[أبو البراء]

،،،،،،

الأخت الفاضلة ( هام ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : هل طرد العارض يكون بشكل دائم ام ان هناك احتمال تربصه ثم العودة مرة اخرى ؟؟؟

الجواب : هذا يتبع معاناة الحالة فبعض الحالات قد يحصل مثل ذلك وبالأخض السحر والعشق والايذاء ، والبعض الآخر لا يحصل مثل ذلك وبخاصة ان تم أخذ العهد المشروع على العارض ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثاني : واذا تم حرق العارض هل يعود الجسد الى وضعه الطبيعي قبل الاصابة ام ان بعض الامراض لا بد لها من علاج مادي (ادويه وربما عمليات ....) ؟؟؟

الجواب : أيضاً هذا يتبع الأثر الذي أوجده العارض في الجسد ، فإن حصل تلف بتقدير الله الكوني لا الشرعي فلا ينفع مع ذلك علاج ونحوه ، إلا أن يشاء الله وهو على كل شيء قدير سبحانه وتعالى ، وإن أصاب العضو عند ذلك يعالج طبياً وبالرقية الشرعية حتى يعود إلى سابق عهده ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثالث : وهل اذا كانت الاصابه عين ادت الى النسيان الشديد وضعف الذاكره هل تعود الامور لطبيعتها ؟؟؟

الجواب : ما قيل في اجابة السؤال السابق يقال هنا ، فإن ادت الاصابة إلى عطب في ؟ألأعصاب الدماغ بتقدير الله الكوني لا الشرعي عند ذلك لا ينفع العلاج إلا أن يشاء الله :

( هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ )

( سورة غافر - الآية 68 )

وهو على كل شيء قدير سبحانه وتعالى ، وإن لم يحصل مثل هذا العطب بل هو تأثير فقط عنتد ذلك يعالج بالرقية والطب ، والله تعالى أعلم 0

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( هام ) ، بارك الله فيكم ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0