|
فضل المداومة على صلاة الضحى(الإمام عبد العزيز ابن باز رحمه الله)
فضل المداومة على صلاة الضحى بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سئل الإمام عبد العزيز ابن باز رحمه الله وأسكنه الفردوس الأعلى : ما هو القول الصحيح والراجح في صلاة الضحى هل تصلى يومياً أم يوماً بعد يوم أم ماذا؟[1] الراجح فيها والسنة فيها كل يوم، صلاة الضحى سنة كل يوم فقد ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أوصى أبا هريرة بثلاث: ((صلاة الضحى والوتر قبل النوم وصيام ثلاثة أيام من كل شهر))[2] وثبت في صحيح مسلم أيضاً أن النبي أوصى أبا الدرداء: أن يصلي صلاة الضحى كل يوم أوصاه بصلاة الضحى والوتر قبل النوم وصوم ثلاثة أيام من كل شهر[3]. وثبت أيضاً في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر لمّا ذكر له السلاميات وأن عليه صدقة قال: ((كل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة)) - إلى آخره - قال: ((يجزئ عن ذلك ركعتان تركعهما من الضحى))[4]. _________ [1]من أسئلة حج 1406هـ، شريط رقم 3. [2]أخرجه البخاري في كتاب الصوب باب صيام أيام البيض ثلاث عشر وأربع عشر برقم 1981 ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان برقم 721. [3]أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان برقم 722. [4]أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين، باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان برقم 720. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الثلاثون. صلاة الاستخارة |
وسئل رحمه الله:
أفتونا في صلاة الضحى، في عدد ركعاتها، وعن القراءة فيها، والساعة التي تؤدى فيها، وهل لها تسبيح وتهليل؟ صلاة الضحى ركعتان، ومن زاد صلاهما أربع أو أكثر كله طيب، والنبي -صلى الله عليه وسلم - أوصى أبا هريرة بركعتي الضحى وأوصى أبا الدرداء كذلك بصلاة الضحى، وقال -صلى الله عليه وسلم -: (يصبح على كل سلامى من الإنسان صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمرٌ بمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، ثم قال: ويكفي من ذلك ركعتان تركعها في الضحى) رواه مسلم في الصحيح، هذا يدل على عظم الفائدة أن يأتي بركعتين، وإذا صلى بتسليمتين أربع ركعات أو ثلاث تسليمات ست ركعات، أو أربع تسليمات ثمان ركعات كله طيب، ولو صلى أكثر صلى عشر عشرين ثلاثين يسلم من كل ثنتين كله طيب، فالضحى كلها محل صلاة حتى تقف الشمس، والنبي -صلى الله عليه وسلم - قد يصلي أربعاً وقد يزيد تقول عائشة - رضي الله عنها -: (كان النبي -صلى الله عليه وسلم - يصلي الضحى أربعاً، ويزيد ما شاء الله) وفي يوم فتح مكة صلى ثمان ركعات يسلم من كل ثنتين عليه الصلاة والسلام، ولو صلى أكثر فلا بأس، كله طيب إلا إذا وقفت الشمس يمسك قبل الظهر بربع ساعة أو نصف ساعة عند وسط الشمس، إذا توسطت في كبد السماء قبل أن تميل إلى المغرب هذا هو وقت الوقوف عند توسطها في السماء قبل أن تميل يقف لا يصلي، إلا ذوات الأسباب كدخول مسجد دخل قبل الظهر يصلي تحية المسجد، أو طاف قبل الظهر في مكة في الكعبة يصلي تحية المسجد، وسنة الطواف، أو كسفت الشمس قبيل الظهر يصلي صلاة الكسوف أو بعد العصر يصلي صلاة الكسوف؛ لأنها من ذوات الأسباب، وليس لها قراءة مخصوصة يقرأ ما تيسر، يقرأ فيها الفاتحة وما تيسر منها والحمد لله. جزاكم الله خيراً، يسأل عن التسبيح والتهليل هل لها تسبيح وتهليل؟ مثل الصلاة، يسبح في الركوع سبحان ربي العظيم، في السجود سبحان ربي الأعلى، أما بعدها ما في شيء. |
سئل أيضاً رحمه الله :
هل صلاة الضحى جهرية، أم سرية، وهل الجهر في القراءة فقط، أم في الركوع والسجود؟ صلاة الضحى سرية، وهكذا الظهر والعصر كلها سرية، ولو جهرت المرأة، أو الرجل في صلاة الضحى لن يضر ذلك؛ لأن الجهر والإخفاء سنة ليس بمحرم، ولا واجب، فالجهر سنة و الإخفات سنة، فلو جهر في النهار، أو أسر في الليل، فالصلاة صحيحة، لكنه خلاف السنة، فالسنة أن يسر بالنهار صلاة الضحى، أو في الظهر والعصر ويجهر في الليل في صلاة المغرب والعشاء في الركعتين الأوليين إلا الفجر، فإنها جهرية، والجمعة جهرية ولو كانت نهارية، فالجمعة جهرية والعيد جهرية، وصلاة الفجر جهرية، صلاة الاستسقاء جهرية، ولو كانت في النهار أما النوافل فهي سرية في النهار، وهكذا صلاة الظهر سرية في النهار، وهكذا العصر سرية، والمغرب والعشاء جهرية في الأولى والثانية والفجر جهرية كما تقدم، وهكذا صلاة الجمعة جهرية، صلاة العيد، صلاة الاستسقاء، صلاة الكسوف، كلها جهرية؛ لأن الرسول جهر -عليه الصلاة والسلام-، لكن لو أسر الإنسان في الجهرية صلاته صحيحة. سواء عامد ،أو ناسي لكنه خلاف السنة لا يتعمد ليس له أن يتعمد السر في الجهرية، وليس له أن يتعمد الجهر في السرية؛ لأنه خلاف السنة، لكنه لو جهر متعمداً لم تبطل صلاته، أو أسر بالجهرية لم تبطل صلاته، لكنه خالف السنة. |
جزاك الله خيري الدنيا والاخرة استاذتنا الفاضلة ام سلمى
لك مني كل إحترام وتقدير وفقك الله لما يحب ويرضى |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وإياكم ..اللهم آمين ..بارك الله فيكم شكر الله لكم مروركم الكريم وتعليقكم الطيب المبارك جزاكم الله خيري الدنيا والآخرة في رعاية الله وحفظه |
جوزيتي كل خير علموضوع الهام والمفيد
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وإياكِ .. بارك الله فيكِ أختي الفاضلة سيدره شكر الله لكِ مروركِ الكريم وجميل قولكِ رزقكِ الله خيري الدنيا والآخرة في حفظ الله ورعايته |
جزاكم الله خيراً ونفع بكم ...
|
جزاك الله خير
|
جزاك الله خيراا وجعله في موازين حسناتك
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من اهل الفردوس الاعلى |
هذه المواضيع الجميلة والمهمة حبذا لو هذبت ونقحت ولخصت ثم جمعت في كتاب باسم الموقع
|
فتاوئ مهمه
جزاك الله خير نفع الله بك وزادك علما |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وإياكم .. بارك الله فيكم جميعاً شكر الله لكم مروركم الكريم وحسن قولكم رزقكم الله خيري الدنيا والآخرة في رعاية الله وحفظه |
للرفع..................
|
بارك الله فيك أختي الفاضلة أم سلمى
وحفظك من كل سوء |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم رفع الله قدركم وأعلى نزلكم في جنات النعيم في رعاية الله وحفظه |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفيكِ بارك الله أختي الحبيبة الغردينيا شكر الله لكِ مروركِ الكريم وجميل قولكِ رزقكِ الله خيري الدنيا والآخرة في حفظ الله ورعايته |
رحم الله الإمام عبد العزيز بن باز و أسكنه فسيح جناته .
بارك الله فيك و جزاك خيرا على هذه الفتوى القيمة و جعلها في ميزان حسناتك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آمين يا رب .. وفيكم بارك الله و أثابكم شكر الله لكم مروركم الكريم وحسن قولكم رزقكم الله خيري الدنيا والآخرة |
جزاك الله خيرا على الموضوع والجهد الطيب أختي أم سلمى،
بارك الله فيك وسدد خطاك |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وإياكِ .. بارك الله فيكِ أختي الغالية رجاء شكر الله لكِ مروركِ الكريم وجميل قولكِ رزقكِ الله خيري الدنيا والآخرة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اردت بحول الله وقوتة ان اعلق على سؤال السائل بهل المداومة على صلاة الضحى من السنة فارت بعون الله وتوفيقة ان انقل لكم الراجح من اقوال علماؤنا الافذاذ وهو ان المداومة على صلاة الضحى ليس من السنة وهذ لبس براى انما هذا راى كما قلت علماؤنا مثل ابن تيمية فى ردة على هذا السؤال عندما قال ان النبى لم يداوم عليها انما كان فعلها لسبب مثل من قبيل فوات السحر فيصليها 12 ركعة صباحا وكان الالبانى رحمة الله فى محاضراتة يدندن على هذا وقد اورد حديث عن عائشة رضى الله عنها كما فى صحيح البخارى عندما سالت رضى الله عنها هل كان ابو بكر يصليها قالت لا قال فهل النبى كان يداوم عليها قالت لا قال فهل انت قالت لا واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين |
صلاة الضحى لها فضل عظيم ، و يكفي في فضلها أنها من وصايا الرسول عليه الصلاة و السلام ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت : صيام ثلاثة أيام من كل شهر و ركعتي الضحى و أن أوتر قبل أن أنام .
و صلاة الضحى هي صلاة الأوابين ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب ، و هي صلاة الأوابين " . |
| الساعة الآن 10:14 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com