منتدى الرقية الشرعية

ويتميزهذا الوسواس المرضي بالطابع القسري للأفكار والاحاسيس التي تفرض نفسها على الشخص وتستحوذ عليه.وتجعله في صراع لا ينتهي مع ذاته يدور في حلقة مفرغة من الأسئلة .

وذلك بالرغم من أنه يدرك تمام الادراك أن الافكاروالهواجس والشكوك التي تحاصره غير منطقية اطلاقا. وهو يحاول محاربتها بشتى الطرق والوسائل.ويلجأ الى بعض (الطقوس) التي تتكرر بانتظام بهدف التخلص من قلقه وشكوكه.

وفي نهاية الامرتؤدي هذه الطقوس نفسها من جراء تكرارها الى استعباد المريض وتجعل حياته حلقة مفرغة يطبعها التشاؤم والعجز عن تحقيق الذات.

وهكذا فالمريض بالوسواس يكون واعيا بالطبيعة المرضية للافكار التي تتسلط عليه ومدركا لغرابة الوسائل التي يلجأ اليها للتخلص من الافكار.لكن انى له ان يجد فكاكا أو مهربا منها.
انه يخضع شيئا فشيئا رغم كل محاولاته

ما يميز رد فعل المريض : أفكار وتساؤلات غالبا ما تكون تجريدية متكررة .
وتتجلى الطبيعة المرضية لهذه التساؤلات في تكرارها المرهق. وفي عدم قدرة المريض على التخلص منها.

وقد يتمثل الوسواس الفكري أيضا في اجترار لا ينتهي للظنون المرتبطة بالماضي والحاضر والمستقبل على السواء.
مع نزعة مرضية الى الخوف وإعادة طقوس الأسئلة لوضع حد للمخاوف .
و يستبد بالمريض تدريجيا خوف شديد.وبطبيعة الحال فان مثل هذه الاشياء التي يخاف المريض حدوثها لا تحدث ابدا اذ يتعلق الامر بافكار منبثقة في ذهن المريض.

ان الوسواس المرضي قابل للعلاج في الوقت الراهن رغم مختلف أعراضه التي توحي بعكس ذلك.
وبنقسم العلاج الى قسمين يكمل احداهما الاخر:

العلاج النفسي: ولعل أكثره فاعلية هو ما يسمى بالعلاج السلوكي المرتكز على تخليص المريض من العادات المرضية المكتسبة.
العلاج بالادوية: على بعض مضادات الاكتئاب النفسي .
فاضافة الى فعالبتها في علاج الاكتئاب.ثبت ان الادوية المدكورة تملك نجاعة لا يستهان بها في التخفبف من أعراض الوسواس .

وهكذا يتضح ان بامكان المريض بهذا الصنف من العصاب ان يتخلص من مرضه او بنسبة كبيرة من أعراضه اذا هو عرض مشكلته على أخصائي في الميدان.