منتدى الرقية الشرعية - && المسابقه الكبرى"في علم الرقى"[ للأسبوع الثاني ]&&!!!!

منتدى الرقية الشرعية (https://ruqya.net/forum/index.php)

- ساحة المسابقات واستراحة الاعضاء (https://ruqya.net/forum/forumdisplay.php?f=72)

&& المسابقه الكبرى"في علم الرقى"[ للأسبوع الثاني ]&&!!!!

:azhar:

:006:

:icon_sa1: ،،،،

الأخوة والأخوات المتسابقين الأفاضل ،،،

والأسئله هذه المره جميعها من الموسوعة الشرعية في علم الرقى لأبي البراء ،،،

&& وبسم الله نبدأ بطرح الأسئله &&

السؤال الأول ::

ذكر الشيخ الفاضل ابو البراء في كتابه ::

&& فتح الحق المبين في احكام رقي الصرع والسحر والعين &&

ذكر المؤلف اسباب اختيار البحث (12) نقطة اذكرها ؟؟؟

السؤال الثاني ::

ذكر الشيخ الفاضل ابو البراء في كتابه ::

&& مذكرات الأنسان فيما يسلط الجن والشيطان &&

اخطار استقدام الخدم والخادمات الكفار على البيوت السلامية ؟ اذكرها ؟؟؟

السؤال الثالث ::

ذكر الشيخ الفاضل ابو البراء في كتابه ::

&& المنهج اليقين في بيان اخطاء كعالجي الصرع والسحر والعين &&

أمور لم ترد في الكتاب والسنة والتعويل عليها 24 امر ؟ اذكرها ؟؟؟

السؤال الرابع ::

ذكر الشيخ الفاضل ابو البراء في كتابه ::

&&الأصول الندية في علاقة الطب بمعالجي الصرع والسحر والعين بالرقية &&

بل قد اكد على ذلك المتخصصون وبعض الأطباء النفسيين انفسهم ومن ماذكرته
الأستاذه اسماء الحسين-وفقها الله لكل خير-في نفس تقرير مجلة الأسرة حيث اشارت
إلى عدد من المعايير للتفرقه بين السحر والأضطراب النفسي وذكرت بعض من تلك المعايير
اذكرها ؟؟؟

السؤال الخامس والأخير ::

ذكر الشيخ الفاضل ابو البراء في كتابه ::

&& القول المعين فيما يطرد الجن والشياطين &&

الدعاء وبعض احكامه وشروطه وآدابه ،،

تحت هذا العنوان ذكر المؤلف 16 نقطة اذكرها ومختصر بسيط عنها ،،،

(_اول خمسة اعضاء اجاباتهم صحيحه هم من يفوز في المسابقه_)،،،

ونتمنى ان تكون اجاباتكم موفقه ،،،

وسدد الله خطاكم وبارك فيكم ،،

والسلام عليكم ،،،

:azhar:

إجابة السؤال (( الأول و الثاني ))

إجابة السؤال الأول : ذكر المؤلف اسباب اختيار البحث (12) نقطة اذكرها ؟؟؟

1- محاولة تصحيح الانحرافات العقدية لدى كثبر من المسلمين اليوم فيما يتعلق بقضايا الرقية الشرعية

2- الحاجة الشديدة في الآونة الأخيرة لتنظيم الرقية الشرعية وتقعيدها بعد اتساع مجالها وتشعبه ‘ وهذا لا ينضبط إلا بالكشف عن الأصول والقواعد

3- محاولة تصحيح الاتجاهات المنحرفة لدى كثير من المعالجين في الوسائل والمقاصد المتبعة

4- تفشي الأمراض التي تصيب النفس البشرية من صرع وحسد وعين ، نتيجة لعدة عوامل : أهمها الانحراف عن منهج الكتاب والسنة

5- توجه كثير من الناس لعلاج تلك الأمراض بطرق غير شرعية ، وأساليب مبتدعة بعيدة كل البعد عن تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف

6- التوجه العام للعلاج لدى السحرة والمشعوذين والعرافين والكهنة والمستعينين بالجن ومدعي الرقية ، وخطورة ذلك من الناحية الشرعية على الفرد والأسرة والمجتمع المسلم

7- إيضاح الأساليب والوسائل الصحيحة للرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة والأثر

8- الخلط الحاصل لدى الكثيرين ممن سلك طريق الرقية الشرعية ، وإيضاح المنهج القويم لها بما ثبت في الكتاب والسنة والأثر

9- تقويم كثير من المفاهيم الخاطئة والدارجة بين عوام الناس ، وتحديد الوجهة الشرعية لتلك المفاهيم

10- ندرة الكتابات المتعلقة بالرقية الشرعية

11- عدم اهتمام المعالجين والباحثين بهذا الموضوع بزعم إنه عديم الجدوى والفائدة ، وأن الجهل به لا يضر

12- أردت أن استفيد وأعمق في نفسي العقيدة الإسلامية الصافية النقية من الشوائب والرواسب ، وكذلك ترسيخ الفهم الشرعي الصحيح لهذا الموضوع من خلال البحث والمراجعة إضافة لخبرتي العملية في هذا المجال

************************************************** *

إجابة السؤال الثاني : اخطار استقدام الخدم والخادمات الكفار على البيوت السلامية ؟ اذكرها ؟؟؟

1- نشر المبادئ الكفرية

2- نشر الأخلاق الرذيلة بين الأطفال والشباب
3- اعتداؤهم على حرمة بيوت المسلمين
4- نشر البدع والخرافات
5- تعاملهم مع السحرة

إجابة الـــســـؤال الثالث

إجابة السـؤال الثالث : أمور لم ترد في الكتاب والسنة والتعويل عليها 24 امر ؟ اذكرها ؟؟؟

1- وضع اليد في الماء وقراءة آيات معينة ثابتة في الرقية

2- وضع كتاب الله على رأس المريض ورقيته بالرقية الشرعية ، أو وضعه عند رأسه أو تحت وسادته أثناء مرضه

3- كتابة حرف ( ن ) أو ( ق ) على جبهة المريض

4- كتابة الحروف السواقط وهي حروف الهجاء المتبقية والتي لم ترد في الفاتحة ( ث ، ج ، خ ، ز ، ش ، ظ ، ف )

5- كتابة آيات معينة على عدد محدد من البيض وأكله

6- كتابة آيات معينة على نصف تفاحة وأكلها

7- كتابة الآيات بشكل دائري على ورقة بيضاء ووضعها أمام المصروع ، وحبس الجني في هذه الدائرة

8- اصدار أختام خاصة بالسور والآيات

9- رسم دائرة وجعل المريض داخل الدائرة

10- وضع مرآة في مواجهة المريض والقراءة عليه

11- القراءة على المريض سور وآيات بعد قلب الحذاء

12- اتخاذ الذئاب لأغراض العلاج

13- قراءة آيات من كتاب الله على ماء وحديد محمي والتبخر به اعتقاد النفع في رد العين والحسد

14- يشير بعض المعالجين للمرضى بأداء ركعتين قبل النوم ، مع أوراد مخصوصة والنوم على سجادة الصلاة

15- منهم من يبني الحكم في مسألة الأمراض الروحية ( الصرع- السحر – العين ) على الرؤى والمنامات

16- يعتمد بعض المعالجين لتفسير بعض الآيات التي يرقون بها المرضى تفسيرا خاطئا حسب فهمهم القاصر دون العودة لتفسير تلك الآيات

17- يعتمد بعض المعالجين باتباع أسلوب يعتمد على ترديد كلمات في السورة والآيات لأكثر من مرة

18- يعتمد بعض المعالجين لافتراء كاذب يدعي من خلاله قراءة آيات أو سور من كتاب الله عزوجل بعدد محدد لاستحضار خدام هذه السورة والآيات بزعمهم

19- يلجأ بعض المعالجين باعتماد طريقة للعلاج تسمى ( بعزيمة العقرب )

20- يلجأ بعض المعالجين بالايعاز للمرضى بقراءة البردة وشرب مائها

21- ادعاء رقى ممنوعة لعلاج الإصابة بالعين

22- رقية ذوات السموم

23- وجاء في رقية ذوات السموم بقراءة إمساك الثعبان والعقرب

24- النفث أو التفل على الطين أو التراب وإضافته للماء وشربه

إجـــابة الســؤال الــرابع

السؤال الرابع : بل قد اكد على ذلك المتخصصون وبعض الأطباء النفسيين انفسهم ومن ماذكرته الأستاذه اسماء الحسين-وفقها الله لكل خير-في نفس تقرير مجلة الأسرة حيث اشارت
إلى عدد من المعايير للتفرقه بين السحر والأضطراب النفسي وذكرت بعض من تلك المعايير
اذكرها ؟؟؟

الإجابة :

1- في حالة السحر يشيع لدى المسحور صدود وإعراض عن ذكر الله تعالى

2- يرى المسحور في منامه كثيرا من مشاهد الخراب والظلام والحيوانات كالأفعى والقطط السوداء مثلا

3- تأثير السحر على شخص يكون بتحديد معين ، كمن يربط عن الزواج مثلا

4- رفض المسحورين علاج أنفسهم بالقرآن الكريم

5- يجهل المسحور أنه واقع تحت تأثير السحر والمس الشيطاني ، ويقوم بفعل أشياء لم تكن من طبعه أو متوقعه منه ، وقد يستغربها هو نفسه

بارك الله فيك اختي النشيطة (تبارك الله) ومشرفتنا القديرة / إسلامية ،،،،

واصلي جزاكـ الله خير ،،،

اشكرك على المشاركة الطيبة ،،،

http://www.nof1.net//folder2/nof1_X5AfHN9wY5.gif

إجــابـــة الســؤال الخامس

السؤال الخامس : الدعاء وبعض احكامه وشروطه وآدابه ،،

تحت هذا العنوان ذكر المؤلف 16 نقطة اذكرها ومختصر بسيط عنها ،،،

الإجابة :
1- إخلاص الدعاء : لقوله تعالى : ( وأقيموا وجوهكم عند كل مسجدوادعوه مخلصين له الدين )

2- أن يبدأ دعاءه بالثناء على الله سبحانه بما هو أهل له : قال – صلى الله عليه وسلم - : ( إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله تعالى ، والثناء عليه ، ثم ليصل على النبي ، ثم ليدع بعد بما شاء )

3- اليقين باستجابة الدعاء : قال – صلى الله عليه وسلم – ( ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه )

4- أن لا يعجز المسلم عن دعاء خالقه : قال – صلى الله عليه وسلم – : ( أعجز الناس من عجز عن الدعاء ، وأبخل الناس من بخل بالسلام )

5- الدعاء يرد القضاء : قال – صلى الله عليه وسلم – : ( لا يغني حذر من قدر ، والدعاء ينفع مما نزل ، ومما لم ينزل ، وإن البلاء لينزل ، فيتلقاه الدعاء ، فيعتلجان إلى يوم القيامة )

6- عدم الاعتداء في الدعاء : قال – صلى الله عليه وسلم – : ( إنه سيكون في هذه الأمة قوم ، يعتدون في الطهور والدعاء )

7- استعجال إجابة الدعاء : قال – صلى الله عليه وسلم – : ( لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ، ما لم يستعجل ، يقول : قد دعوت وقد دعوت فلم يستجب لي ، فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء )

8- إذا دعا فلا يعلق الدعاء بمشيئة الله سبحانه وتعالى : قال – صلى الله عليه وسلم – : ( إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ، ولا يقل : اللهم إن شئت فأعطني ، فإن الله لا مستكره له )

9- الصلاة والسلام على النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – : قال – صلى الله عليه وسلم – : ( كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي – صلى الله عليه وسلم – )

10- الاكثار من الدعاء وقت الرخاء وفي الشدة من باب أولى : قال – صلى الله عليه وسلم – : ( من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب ، فليكثر الدعاء في الرخاء )

11-أن يكون مطعمه ومشربه حلال : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ، فقال : ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات وأعملوا صالحاً إني بما تعملون عليم )
(سورة المؤمنون آية 51) وقال : ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم وأشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون ) (آية 172 من سورة البقرة ). ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء ، يا رب ، يا رب ، ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك )

12- أن لا يدعو بمحال شرعا وعقلا مما كان مخلا بإجلال الربوبية ، كأن يدعو الله بأن يجعل الفضة ذهبا

13- أن لا يكون على وجه الاختبار ، بل بمحض السؤال إذ العبد لا يختبر ربه

14-أن لا يدعو بحرام لنفسه أو لغيره ، ومنه الدعاء بالشر على غير مستحقيه أو على بهيمة

15- أن لا يشتغل بالدعاء عن فرض ، كأن يترك صلاة فريضة لكي يدعو الله سبحانه وتعالى

16- أن يدعو من جوامع الكلم : مثلا

" ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار "

" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " ،

" يا مقلب القلوب ، ثبت قلبي على دينك "

احسنت اختي الفاضله والمشرفة القديرة / إسلامية ،،،

لك كل الشكر والتقدير على حسن الأجوبة ،،،،

بارك الله فيك وسدد خطاكـ ،،،

ودمتي ،،،

أيـــن الـمـــشــاركــيــن والــــمـــشـــاركــــات ؟؟؟

أرجــــو الــــتــــفــاعــــل فالــمــســـابــقـــة مـــفـــيـــدة

نداااااااااااااااااء ،،،،

نحن هنااااااا

نفكر .. ونفكر ...!!