام السحر ) بحيث لا يستطيع مفارقة الجسد ، وقد يقومون بقتله إذا صدرت بذلك الأوامر من الساحر ولأسباب كثيرة ، وبطبيعة الحال فلا ينفذ تأثير ذلك إلا بقدر الله الكوني لا الشرعي 0

3)- العزائم والطلاسم المستخدمة من قبل الساحر :

والتي تؤثر بحبس الجني الصارع بكيف وكنه لا يعلمه إلا الله ولا يؤثر ذلك إلا بتقدير الله الكوني لا الشرعي 0

ثانياً : المستعينين بالجن :

وهؤلاء يستطيعون الاستعانة بالجن والشياطين بحيث يؤثرون على الجني الصارع فيحاصر في الجسد ويتأذى أو يقتل بقدر الله سبحانه وتعالى ، ولكن أمثال هؤلاء لا يملكون القوة لمواجهة كثير من الجن والشياطين بسبب قوة الجني الصارع أو تسليط الساحر لبعض الجن والشياطين من المرتبة العالية 0

ثالثاً : الطريقة الحسية المشروعة المتبعة من قبل المعالج الشرعي :

وهي ما يسمى بـ ( الفصد ) ، وتفاصيلها تجدونها من خلال الرابط التالي :

( && سؤال عن طريقة استخدام الفصد في العلاج والاستشفاء && )

هذا ما تيسر لي بخصوص ذلك ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0