✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨


قال الله تعالى : « وقَالَ اللهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَينِ

اثْنَين إنّما هُوَ إِلَهٌ واحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ * ولَهُ

ما فِي السَّمَاوَاتِ والأَرْضِ ولَهُ الدِّينُ واصِبًا

أَفَغَيْرَ اللهِ تَتَّقُونَ * وما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللهِ ثُمّ

إذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فإلَيْهِ تَجْأَرُونَ * ثُمّ إذا كَشَفَ

الضُّرَّ عَنْكُمْ إذا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ *

لِيَكْفُرُوا بما آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ »
سورة النحل 51 - 55


_ قال العلاّمة عبد الرّحمٰن السّعدي رحمه الله
في تفسير كلام المنّان :


يأمر تعالى بعبادته وحده لا شريك له،

ويستدل على ذلك بانفراده بالنعم والوحدانية

فقال : « لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَينِ اثْنَينِ » أي: تجعلون له شريكا في إلهيته،

وهو « إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ » متوحد في الأوصاف العظيمة متفرد بالأفعال كلها .

فكما أنه الواحد في ذاته وأسمائه ونعوته وأفعاله، فلتوحِّدوه في عبادته،

ولهذا قال : « فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ » أي : خافوني وامتثلوا أمري، واجتنبوا نهيي من غير أن تشركوا بي شيئا من المخلوقات، فإنها كلها لله تعالى مملوكة .

« ولَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ والأرْضِ ولَهُ الدِّينُ واصِبًا » أي : الدين والعبادة والذل في جميع الأوقات لله وحده على الخلق أن يخلصوه لله ويَنْصَبغوا بعبوديته .

« أفَغَيْرَ اللهِ تَتَّقُونَ » من أهل الأرض أو أهل السماوات فإنهم لا يملكون لكم ضرا ولا نفعا، والله المنفرد بالعطاء والإحسان

« وما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ » ظاهرة وباطنة

« فَمِنَ الله » لا أحد يشركه فيها،

« ثُمّ إذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ » من فقر ومرض وشدة

« فإلَيْهِ تَجْأَرُونَ » أي : تضجون بالدعاء والتضرع لعلمكم أنه لا يدفع الضر والشدة إلا هو، فالذي انفرد بإعطائكم ما تحبون، وصرف ما تكرهون، هو الذي لا تنبغي العبادة إلا له وحده .

ولكن كثيرا من الناس يظلمون أنفسهم، ويجحدون نعمة الله عليهم إذا نجاهم من الشدة فصاروا في حال الرخاء أشركوا به بعض مخلوقاته الفقيرة، ولهذا قال :

« ِليَكْفُرُوا بما آتَيْنَاهُمْ » أي : أعطيناهم حيث نجيناهم من الشدة، وخلصناهم من المشقة،

« فَتَمَتَّعُوا » في دنياكم قليلا

« فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ » عاقبة كفركم .

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂



( لو أنّ رَجلاً يُجرُّ على وجْهِه مِنْ يوم وُلِد
إلى يوم يموت هَرِماً في مَرضاة اللهِ عزّ وجلّ، لَحَقّرَه يوم القيامة ) .

_السلسلة الصحيحة للإمام الألباني رحمه الله رقم الحديث 446