أيــنَ نــحــنُ مــن . . . . . . { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } ؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم
وبهِ نستعين ..


قال العلامّة محمد بن صالح العُثيمين - رحمهُ الله - :

قوله : ( اللهُمَّ أعني على ذكركَ وشُكركَ وحُسن عبادتِك )


هذا دُعاء من العبد أن الله يعينه على ثلاثة أشياء :

* الذكر
* الشكر
* حسن العبادة ,


لأن المؤمن لابد أن يجمع في عبادته بين الذُّل لله عزّ وجَّل , والإفتقار إليه , وعبُوديته ..


** إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ** ( 5:الفاتحة )


وأظُنّ أننا لسنا في المرتبّة الأُولى في هذا المقام , لأن الناس في هذا المقام أربعّة أقسام :
1- منهم من يعبد الله ويستعينه
2- ومنهم من لايعبد الله ولايستعينه
3- ومنهم من يُغلب جانب الإستعانة
4- ومنهم من يُغلّب جانب العبادّة .


وأعلى المراتب الأُولى ..

أن تجمع بين العبادّة والإستعانة .


ولـ ننظر في حالنا الآن - وأنا أتكلم عن حالي -
دائماً نُغلِّب جانب العبادَّة , فتجد الإنسان يتوضأ وليس في نفسه شعُور أن يستعين الله على وضوئه ,
ويُصلي وليس في نفسه شعور أن يستعين الله على الصلاة وأنه إن لَم يُعنه ما صلَّى .


وقُلنا :
الناس ينقسمون أربعة أقسام , لكن الحقيقة أننا في غفلّة عن هذا ,
مع أن الإستعانة نفسها عبادَّة ,
فإذا صليّت - مثلاً - :
وشعرت أنك تُصلي لكن بمعُونة الله وأنهُ لولا معونةُ الله ما صليّت , وأنكَ مُفتقرٌ إلى الله أن يُعيّنك حتى تُصلي , وتتم الصلاة , حصلت عبادتين :

الصلاة والإستعانَّة .


فأكثر عباد الله - فيما أظنُ الآن والعلمُ عندَ الله -

أنهم يُغلِبُّون جانب العبادّة , فتراهُم يُغلِبُون جانب العبادّة , ويستعينون بالله في الشدائد ,
فحينئذٍ يقولُ أحدهم :

اللهمَّ أعني , لكن في حال الرخاء تكون الإستعانّة بالله قليلّة من أكثر الناس .


كما أن بعضُ الناس تجد عندهم تهاوناً في العبادات لكن عندهم إستعانّة بالله ,
كل أمورهم يقولون :

إن لَم يُعِنَّا الله مانفعلُ شيئاً , حتى شِراك نعالهم مايُصلحه إلا مُستعيناً بالله ,

هذا حسن من وجه ولكنهُ ضعيفٌ من وجه آخر , ومن الناس من يعبّد الله ويستعينه ,

يجمع بين الأمرين ويعلم أنه عابدٌ لله متوكِلٌ عليه , ولهذا دائماً يقرن الله تعالى بين

العبادّة والتوكل ,


والتوكُل هو : الإستعانَّة ,


** فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ** ( هود:123 )


** إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ** ( 5:الفاتحة )


ومن الناس من لايعبد الله ولايستعينه - والعيّاذُ بالله - وهؤلاءِ المُلحِدون فهَؤلاءِ

لايستعينون الله ولايعبدون الله .

م/ن

( اللهُمَّ أعني على ذكركَ وشُكركَ وحُسن عبادتِك )

بارك الله فيكم أخيتي الحال المرتحل على هذه الإفادة ،وفقك الله...

جزاك الله كل خير اخيتي الفاضلة

البلسم

في حفظ الله ورعايته

اللهم اجعلنا ممن يعبدون الله ويتوكلون عليه حق التوكل

بارك الله فيك أخيتي الغالية الحال المرتحل وجزاك كل خير

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أخيتي الحبيبة الحال

موضوع رائع ..

نفع الله به ونفعكِ وزادكِ من فضله وعلمه وكرمه

( اللهُمَّ أعني على ذكركَ وشُكركَ وحُسن عبادتِك )

في رعاية الله وحفظه

بارك الله فيك اخيتي الفاضلة

ام سلمى

في حفظ الله ورعايته

جزاك الله الف خير

بارك الله فيك اخيتي الفضلة

المتفائلة بالله

الحال المرتحل

لله درك هل ستسمر دررك على هذا المستوى!!!

هذا ماستكشفه لي الأيام

الله يشرح صدرك مواضيعك تشرح الصدر

جزاك الله خير و جعلها ربي في ميزان حسانتك

الفجر الباسم

اسعدني تواجدك ..ومرورك الكريم

واهلاً بك في منتدى الرقية الشرعية ...

فحللت اهلاً ووطئت سهلا ...

وأسأل الله لي ولك التوفيق

فيما قدمناه وسنقدمه من مشاركات ..

بارك الله فيك وفي ردودك

في حفظ الله ورعايته

اخيتي الفاضلة حرة الحرائر

عذراَ لم انتبه لردك

بارك الله فيك وعليك

في حفظ الله ورعايته

بارك الله فيك اخيتي الفاضلة ام عبدالله وجزاك الله كل خير