منتدى الرقية الشرعية - تخريج حديث : « من أُصيبَ بمُصيبةٍ في مالِهِ أو جَسَدِهِ ، وكَتَمَها ،. . . »

تخريج حديث : « من أُصيبَ بمُصيبةٍ في مالِهِ أو جَسَدِهِ ، وكَتَمَها ،. . . »

السّلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته

« من أُصيبَ بمُصيبةٍ في مالِهِ أو جَسَدِهِ ، وكَتَمَها ،

ولــمْ يَشْكُها إِلى النــَّاسِ كانَ حقًا على اللهِ أَنْ يَغْفِرَ لهُ » .

موضوع . رواه الطبراني ( 3 / 123 / 1 ) ، وابن حبان

في « المجروحين » ( 1 / 202 ) عن هشام بن

خالد : نا بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس

مرفوعا . قال الهيثمي في « المجمع » ( 2 / 331 ) :

" رواه الطبراني في « الكبير » ، وفيه بقية ؛ مدلس

" . وقال في مكان آخر ( 10 / 256 ) : " رواه

الطبراني في « الأوسط » ، ورجاله وثقوا " . وأظن أن

قوله « الأوسط » خطأ من الناسخ ، ويؤيده أن المنذري

قال ( 4 / 148 ) : " رواه الطبراني ، ولا بأس

بإسناده " !

كذا قال ! والمقصود أنه أطلق العزو للطبراني ، والمراد

به في هذه الحالة « معجمه الكبير » ، والله أعلم .

قلت : ومن طريقه رواه ابن أبي حاتم في « العلل » ،

وذكر عن أبيه أنه قال : " حديث موضوع ، لا أصل له " .

وأقره الذهبي . وقد نقلت كلام أبي حاتم بتمامه في

الحديث ( 195 ) فراجعه ، وذكره في ترجمة بقية في

« الميزان » من طريق ابن حبان ، قال – أعني ابن

حبان - : " وهذا من نسخة كتبناها بهذا الإِسناد ؛ كلها

موضوعة ، يشبه أن يكون بقية سمعه من إنسان واهٍ عن

ابن جريج ، فدلس عنه ، والتزق به " .

قلت : وكأن السيوطي عفا الله عنا وعنه لم يَقِفْ على

حُكْم هذين الإِمامين بوضع هذا الحديث ، وإلا لما سوَّد

به « الجامع الصغير » ! أو لعله قلد الهيثمي والمنذري

، وقد تعقبهم المناوي بقول أبي حاتم والذهبي ، ثم

تراجع عن ذلك في شرحه الآخر « التيسير » ، فنقل

كلام المنذري فقط ، وأقره !.اهـــ.

المصدر :
([ سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة / للإمام الألباني – رحمه الله
تعالى – برقم : 198 / ج : 1 / ص : 356 – 357 / ط : مكتبة المعارف ])