|
أمرأة يحبها الله
الموضوع: أمرأة يحبها الله تعديل المشاركة
|
- الموضوع: أمرأة يحبها الله تعديل المشاركة
|
بارك الله فيك ووفقك الله ياكريمه
ويشهد الله يأختي أني دعيتلك وأنا أطوف بعد والله يستجيب دعائي |
الموضوع: أمرأة يحبها الله تعديل المشاركة
|
رجعت من أسبوع ونصف تقريبا
وياليت تزيد صداقتنا ونتعاون على الخير |
الموضوع: أمرأة يحبها الله تعديل المشاركة
|
جزاكن الله خير أخواتي على هذه المحبة في الله حيث أنهاعبادة عظيمة وأجر وافر يغفل عنه كثير من الناس مع أن الحاجة ماسة إلى تلك العبادة في كل حين ، وفي الآونة الأخيرة أشد .
جزاك الله خيرا أختي كريمة على موضوعك القيم . أهلا أختي محبة الاسلام بعودتك وتقبل الله منك عمرتك . اشتقنا الى مشاركاتك الطريفة . |
اهلا حبيبتي الغالية قصواء كيفك اليوم انشاء الله تكوني بالف خير ... نعم اختي نحن في حاجة ماسة اليها شكرا اختي على مرورك القيم و جزاكي الله عنا كل خير و تقبلي تحياتي و السلام |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراَ اختي الفاضلة ملاحظة لو سمحت:كتابة " إنشاء " بهذه الطريقة خطأ إملائي اختي الكريمة ولا توجد قاعدة في العربية تدعو إلى دمج " إن " مع " شاء " اسأل الله لي ولكِ التوفيـــق . |
م الموضوع: أمرأة يحبها الله تعديل المشاركة
|
أسأل الله لك الثواب أختي كريمة على حرصك على تعلم اللغة العربية .
والاخت علينا باليقين على حق في ملاحظتها ويسرني أختي كريمة أن أوضح لك ملاحظة الاخت : فإن لفظ: (إن شاء) في الاستثناء بكلمة: (إن شاء الله) يختلف عن لفظ (إنشاء) في الصورة والمعنى. أما الصورة، فإن الأول منهما عبارة عن كلمتين: أداة الشرط (إن)، وفعل الشرط (شاء). والثاني منهما كلمة واحدة. أما المعنى، فإن الأول منهما يؤتى به لتعليق أمر ما على مشيئة الله تعالى، والثاني منهما معناه الخلق كما ذكر السائل، فتبين بهذا أن الصحيح كتابتها (إن شاء الله)، وأنه من الخطأ الفادح كتابتها كلمة واحدة (إنشاء الله) فليتنبه. ولعل من المناسب أن نذكر بعضاً مما ورد بشأن هذه الكلمة، ومن ذلك: أولاً: توجيه الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم إلى هذا النوع من الأدب، وذلك في قوله سبحانه: وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ [الكهف:23-24]. قال الجصاص في كتابه أحكام القرآن عن هذا الاستثناء: فأعلمنا الله ذلك لنطلب نجاح الأمور عند الإخبار عنها في المستقبل بذكر الاستثناء الذي هو مشيئة الله. الثاني: ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال سليمان بن داود نبي الله: لأطوفنّ الليلة على سبعين امرأة كلهن تأتي بغلام يقاتل في سبيل الله، فقال صاحبه، أو الملك: قل إن شاء الله، فلم يقل ونسي، فلم تأت واحدة من نسائه، إلا واحدة، جاءت بشق غلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولو قال: إن شاء الله لم يحنث، وكان دركاً له في حاجته. أي لحاقاً وتحقيقاً لحاجته ومبتغاه. قال الحافظ في الفتح: قال بعض السلف: نبه صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على آفة التمني، والإعراض عن التفويض، قال: ولذلك نسي الاستثناء ليمضي فيه القدر. انتهى منقوووووووووووووووووووووووووووول |
| الساعة الآن 11:40 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com