منتدى الرقية الشرعية - يجب أن لا ننازع الأمرَ أهلَه

عن جنادة ابن أبي أميّة قال : دخلنا
على عبادة بن الصّامت و هو مريض قلنا :

أصلحك الله حَدِّث بحديث ينفعك الله به سَمِعتَه من النّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال :

دعانا النّبيُّ صلى الله عليه وسلم
فبايعناه ( فقال فيما أخذَ علينا أنْ بايعنا على السّمع والطّاعة في منشطنا ومكرهما وعُسرنا ويُسرنا و أثرة علينا وأنْ لا ننازع الأمرَ أهله
إلا أنْ تروا كفرا بواحا عندكم من
الله فيه بُرهان )

رواه البخاري برقم 7056

قال ابن حجر : أي اشترط علينا الطاعة له في حالة نشاطنا وفي الحالة التي نكون فيها عاجزين عن العمل بما نؤمر به .

قوله : ( أثرة علينا ) و لو منعهم حقهم

قوله : ( وأن لا ننازع الأمر أهله ) أي
الـملك والإمارة زاد أحمد ( وإن رأيت أن لك - أي وإن اعتقدت أن لك - في الأمر حقا فلا تعمل بذلك الظن بل اسمع وأطع إلى أن يصل
إليك بغير خروج عن الطاعة ، زاد في رواية...وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك )

قوله : ( إلا أن تروا كفرا بواحا ) ظاهرًا بادياً إذا أذاعه و أظهره

قوله : ( عندكم من الله فيه برهان ) أي
نَصُ آيةٍ أو خبر صحيح لا يَحْتَمِل التأويل

و مقتضاه أنه لا يجوز الخروج عليهم ما دام فعلهم يحتمل التأويل فلا ينازعه بما يقدح في
الولاية إلا إذا ارتكب الكفر. اهـ

كتاب الفتن / فتح الباري

حسابي في تويتر

@RachidYamouni

التصفية و التربية