( && ظاهرة لبس الجن [ الصرع أو الاقتران الشيطاني ] حقيقه أم خرافه && ) !!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم تحياتي لكل اخواني في هذا المنتدى الطيب واتشرف بالحديث معكم على حسن الظن من قبل الجهتين ارجوا ان تقبلوني ضيفا عندكم وتوسعو صدروكم حول تساؤلاتي وحديثي معكم وجزاكم الله خير الجزاء وجمعنا على حوض النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم لنشرب شربة ماء لانظمأ بعدها أبدا اما بعد : فإن هذا الموضوع قد أصبحنا نسمعه صباح مساء فإذا ارتجف من يقف أمامنا قلنا لبسه جني ان أثيرت شهوته قلنا لبسته جنيه ان أصبح رأسه يوجعه قلنا مصروع وملبوس وووأمثله ووقائع كثيره في الحقيقه لاأريد ان نتحدث كثيرا في اقتباس الامثله والحوادث التي يتحدثون عنها المهم عندي بل عند كل مسلم ان هنالك من هو أصدق منا واعلم بنا منا اجمعين وهو الله سبحانه وتعالى فليكن حديثنا اذن بناء على ذلك... في الحقيقه على حسب علمي الذي لم يبلغ مبلغ علمكم احبائي في الله لم اعرف اي دليل من القرآن الكريم على أن الشيطان يدخل جسم الانسان ويلبسه فهذا كله خرافه وأوهام كادها لنا عدو الله وكل ما نسمعه لايتعدى وسواس قاهر من الشيطان او حتى من الانسان فالحقائق تبدل بأوهام فيكاد يصقدها الانسان حتى يصبح عنده ايمان بشيء ليس موجود فيأثرعلى سلوكه كليا وينحرف انحراف كليا وكل ذلك لأنه وجد علاقه يعلق عليها سوء أفعاله بالاوهام التي امن بها وخرفها له الشيوخ .؟! على كل حال لااريد الاطاله بالموضوع لان همي هو معرفة الحقيقه وليس مجرد الحديث وهمي ان اسمع آرائكم بارك الله فيكم لي طلب عندكم بارك الله فيكم وهو ان يكون نقاشنا نقطة بنقطه حتى ننهيها ويكون على اساس القرآن الكريم وليس اقوال علماء واناس وحوادث قيل وقال وبارك الله فيكم مرة اخرى على سعة صدركم عبد الله الفقير |
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،
أولاً أشكرك أخي الحبيب ( عبدالله الفقير ) على تلك الكلمات التي تعبر على سمو أخلاقكم وطيب كرمكم ، وأدبكم الجم ، وأخلاقكم الكريمة ، وأحسب أنكم على خير وصلاح والله حسيبكم 0 أما بخصوص سؤالك أخي الحبيب مسألة ( الاقتران الشيطاني ، المس ، الصرع ) ، فقد تم اشباع هذا الموضوع بحثاً في هذا المنتدى الطيب ، وإليكَ أخي الحبيب بعض الروابط التي تتحدث عن ذلك : الرابط الأول : اقتباس:
الرابط الثاني : اقتباس:
|
أرجو أخي الحبيب أن تقرأ كل ذلك بتمعن وأنا على استعداد تام لمناقشة أي أمر تريد مناقشته ، وأرجو أن يتسع صدرك الرحب لي ولمناقشتي ، وأحب يا رعاك الله أن أقف بعض الوقفات مع ما تكرمت به نقاط :
أما قولك – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه : ( فإن هذا الموضوع قد أصبحنا نسمعه صباح مساء فإذا ارتجف من يقف أمامنا قلنا لبسه جني ان أثيرت شهوته قلنا لبسته جنيه ان أصبح رأسه يوجعه قلنا مصروع وملبوس وووأمثله ووقائع كثيره ) 0 قلت وبالله التوفيق : لقد أصبت بذلك كبد الحقيقة ، من الأمور التي يعاني منها كثير من المعالجين الثقات هو أن الناس جعلت الأمراض الروحية ( الصرع ، السحر ، العين ) الشماعة التي يعلقون عليها أمراضهم ومشاكلهم الاجتماعية ، ولكن هذا الأمر لا يطعن من قريب أو بعيد بأصل هذه المسألة من الناحية الشرعية ، فكما سوف يتضح لكَ من خلال الروابط المشار إليها أعلاه أن الأدلة النقلية الصريحة الصحيحة تؤكد على ذلك ، وكما أن أثبات علماء أهل السنة والجماعة على ذلك إلا قليل ممن خالفهم وهم من أصحاب المدرسة العقلية ( المدرسة الإصلاحية ) التي تقول : ( إذا تعارض العقل مع النقل قدم العقل على النقل ) ومن هنا أخي الحبيب كان الأصل في إثبات ذلك من عدمه هو الدراسة الشرعية العلمية الموضوعية المتأنية من قبل المعالج للوقوف على الداء ووصف الدواء النافع بإذن الله عز وجل ، والدين أخي الحبيب حجة على الناس وليس الناس حجة على الدين ، وأذكر في ذلك مقولة الإمام الشاطبي – رحمه الله – في كتابه الموسوم ( الاعتصام ) حيث يقول : ( الرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال ) 0 أما قولك – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه : ( في الحقيقه على حسب علمي الذي لم يبلغ مبلغ علمكم احبائي في الله لم اعرف اي دليل من القرآن الكريم على أن الشيطان يدخل جسم الانسان ويلبسه فهذا كله خرافه وأوهام كادها لنا عدو الله وكل ما نسمعه لايتعدى وسواس قاهر من الشيطان او حتى من الانسان فالحقائق تبدل بأوهام فيكاد يصقدها الانسان حتى يصبح عنده ايمان بشيء ليس موجود فيأثرعلى سلوكه كليا وينحرف انحراف كليا وكل ذلك لأنه وجد علاقه يعلق عليها سوء أفعاله بالاوهام التي امن بها وخرفها له الشيوخ .؟! ) 0 قلت وبالله التوفيق : أرجو أن تكون متجرداً أخي الحبيب في البحث عن الحقيقية ، وأشعر غير ذلك لكلمة وردت في سياق حديثك حيث قلت : ( فالحقائق تبدل بأوهام فيكاد يصقدها الانسان حتى يصبح عنده ايمان بشيء ليس موجود فيأثرعلى سلوكه كليا وينحرف انحراف كليا وكل ذلك لأنه وجد علاقه يعلق عليها سوء أفعاله بالاوهام التي امن بها وخرفها له الشيوخ ) 0 وهذا كلام خطير ، واعتقد وأنت توافقني الرأي أن الذي يبحث عن الحقيقة لا يأتي بقول قبل أن يسمع ويبحث ويتقصى الحقائق فيقول مثل ذلك ، وبما أني أحسن الظن بكَ ، وأحسبك على خير إن شاء الله تعالى بينت لكَ ما بينت ، فإن عدن إلى الحق وهو ما عليه أثبات علماء السنة والجماعة فلله الحمد والمنة ، وإن كان غير ذلك فأمرك إلى الله ، سائلاً المولى عز وجل أن يوفقك ويسدد إلى الخير خطاكَ 0 أما بخصوص الحقيقة والوهم ، فأحيلك إلى الرابط التالي الذي يبحث هذه المسألة ويعينك بإذن الله عز وجل على إدراك المعنى المراد من ااتفريق بين هذين الأمرين : اقتباس:
أما قولك – وفقك الله للخير - فيما ذهبت إليه : ( أن يكون نقاشنا نقطة بنقطه حتى ننهيها ويكون على أساس القرآن الكريم وليس أقوال علماء وأناس وحوادث قيل وقال ، وبارك الله فيكم مرة اخرى على سعة صدركم ) 0 قلت وبالله التوفيق : لا شك أننا نسعى إلى الحق ، والحق يكون في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، ولا نستطيع مطلقاً أن ننحي أقوال علماء الأمة العاملين العابدين الذين شغلهم هم هذه الأمة ، ولذلك جاء كلامك ناقصاً أخي الحبيب : فلم تذكر : السنة المطهرة ، واستبعدت كلام علماء الأمة ، وأنت أدرى من غيرك بأن العلماء هم ورثة الأنبياء كما ثبت في الصحيح ، فإن أردنا النقاش فالنبدأ من هنا ، وإلا فإني أعتذر لكَ غاية العذر عن متابعة النقاش ، سائلاً المولى عز وجل أن يريكَ الحق حقاً ويرزقكَ اتباعه ، وأن يريك الباطل باطلاً ويرزقكَ اجتنابه ، وأن يرزقكِ العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، وتقبل تحيات : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
للرفع وفق الله الجميع لما يحب ويرضى 000
|
بارك الله فيكم أخي وشيخي الحبيب أبو البراء
|
وفيكم بارك الله أخي الحبيب ( اسماعيل مرسي ) ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء اسامة بن ياسين المعاني 0 |
بسم الله الرحمن ا لرحيم
اخى فى الله ابو البراء اعلم انى احبك فى الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك وللمرة الثانية حبيبى فى الله قل لى اين اجد الموسوعة بارك الله فيك فى الكويت او السعودية وشكرا حبيبى فى الله مقدما فقط لى شوية استفسارات 1- اخى رايت انك اوردت كلام لمنكرى التلبس ولكنك لم تفند كلامهم نقطه نقطه 2- وقلت اخى فى الله : ولا ينكر مسلم قط أهمية العقل بالنسبة للإنسان ، فالحق جل وعلا خاطب العقل في كثير من الآيات المحكمات ، إلا أنه لا يجوز مطلقاً أن يترفع الإنسان بعقله فوق الأمور المادية المحسوسة ليخوض في قضايا غيبية لم ولن يصل إليها وإلى طبيعتها وكنهها مهما بلغ من العلم والمعرفة ، فقضايا الغيب تقرر من خلال النصوص النقلية الصحيحة ، وليس لأحد كائن من كان أن يدلو بدلوه في هذه المسائل دون الدليل النقلي الذي يؤكد ذلك فاذا قلبت الاية وقلت لك وهذا صحيح فاذا كانت القضايا الغيبية لا تقرر الا من خلال النصوص النقلية الصحيحة وليس لاحد كأن من كان ان يدلو بدلوه فى هذه المسائل دون الدليل النقلى الذى يؤكد ذلك قلت فللغزالي ولاى شخص ان يضرب برأى ابن تيمية او الامام احمد عرض الحائط ان لم يكن معهم دليل على ما يقولانه مثلا مثلما ورد عن عبدالله بن الإمام أحمد عندما قال : " قلت لأبي : إن قوماً يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنسي فقال : يا بني يكذبون هو ذا يتكلم على لسانه )0قلت فاين الدليل الذى ساقه الامام احمد على ان من يتكلم على لسان المصروع هو الجنى 3- استشهدت اخى فى الله بالاية الكريمة ( الَّذِينَ يَأكلونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِى يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ) ( سورة البقرة – 275) وهى عماد ردك ولكنك لم تفسرها وتبين معنى المس هنا فهل معنى كلمة مس هى لبس فاذا قلت نعم قلت لك ما تفسيرك لكلمة مس هنا ((أَنِّى مَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ)) و ((ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب)) وفى قوله تعالى ((فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ *لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ)) وفى قوله تعالى ((ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذکروا فاذاهم مبصرون )) وقوله تعالى ((قالت انى يكون لى غلام و لم يمسسنى بشر و لم اك بغيا)) وقوله تعالى ((ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ)) وقوله تعالى ((إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ)) فهل معنى مس فى كل هذه الايات تعنى لبس او دخول شئ فى شئ فان قلت نعم قلت لك هل يجوز ان تقول هذا على الله تعالى واللغوب – حاشا لله او لا يلبسه الا المطهرون وهل يعنى هذا ان الشيطان تلبس سيدنا ايوب ودخل جسمه حاشا لله وهكذا مع باقى الايات فان قلت ان كلمة مس فى الاية الاولى تعنى لبس ودخول الشيطان بدن الانسان اما فى باقى الايات فتعنى اللمس مثل اللمس باليد او الاقتراب والمس من الخارج قلت لك ما قاله المودودى فى رده على من انكر وجود الجن وعلى من اعتبر كلمة جن يقصد بها الانسان البدوى المتخفى فقال : ((( قبل ان ندرس هذه المسألة لا بد ان نذكر قاعدتين فى ذلك : الاولى : عندما كان الله سبحانه وتعالى يريد ان يعلمنا من علمه شيئا ليس داخلا فى دائرة ادراكنا وشعورنا فانه كان يخبرنا به باللغة التى نعقلها وبالمعانى والالفاظ التى نفهمها حتى يتسنى لنا ادراك وفهم مراد الله من كلامه والله سبحانه وتعالى منزه ان يسمى شيئا بلفظ خاص دون اى مناسبة او رابط معنوى ويترك الالفاظ الاخرى لذلك الشئ دون ان يكون لذلك اللفظ وجه ترجيح الثانية : اذا اراد الله سبحانه وتعالى ان يورد لفظا فى كتابه المجيد لابد ان يكون له مدلوله اللغوى والاصطلاحى الا ان توجد علامة صريحة يفهم منها بان الله سبحانه وتعالى عند موقع خاص او مستقل فصل هذا اللفظ عن مدلوله العام واستعمله فى معنى اصطلاحى وان لم توجد لا يجوز لاحد ان يفسر هذا اللفظ حسب هوه خارجا عن مدلوله اللغوى ....... فهنا اقول اخى العزيز حاشا لله تعالى ان نعدل عليه كلامه او نلزمه بشئ فهو العلى العليم ولكن هل يصح ان يستدخم الله تعالى كلمة مس بدل لبس اذا اراد ان يعبر عن دخول الشيطان بدن الانسان واى وجه ترجيح نرجح به استخدام مس بدل لبس حسب القاعدة الاولى واى العلامات الصريحة التى تجعلك تصرف معنى مس فى باقى الايات الى الاقتراب كالجس باليد او اللمس من الخارج فى حين تصرفها الى اللبس فى الاية الاولى ثم اخى هل هناك قاموس للغة العربية يقول ان المس هو اللبس او هو تلبس الشيطان للانسان او اتخاذ الشيطان للانسان كالجلباب يتلبسه |
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عمر بن الخطاب ) ، ولا تنسى أن النصوص في السنة المطهرة تؤكد على هذه المسألة وقد أشبع هذا البحث دراسة وتحقيقاً ، وعلماء الأمة ما بنوا إلا على النصوص النقلية الصريحة الثصحيحة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
... بسم الله الرحمن الرحيم ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... معالج متمرس... |
وفيكم بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
شكرا على الموضوع
|
... بسم الله الرحمن الرحيم ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... معالج متمرس... |
بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
يسلمووو على الموضوووع
|
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( SHOoOoOg ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
اشعر بى اليائس من حالتى وما يصبرنى الا ايمانى بالله ارجو من الاخوة الاعضاء والمشرفين ان يرشحو لى شخص متمكن ويوجيد الطب الروحى فى اقرب وقت لانى فى دائرة مظلمه كل براهنها توكد ان نهيتها حتميا الجنون انا مش هممنى تعبى ومزعلنى على اد ما هممنى ومزعلنى انى عمرى ما ازيت حد عشان يحصل فيه دة كولو الحمل ثقل عليه فاهل من معالج يشفينى بامر الله ابتغاء وجهه
|
الأخ الفاضل ( كريم عبدالناصر ) حفظه الله ورعاه قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول : هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه هلا وغلا بالأخ الحبيب ( كريم عبدالناصر ) في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم هلا فيكم ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0 لا بأس عليكم طهور إن شاء الله ، ويسرني أن أقدم لكم هدية متواضعة تعينكم بإذن الله عز وجل على تحمل ما ألم بكم من ابتلاء : ( && هدية لكل مبتلى بالأمراض الروحية [ الصرع ، السحر ، العين ] - الابتلاء والصبر && ) وأدعو لكم فأقول : ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) بارك الله فيكم أخي الحبيب ( كريم عبد الناصر ) مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وحياكم الله وبياكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
جزاك الله خير يا شيخ أبو البراء وبارك الله فيك وفي علمك وعملك
|
... بسم الله الرحمن الرحيم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
الأخ الفاضل ( الشريف العزوني ) حفظه الله ورعاه قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول : هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه هلا وغلا بالأخ الحبيب ( الشريف العزوني ) في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم هلا فيكم ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0 بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الشريف العزوني ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوي أبو البراء .. كيف صحتك اخي بصراحه شدني كلامك .. لكن ماني مقتنع فيه مع احترامي لك اخي .. والسبب هو : انت تقول انه دخول الجن في جسد الانسان كله خرافه كيف صار خرافه ؟؟؟ ربنا سبحانه ذكر ذلك في كتابة الكريم .. ارجوك فسر معنى كلامك بدليل قطعي .. الدليل من كتاب الله عز وجل ّ : * قال تعالى : ( الَّذِينَ يَأكلونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ) ( البقرة – الآية 275 ) 0 قال ابن كثير : ( أي لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم المصروع حال صرعه وتخبط الشيطان له ، وذلك أنه يقوم قياما منكرا ) ( تفسير القرآن العظيم – 1 / 334 ) 0 * قال تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنْ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ) ( الأعراف – 201 ) 0 فكيف تقول لي خراااافه ؟؟؟؟ أرجوك محتاج تفسير لكلامك لانه صعب علي فهمه وآآسف جدا ً لاسلوبي .. لكن انا حصلت علي حادثه قبل قليل أثناء نومي وسوف أذكرها ان شاء الله وعلى فكرة انا ماقريت الردود كلها .. لاني اعاني من تعب في نظري حاليا ً . يمكن اكون متسرع في الرد ولكن للضرورة احكام .. وشكرا لك .. مع خالص احترامي وتقديري .. |
اقتباس:
|
السلام عليكم
المعذره فقد اشكل علي وضع الردود ولم أعرف الطريقه الصحيحه واشكرك اخي على التوضيح واكرر أسفي .. وياشيخ ابو البراء .. آسف على تقليل من معلوماتك ولكني لا اعرفك ومثل ماقال المثل وانا اخوك (( الي مايعرف الصقر يشويه )) ;) مع احترامي وتقديري لك يا شيخنا والله يطول لنا بعمرك . خالص الود شكراً |
الأخ الفاضل ( أسير ) حفظه الله ورعاه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول : بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر . ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم. وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه . مع أمنياتي لكم بالتوفيق غفر الله لكِ وتجاوز عن عثراتك ، هو ما قاله الأخ الحبيب والمشرف القدير ( طلعت 310 ) فمنهجنا هو منهج أهل السنة والجماعة والذين أجمعوا على مسألة دخول الجان في بدن الإنسان وشذ عنهم أفراخ المعتزلة ، ولي في ذلك كتاب بعنوان : ( منهج الشرع قي بيان المس والصرع ) بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أسير ) ، أما قولكم ( صقر ) فلا أقول إلا : ( اللهم اجعلني خيراً مما يظنون ، واغفر لي ما لا يعلمون ، ولا تؤاخذني بما يقولون يا رب العالمين ) وأقول : ( اللهم اجعلني شعرة في صدر كل عبد مسلم ) وأقسم بالله العظيم : ( بأنكم قد استسمنتم ذا ورمِ ) وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
السلام عليكم ورحمة الله
اخوي ابو البراء فعلا ً اخجلتني بهذا الترحيب يا أخي العزيز وسلمك الله على هذا الاستقبال فوالله ان كلمة شكراً لاتوفيك حقك تقبل خالص الموده والتقدير والاحترام اخوك : إبراهيم الاهدل . |
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( إبراهيم الأهدل ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
بسم الله الرحمن الرحيم
المؤمنون (آية:25): ان هو الا رجل به جنه فتربصوا به حتى حين المؤمنون (آية:70): ام يقولون به جنه بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون سبأ (آية:8): افترى على الله كذبا ام به جنه بل الذين لا يؤمنون بالاخره في العذاب والضلال البعيد بارك الله فيكم |
بارك الله بالجميع
|
بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
شكرا ياابو البراء ولكن ارجو تبسيط اسلوب الشرح للمسائل الشرعيه لاننا لانفهم الالفاظ الشرعيه المعقده ....واعذرني |
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
|
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، الأخ الفاضل ( الشريف العزوزي ) حفظه الله ورعاه قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول : هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه هلا وغلا بالأخ الحبيب ( الشريف العزوزي ) في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم هلا فيكم ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0 أما بخصوص ما ذكرته الأخت الفاضلة ( مشتاقة الجنان ) فلا أعتقد أن هناك أبسط من هذا الأسلوب - يا رعاكم الله - 0 بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الشريف العزوزي ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
الله لا يحرمكم الاجر و يجعل الجنة متواكم و السلام
|
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( كريمة ) ، ولكم بمثل دعائكم ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
ماشاء الله
|
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( مسلم أنا ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
بارك الله فيك يا اخى الحبيب ابو البراء واكثر من امثالك
|
لو سمحت عايزه الرقيه بتاعت اختبار المس الشيطانى
|
بارك الله فيكم جميعا ووفق الجميع لما يحب ويرضى على الموضوع الطروح وبارك الله في الشيخ الفاضل على الرد المفيد والجازم وشكراااااا
|
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، الأخ الفاضل ( أبو زياد ) حفظه الله ورعاه فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول : هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه هلا وغلا بالأخ الحبيب ( أبو زياد ) في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم هلا فيكم ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0 بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو زياد ) ، وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
الساعة الآن 09:35 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com