لا يعني صحة الدليل وجوب العمل به مطلقا فلا بد من الجمع بين الادلة والتوفيق بينها كما هو منهج سلفنا الصالح فقد يرد دليل مطلق ثم نجد ما يقيده ونجد دليلا عاما ثم نجد ما يخصصه ودليلا ناسخا لدليل آخر وغير ذلك والراجح في هذه المسألة والله أعلم أن الحجامة لا تفطر وأن ما ثبت من أحاديث في إفطار الحاجم والمحجوم منسوخة
أخوكم : المشفق