منتدى الرقية الشرعية

منتدى الرقية الشرعية (https://ruqya.net/forum/index.php)
-   ساحة الصحة البدنية والنفسية (https://ruqya.net/forum/forumdisplay.php?f=15)
-   -   الحاسة السادسة (https://ruqya.net/forum/showthread.php?t=29421)

الخزيمة 06-03-2012 04:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث (المشاركة 344167)
اخى بالله لدى سؤال انا الان ؟؟

{وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ **الزخرف36

هل ممكن تشرح لى هذه الاياه وتبين نوع الاقتران هنا وهل هنا الاقتران معمم ام مخصص
وهل هناك تناقض بين تفسير هذه الايه وبين ما تطرحه وهل القرين هنا هو نفس القرين الذى جاء بحديث عائشه رضى الله عنها ....

لعلنا نصل معك اخى الى حل وسط ....انتظر اجابتك ...


نعم اجيبك باذن الله تعالى
ولكن الا ترى معي اخي انني ما زلت انتظر اجوبتك التي تبين وجتهك ليس في هذا الموضوع بل في موضوع الظاهرة السادسة

لانني طرحت عليك مجموعة اسئلة لم تجب عنها

اذا تمكنت م الوقت ساورد لك جميع اسئلتي ليسهل عليك الاجابة


فاديا 06-03-2012 05:43 PM

أخي الخزيمة بارك الله فيك

من وجهة نظري فقد تم تفصيل جميع أوجه الموضوع من كل النواحي القريبة والبعيدة ووصلنا الى المقصود
وهذا بفضل مشاركاتكم ومشاركات الجميع
والبقية تتم على القياس وكل تحليل سيقع بشكل ما ضمن مشاركات هذا الموضوع

ولا يخلو الأمر من الاسئلة والاجابة عنها ستسهل الوصول الى المقاصد
لذلك سيسعدني طبعا ان استمررتم في الحوار وطرح الاسئلة والاجابات فهذه ستقرب الصورة الى حد بعيد
واتمنى مشاركة الجميع ومعلش اخي الخزيمة واخي الباحث سنغلبكم معنا



( الباحث ) 07-03-2012 04:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخزيمة (المشاركة 344201)
نعم اجيبك باذن الله تعالى


ولكن الا ترى معي اخي انني ما زلت انتظر اجوبتك التي تبين وجتهك ليس في هذا الموضوع بل في موضوع الظاهرة السادسة

لانني طرحت عليك مجموعة اسئلة لم تجب عنها

اذا تمكنت م الوقت ساورد لك جميع اسئلتي ليسهل عليك الاجابة


لم انتبه للاسئله التى تعنيها !! لعل الموضوع تشتت قليلا وتفرع الى مواضيع غير الموضوع الذى بالعنوان ...
ارجو ان تكون الاسئله خاصه بتلك الاحاسيس او ما قد نسميه الحاسه السادسه
والتى هى الفراسه ...فما بالك بفراسه المؤمن ....


كما اعتقد اخى الحبيب على الاقل فى هذه المواضيع فنحن ليسو اعلم من بالارض
لتسئلنى واسئلك بل الامر بسيط وكل يطرح وجهه نظره بالموضوع وخلاص
الامر بسيط والمخطىء اخى هو الذى يتصور ان ما يقوله هو الصح وهو الحقيقه

كيف لا اخى وانا اعيش تلك التجربه مثلا من سنين طويله وبنفس الوقت ابحث بمواضيع الجن والقرين وغيره ... الا تعتقد انه كان بامكانى ان اكتشف ان هذه الحواس ان كانت هى مدد شيطانى مثلا !!! وان لا افرق بين لمه الملك ولمه الشيطان وابحث بالامر اكثر مما قد تتصور....

كل هذا اخى وما استعرضناه هو مجرد حالات عابره....
فكيف لو تعمقنا قليلا لندخل بالجنون الذى يفوق العقل تصور ....
والذى لا ارى له هنا اى مساحه ....

سبحن الله حين تاتينا المعلومات من الغرب والامريكان تكون علما وابحاثا
وحين تاتى من اخواننا تكون شعوذه او كهانه او قرين !!

نحن ما نحن الا بشر ننسى ونخطا
ونسئل الله العلم النافع والعمل الصالح ....

للعلم اننى اول مره اناقش هذا الموضوع بصراحه وكنت اتمنى ان تكون المناقشه علميه قليلا ...ولا اخفيكم اننى شعرت بلحضات بالندم بتحدثى بهذه الامر
لاننى لم اتحدث بها مطلقا من قبل ...طبعا لا اقصد معكم جميعا بل بالتحدث نفسه بهذه الامور ....
صدقنى اخى واخواتى لو اردت ان استغل تلك الامور بالباطل وقد لمكت لكم كذا مره ممازحا بالامر لجمعت الملايين ...مجرد ثوب ولحيه ومسبحه طويله واعلام خضر
وخيمه بالطريق ... واسمى نفسى الشيخ عطعوط ....صاحب الطريقه الفضائيه !!

لعلى ادخل الى موقع علمى للطب النفسى واحاورهم بهذا الامر ....
لارى ارائهم الطبيه او العلميه بالامر ....وانقلها لكم للاستفاده ...ليس لاضافه شىء لى بصراحه .....

ومع هذا كله كانت فرصه طيبه كى اطلع على كل الاراء ووجهات النظر بما يسمى الحاسه السادسه ...... وخاصه اراء اهل الدين والشريعه ....
والرقاه على الاخص بهذا الامر ....

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ....

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات

( الباحث ) 07-03-2012 04:47 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سَلمى (المشاركة 344172)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منين نجيب لكم ردود إذا مفروض علي أن أقول هذا أو هذا ولا أقول ذاك لأني سأقع في محظور شرعي ...؟

حسناً ما هى الوسوسة وكيف تتم ..؟

وهل حصول الوسوسة بأحد أشكالها تستدعي الإنشغال في أمرها أم لا ...؟

أليس الإنشغال يولد النسيان ..!!

أعود في وقت لاحق إن شاء الله وأكون قادرة على التفكير

اختى نحن لا نتكلم بحلال وحرام ...
طبعا اعذرك لان الموضوع فقد تركيزه على نقاط واضحه او محدده ...
ما عليك الا ان تدلى بما تعتقديه بتجرد ولا تحتارى
وان لم تقتنعى بكل ما يكتب اخى فاستفتى قلبك ...
فقلب المؤمن دليله ان شاء الله وسيبك من الباحث والخزيمه :)

( الباحث ) 07-03-2012 05:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا (المشاركة 344044)
هذه النقطة صحيحة
طيب كيف هو السبيل الى تطويرها ؟
ما قصة أبو عبدلله الذي تكرر في مشاركاتك ؟

بالنسبه للغرب فهم يطورونها بطرق علميه كثيره جدا الى حد الذى يصبح نسبه الاصابه او التحقق من النتيجه المتوقعه بنسبه عاليه ...
ومع هذا هم واجهو مشكله ...وعلمو ا بعد فتره انها مهما طورتها فهى تبقى موهبه وخاصيه لانسان معين بغض النظر عن اسبابها .... فلم يستطيعى ان يضعو لها اطل تعليميه او تطوريه محدده ...
وطبعا لانها لا تصيب الهدف احيانا وتخطىء فاصبح لها معارضين مقابل المؤيدين
لانهم استعملو تلك القدرات بامور دقيقه جدا واستراتيجيه ....
وما بعض البرامج التى تعرض خلال السنوات الاخيره الى انطلاقا من تلك المعطيات
مثل منتلست او كى اكس او غيرها .....

بالنسبه لابو عبدالله وامثاله اكتشفو ان الصفاء الروحى هو اعظم طريقه لتطوريها
وهذه المعركه للاسف هى معركه عنيفه مع الشيطان
فالشيطان لعنه الله بحرب قويه لعدم اعطاء تلك الفرصه لامثال هؤلاء الناس من المسلمين المؤمنين ....طبعا شياطين الجن والانس ...
ولك ان تتخيلى المعركه ..... يعنى الواحد منهم يرتاح فقط حين ينام !! وان علمو انك قد تعمل اثناء نومك دخلو اليك بالنوم لتستمر المعركه ....
اعذرينى على هذه الكلمات المبهمه ولكنها هى الحقيقه ....

اما ابو عبدالله...هذا صاحبانا احببت ان اتطرق اليه لانه لديه الكثير من ما يخص موضوعكم المطروح واما سره وهو اننى بالصدفه اكتشفت انه من بلوتو ايضا
والشاطر يفهم يا فاديا .....

ولهذا احببت نقل بعض تجاربه ...

( الباحث ) 07-03-2012 05:15 AM

هل تريدون تجربه بعالم الرقيه :-

يقول صاحبنا ....

جائنى راقى صديق يرقى منذ سنين ...وهو يزورنى عاده ويطلعنى على قصصه ومغامراته مع الجن والمرضى .... ويومها كان هناك ما يحيره ..كان هناك دكتور بالجامعه وزوجته دكتوره ايضا قد طال الامر معهم بالعلاج بدون اى نتيجه....والدم بينهم للركب حياه تعيسه جدا بالبيت
ومع انهم فى نهايات عمرهم ليسو صغارا وبمستوى اجتماعى عالى ومعروفين الا ان بيتهم جحيم ووصل الامر الى الطلاق الا قليلا ....
ويبدو ان الدكتور الجامعى الزوج بعد ان فقد امله بالطب والمهدئات جاء الى عالم الرقيه والرقاه وبدات القرائه عليه وعلى زوجته .... حتى وصل الدور الى اخينا وصاحبنا ..
يقول الراقى ..منذ سته شهور اقرا على المراه والرجل والبيت ولم اترك اى امر الا وفعلته حتى بت محتارا ما الذى يحدث ....
قال له صاحبنا .... هل اقترح عليك امرا وتنفذه بدون ان تسئل لم وكيف ..قال هات ما عندك ...
قلت له اذهب هذه المره واقرا على المره واضعا رجليها بماء مقروء به واصابع يدها العشره او يدها كامله ايضا .... ولا تقرا الا سوره يوسف عليه السلام .....

جاء الراقى باليوم الاخر وهو يضحك ويبتسم ويقول !! كيف علمت ان هذا الامر قد ينجح
قلنا له ما الذى حصل ..قال ...بعد ان شرعت بالقرائه وتوالى السوره انفجرت المراه من البكاء وقالت ما لديها وما يتعبها منذ عشرون سنه امام زوجها وهو كذلك حتى عادت السكينه والمحبه للبيت فجئه .... قلنا له الحمد لله .....
علما ان اب عبدالله ليس براقى ..... ولكنه مطلع نظريا على الامر ....
والراقى اصبح ينظر الى الى ابو عبدالله كانه من بلوتو :):)

والله اعلى واعلم

فاديا 07-03-2012 06:09 AM

أخي الباحث شكرا على المعلومات الممتعة ، وخذ راحتك لا تندم على شيء بالعكس كان حوارا متعمقا مفيدا والكل يتحدث بما لديه
واسأل لنا أبو عبدلله المزيد من الأسئلة ما دام فتح الله عليه بالكلام :)

فاديا 07-03-2012 06:31 AM

أخي الباحث

ما دمت تناولت ما يسمى بالاستشعار وقرون الاستشعار

يحدث أحيانا أن تشعر ما لدى الشخص الآخر من انفعالات وسلوك رغم وجود مسافة كبيرة تفصل بينكما ، لا تسمح المسافة لإدراك الأمور بالحواس الملموسة او المشاهدة او المسموعة . أعتقد انك تفهم كلامي جيدا
ويشعرون بدافع لا يمكنهم السيطرة عليه لتحذير الطرف الآخر او تبصيره مما قد يلحق به من أضرار

كيف ننقذ أصحاب الاستشعار اللا حسّي مما يلحق بهم من اتهامات بالشعوذة والسحر ؟
وانت تعلم ان مجتمعاتنا الشرقية لا يمكن ان تعلّق التفسيرات العلمية والمنطقية على اي حدث ، حتى المتعلمين منهم واصحاب الشهادات العليا .

بانتظار تعليقك ورأيك

( الباحث ) 07-03-2012 07:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا (المشاركة 344243)
أخي الباحث

ما دمت تناولت ما يسمى بالاستشعار وقرون الاستشعار

يحدث أحيانا أن تشعر ما لدى الشخص الآخر من انفعالات وسلوك رغم وجود مسافة كبيرة تفصل بينكما ، لا تسمح المسافة لإدراك الأمور بالحواس الملموسة او المشاهدة او المسموعة . أعتقد انك تفهم كلامي جيدا
ويشعرون بدافع لا يمكنهم السيطرة عليه لتحذير الطرف الآخر او تبصيره مما قد يلحق به من أضرار

كيف ننقذ أصحاب الاستشعار اللا حسّي مما يلحق بهم من اتهامات بالشعوذة والسحر ؟
وانت تعلم ان مجتمعاتنا الشرقية لا يمكن ان تعلّق التفسيرات العلمية والمنطقية على اي حدث ، حتى المتعلمين منهم واصحاب الشهادات العليا .

بانتظار تعليقك ورأيك


سؤال خطير ......

قد لا تعجبك الاجابه ولكن هذا رايى الشخصى بالامر ...

لا تحذرى ولا تنذرى ولا تقولى اى شىء ما لك الى الدعاء ان كان الامر يهمك
واعلمى ان الله هو الذى يتولى الامور وهو ارحم من عباده وعلى عباده
ولا تنسى انه لازال شعورا واحساسا حتى لو تحقق وتواتر تحققه
والا دخلت وادخلك الشيطان فى حلقه لن تخرجى منها وستقتربين من ما يقوله الاخ الخزيمه فى البعد الشيطانى للمسئله .....


اعطيك مثالا ... اقرب ...

انا نفسى لى اهم من الناس واقربها ..اليس كذلك ....
احيانا قد يتملكنى الشعور السلبى لحدث معين يخصنى فى يوم متعب !!! هل تعلمين ما افعل .. اتذكر هل قلت اذكار الصباح ودعاء الخروج من المنزل
ان كان كذلك اقول الحمد لله واتوكل على الله وان كنت نسيتها .....اقولها واحمد الله واتوكل عليه ....
من انا لاتدخل فى تلك الاقدار ... الا اذكرك بصوره الارض وحجمها بالنسبه للمجرات والكواكب ....فمن انت ....

{قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ **البقرة32


هذا راى الخاص وهذا ما انصح به والله اعلى واعلم

( الباحث ) 07-03-2012 07:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا (المشاركة 344243)

كيف ننقذ أصحاب الاستشعار اللا حسّي مما يلحق بهم من اتهامات بالشعوذة والسحر ؟وانت تعلم ان مجتمعاتنا الشرقية لا يمكن ان تعلّق التفسيرات العلمية والمنطقية على اي حدث ، حتى المتعلمين منهم واصحاب الشهادات العليا .
بانتظار تعليقك ورأيك

للاسف الشديد لا يمكنك !!!
ولهذا المؤمن كيس فطن هو يقدر الامور بقدرها ... ولا مانع ان يكون هناك من مقرب للايضاح له ....
عموما العيب ليس بهذا الشخص بل العيب بالمتلقى .... والساحه كما ترين بعينك اختى بالله ....

من ناحيه اخرى اختى انا لا اجد اى داعى اصلا الا اعلان تلك الامور ,,, وتترك لله
الا ان عمل الانسان بمؤسسه امنيه او جنائيه للمساعده ...
وهذا موجود بالغرب وليس عند العرب ....

هل تذكرين قصه الخباز الذى يده لا تاكلها النار مع الامام احمد !!!!!!!!!!!
تذكرى جيدا اختى انه خباز .....

فدعى الامر لله ...

فاديا 07-03-2012 07:50 AM

والله كلامك على بساطته دخل مخي عموديا
مثلما تسقط الشمس على خط الاستواء مباشرة

بالفعل قد لا نلتفت لأمور بديهية وطبيعية ونحن في غاية قلقنا وتوترنا

من أنت أيها الإنسان لتتدخل في تلك الأقدار ؟

وعلى قولة أهل الأردن :) ( فخّار يكسّر بعضه )
بالفعل ، ومما لا شكّ فيه أن الجزاء من جنس العمل
ان كان سلبا وان كان ايجابا

( الباحث ) 07-03-2012 08:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا (المشاركة 344256)
والله كلامك على بساطته دخل مخي عموديا
مثلما تسقط الشمس على خط الاستواء مباشرة

بالفعل قد لا نلتفت لأمور بديهية وطبيعية ونحن في غاية قلقنا وتوترنا

من أنت أيها الإنسان لتتدخل في تلك الأقدار ؟

وعلى قولة أهل الأردن :) ( فخّار يكسّر بعضه )
بالفعل ، ومما لا شكّ فيه أن الجزاء من جنس العمل
ان كان سلبا وان كان ايجابا


يعنى مع تحفضى على المصطلحات ... :)
الا انه الامر كله لله بما معناه

فاديا 08-03-2012 06:15 AM

المهم أنني سأبقى أصدق تنبؤات الاستشعار والحذر ضروري
ولكن من منطلق تفاءلوا بالخير تجدوه
وكلّه خير

أسامي عابرة 13-03-2012 10:14 PM


انما ذالكم الشيطان يخوف اولياءه

انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا

وما انسانيه الا الشيطان

وقال عليه السلام
ان الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم

لا يمكن الإستشهاد بهذه الآيات أنها تخص القرين لانها مبنية على ما قبلها

ولأنها فعل عام وليست فعل خاص

والدليل من خلال سياق الآيات :


،،،،،،

انما ذالكم الشيطان يخوف اولياءه

،،،،،،

إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

(175)

القول في تأويل قوله : ** إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ **
قال أبو جعفر: يعني بذلك تعالى ذكره: إنما الذي قال لكم، أيها

المؤمنون:"إن الناس قد جمعوا لكم"، فخوفوكم بجموع عدوّكم ومسيرهم

إليكم، من فعل الشيطان ألقاه على أفواه من قال ذلك لكم، يخوفكم بأوليائه من

المشركين -أبي سفيان وأصحابه من قريش- لترهبوهم، وتجبنوا عنهم،

كما:-
- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله:"إنما ذلكم

الشيطان يخوّف أولياءه"، يخوف والله المؤمنَ بالكافر، ويُرهب المؤمن

بالكافر.
- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال،

قال مجاهد:"إنما ذلكم الشيطان يخوّف أولياءه"، قال: يخوّف المؤمنين

بالكفار.
- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني

أبي، عن أبيه، عن ابن عباس:"إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه"، يقول:

الشيطان يخوّف المؤمنين بأوليائه.
- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق:"إنما ذلكم الشيطان

يخوّف أولياءه"، أي: أولئك الرهط، يعني النفر من عبد القيس، الذين قالوا

لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما قالوا، وما ألقى الشيطان على

أفواههم="يخوّف أولياءه"، أي: يرهبكم بأوليائه.
- حدثني يونس قال، أخبرنا علي بن معبد، عن عتاب بن بشير مولى قريش،

عن سالم الأفطس في قوله:"إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه"، قال:

يخوفكم بأوليائه.

وقال آخرون: معنى ذلك، إنما ذلكم الشيطان يعظِّم أمر المشركين، أيها

المنافقون، في أنفسكم فتخافونه.

،،،،،،

انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا

،،،،،

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ

وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ

فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ

(8) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ

الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (9) إِنَّمَا

النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى

اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (10)

وقوله: ** وَيَتَنَاجَوْنَ بِالإثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ ** أي:

يتحدثون فيما بينهم بالإثم، وهو ما يختص بهم، والعدوان، وهو ما يتعلق بغيرهم،

ومنه معصية الرسول ومخالفته، يُصِرون عليها ويتواصون بها.
وقوله: ** وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ ** قال ابن أبي حاتم:
حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا بن نمير، عن الأعمش، [عن مسلم] عن

مسروق، عن عائشة قالت: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود

فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم. فقالت عائشة: وعليكم السام و[

اللعنة] قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عائشة،

إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش". قلت: ألا تسمعهم يقولون:

السام عليك؟ فقال رسول الله: "أو ما سمعت أقول وعليكم؟". فأنزل

الله: ** وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ **
وفي رواية في الصحيح أنها قالت لهم: عليكم السام والذام واللعنة. وأن

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنه يستجاب لنا فيهم، ولا يستجاب

لهم فينا"
وقال ابن جرير: حدثنا بشر، حدثنا يزيد، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن

مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس مع أصحابه، إذ

أتى عليهم يهودي فسلَّم عليهم، فردوا عليه، فقال نبي الله صلى الله عليه

وسلم: "هل تدرون ما قال؟". قالوا: سلم يا رسول الله. قال:

"بل قال: سام عليكم، أي: تسامون دينكم". قال رسول الله: "

ردوه". فردوه عليه. فقال نبي الله: "أقلت: سام عليكم؟".

قال: نعم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا سلم عليكم أحد

من أهل الكتاب فقولوا: عليك" أي: عليك ما قلت
وأصل حديث أنس مخرج في الصحيح، وهذا الحديث في الصحيح عن عائشة،

بنحوه
وقوله: ** وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ ** أي: يفعلون

هذا، ويقولون ما يحرفون من الكلام وإيهام السلام، وإنما هو شتم في الباطن،

ومع هذا يقولون في أنفسهم: لو كان هذا نبيًا لعذبنا الله بما نقول له في

الباطن؛ لأن الله يعلم ما نسره،

قال تعالى مخبرًا عن إحاطة علمه بخلقه واطلاعه عليهم، وسماعه كلامهم،

ورؤيته مكانهم حيث كانوا وأين كانوا، فقال: ** أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي

السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ **

،،،،،

وما انسانيه الا الشيطان

النسيان حصل لغلام موسى عليه اللام

فلما طال سفر موسى نبيّ الله ونصب فيه، سأل فتاه عن الحوت، فقال له فتاه

وهو غلامه( أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا

الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ ) قال الفتى: لقد رأيت الحوت حين اتخذ سبيله في

البحر سَرَبا، فأعجب ذلك موسى فرجع حتى أتى الصخرة، فوجد الحوت

يضرب في البحر، ويتبعه موسى، وجعل موسى يقدّم عصاه يفرُج بها عن

الماء يتبع الحوت،

لأن النسيان منشؤه من الشيطان، كما قال فتى موسى: ** وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا

الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ ** [الكهف: 63] وذكر الله تعالى يطرد الشيطان،

فإذا ذهب الشيطان ذهب النسيان، فذكر الله سبب للذكر (4) ؛ ولهذا قال:

** وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ** .

** فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا (62)

قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا الشَّيْطَانُ أَنْ

أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (63) قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى

آثَارِهِمَا قَصَصًا (64) فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا

وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (65) **.
سبب قول موسى [عليه السلام] (1) لفتاه -وهو يُشوع بن نُون-هذا

الكلام: أنه ذكر له أن عبدًا من عباد الله بمجمع البحرين، عنده من العلم ما

لم يحط به موسى، فأحب الذهاب إليه، وقال لفتاه ذلك: ** لا أَبْرَحُ حَتَّى

أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ ** أي لا أزال سائرًا حتى أبلغ هذا المكان الذي فيه

مجمع البحرين،
__________


،،،،،

وقال عليه السلام
ان الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم

هذه فقط يقصد بها القرين ولا يقصد بها الشيطان ..

، فأمر المستعيذ أن يتعوذ بالمتصف بهذه الصفات، من شر الوسواس الخناس،

وهو الشيطان الموكل بالإنسان، فإنه ما من أحد من بني آدم إلا وله قرين يُزَين

له الفواحش، ولا يألوه جهدًا في الخبال. والمعصوم من عَصَم الله، وقد ثبت

في الصحيح أنه: "ما منكم من أحد إلا قد وُكِل به قرينة". قالوا:

وأنت يا رسول الله؟ قال: "نعم، إلا أن الله أعانني عليه، فأسلم، فلا

يأمرني إلا بخير" وثبت في الصحيح، عن أنس في قصة زيارة صفية

النبي صلى الله عليه وسلم وهو معتكف، وخروجه معها ليلا ليردها إلى

منزلها، فلقيه رجلان من الأنصار، فلما رأيا رسول الله صلى الله عليه وسلم

أسرعا، فقال رسول الله: "على رسلكما، إنها صفية بنت حُيي". فقالا

سبحان الله، يا رسول الله. فقال: "إن الشيطان يجري من ابن آدم

مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئًا، أو قال: شرًا"

.

فاديا 23-03-2012 10:49 PM

بارك الله فيك ام سلمى

الخزيمة 28-03-2012 08:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سَلمى (المشاركة 345217)

ولأنها فعل عام وليست فعل خاص


قد اتفقنا من قبل ان لفظ الشيطان لفظ عام

واللفظ العام يشمل الافعال العامة

وان القرين فرد من اللفظ العام للشيطان

بناء على ما تقرر من سؤالي لكم

وانتم تقولون

ان القرين له فعل خاص - الوسوسة -
هذا نتفق عليه - الوسوسة
لا انها فعل خاص فقط



ولكنكم لو رجعتم الى مبحث العموم والخصوص لوجدتم ان الصواب ما اقوله


لانه لا يوجد دليل على تخصيص الوسوسة بالقرين

وانما الدليل ذكر فردا من الافعال
وذكر الفرد من بين العموم لا يعني تخصيصه

ولكنكم خصصتم القرين بهذا الفعل

ولا نعلم دليل التخصيص اين هو

ولكن ذكر الدليل هو ذكر لفرد من العوم لا لتخصيصه


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سَلمى (المشاركة 345217)



وقال عليه السلام
ان الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم

هذه فقط يقصد بها القرين ولا يقصد بها الشيطان ..

، فأمر المستعيذ أن يتعوذ بالمتصف بهذه الصفات، من شر الوسواس الخناس،

وهو الشيطان الموكل بالإنسان، فإنه ما من أحد من بني آدم إلا وله قرين يُزَين

له الفواحش، ولا يألوه جهدًا في الخبال. والمعصوم من عَصَم الله، وقد ثبت

في الصحيح أنه: "ما منكم من أحد إلا قد وُكِل به قرينة". قالوا:

وأنت يا رسول الله؟ قال: "نعم، إلا أن الله أعانني عليه، فأسلم، فلا

يأمرني إلا بخير" وثبت في الصحيح، عن أنس في قصة زيارة صفية

النبي صلى الله عليه وسلم وهو معتكف، وخروجه معها ليلا ليردها إلى

منزلها، فلقيه رجلان من الأنصار، فلما رأيا رسول الله صلى الله عليه وسلم

أسرعا، فقال رسول الله: "على رسلكما، إنها صفية بنت حُيي". فقالا

سبحان الله، يا رسول الله. فقال: "إن الشيطان يجري من ابن آدم

مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئًا، أو قال: شرًا"

.


لم ياتي دليل قط فيما اعلم انه ذكر ان القرين عمله الوسوسة فقط

ولكن الدليل ذكر الشيطان فلن يقل القرين

ولكن المعنى صرف للقرين

وهذا محتمل

فلماذا فسر هنا بانه القرين

وهناك فسر بانه الشيطان

مع العلم ان اللفظين ورد بهما ذكر الشيطان

فما سبب انه هنا صرف بانه قرين وهناك ليس قرين

هذا يحتاج الى وقفات عديدة


وان شا الله بعدما تنهتي الظروف التي تمر بي هذه الايام ساعود لاكمال الحوار وبيان خطأ من خصص القرين للوسوسة فقط دون غيرها من الافعال والاعمال

والله اعلم

فاديا 29-03-2012 10:03 PM

متابعة ممتعة للحوار

وننتظر عودتك اخي الخزيمة

الملاك ناريمان 30-03-2012 09:30 AM

السلام عليكم
صراحة موضوع رائع و أنا اعاني من هذه الحالة من صغري . في اليقظة يحصل معي أشياء أعرف ان حدثا ما سيئا سيحصل . و من خلال نومي ارى أشياء تحدث في المستقبل و والله على ما أقول شهيدة .
و الذي أراه يتحقق لكن لا يوجد وقت محدد و لا أعرف متى سيحصل ما رأيت .
بعض من حولي يخافون ان يتحقق كل ما أراه حتى أنا نفسي اخاف
سأقصص عليكم بعض مما حصل معي و مما ارى :
- رأيت جدتي انها توفيت مع انها على قيد الحياة و بعد يومين سمعت انها ماتت و لم اتفاجأ مع انها لا تعيش معنا .
أنا من بيروت لكن متزوجة إلى سوريا و بعيدة عن اهلي ,و قد رأيت ان المياه تتدفق من منزلنا ثم رأيت أمي داخل مبنى خاص ب رفيق الحريري ,و كان مبنى كبير و أمي تقوم بتخليص بعص المعاملات في الداخل .

بعد تقريبا شهر أو أقل استيقظت بعد العصر على صوت باب احدى الغرف يطرق بشدة من الهواء ,و قلبي يؤلمني جدا جدا وطرق سريع مع رعشة قوية في بدني اتصلت فورا مع زوجي و اخبرته ان مكروها سيحصل لكنه قام بتهدئتي و اغلقت الهاتف واذ به يدق من جديد ,انه أخي يخبرني ان والدي توفي منذ دقائق أي بنفس الوقت الذي استيقظت به . ذهبت إلى بيروت لاكتشف انه تم نقله إلى مستشفى رفيق الحريري و في اليوم الثاني رأيت أمي تقوم بمعاملات الوفاة بذات المبنى .

حدث آخر
بعد وفاة والدي أي في سنة 2010 رأيت نفسي في الشارع اهرب مع الناس من قصف مدفعي و مباني تهبط والمنظر مريع يعني كنا لا ندري لأي شارع نهرب لان المدافع تهبط في كل مكان . و قد اخبرت احدى المقربين بما رأيت لكن لم تتضح الصورة في وقتها لكن ما رأيت قد تحقق و كل العالم يشاهده الآن على الأخبار .

لا أعرف إذا كانت لدي حاسه سادسة أو لا لكن هذا بعض قليل مما ارى
مررت بمراحل صعبة إذ دعيت إلى الله ان لا يريني ما سيحصل لأنه من الصعب ان ترى انك ستفقد احد المقربين أو أي حادثة أليمة ستحصل لكن لا أعرف متى ستحصل وبالمقابل اعيش في حالة خوف بانتظار اليوم المشؤوم .

فاديا 30-03-2012 09:39 AM

شكرا اختي ناريمان على المشاركة الفعالة في الموضوع
وهذا يقع ضمن الرؤيا المستقبلية ، سننتظر المشاركين الكرام لنرى تعليقهم على هذه الحالات

لحظة صدق 29-05-2012 06:10 PM

والله اختى فاديا ....اقول لك امرا ....
اعتبريها حدس ...اعتبريها حاسه سادسه .....اعتربيها .... صفات خاصه لكوكب بلوتو واهله ...

ولكن اعلمى ان اخوك لديه هذه الحاسه ..... لدرجه اننى بين كل فتره اخلى الاخوه الرقاه يقرئو على لايكون فينى شى وانا مو عارف :)
واعتقد انها تبدا بامكانيه او رياضه عقليه ..وتغذيها كما قلت التجارب والخبرات وامور كثيره جدا ....

تصدقى البعض يشك فينى احيانا انى اتعامل مع جن .... او انه فينى جن .... لكن ....هى مجرد احاسيس متنقله تعطى انطباعات
ليس اكثر ..وغالبا تكون صحيحه .....

والله اعلم .....


انا معك اخي فيما قلت لاني ايضا اتمتع بها

تائبه لله 17-06-2012 08:20 AM

جزاك الله خيرا

فاديا 15-07-2012 10:47 PM

أهلا فيكم لحظة صدق وتائبة

بارك الله بكم

صوت الرعد 21-09-2012 03:50 PM

السلام عليم ورحمة الله
لقد قرأت جميع المشاركات وكلها فائدة بإذن الله مع اختلافها و يتوجب علينا الرجوع إلى الكتاب والسنة أي أن الفراسة موجودة عند كل الناس لكن أحسنها وأنقاها وأصدقها عند المؤمن الصادق ولا يتوجب علينا أن نرى أشياء أونسمع أصواتا ثم ننسبها للحاسة السادسة. إنما هي من عند الله وتقوى الفراسة بالتقرب إلى الله .أما أن تتطور الحاسة السادسة عندها لا تصبح الفراسة التي حدثنا عنها رسول الله .لأنه يمكن أن يمتلكها الكافر والمشرك .:salla-icon:

فاديا 21-09-2012 10:39 PM

كلام قيم اخي الفاضل

شاكرين مشاركتك


الساعة الآن 05:20 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com