![]() |
رااائع واخيراً بدأت الدورة ...... الله يقوينا ... جزاكم الله خير شيخنا الأديب الفاضل / ابا ماريا ،،، ولكن لا ندري في هذا المنتدى ام ذاك ^^ ،،، وفقكم الله ،،، |
الحمدلله
وفي الإنتظار |
في كليهما اختاه...
|
|
جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم ..
اطلعت على الموضوع فوجدته فعلا رائعا فما أحوجنا لهذا الدرس فعلا فلغتنا والله تئن من عقوقنا ....ونحن نلحن بها .. أنا بصراحة وجدته فعلا موضوعا شيقا ..وددت والله المشاركة ولكن عندما قرأت : اقتباس:
( يعني السالفة فيها حفظ ) الله المستعان ..بس ربما أعطلكم إذا تنتظرون كل الأعضاء .. لأني انتهيت من يومين من اختبار مهم ...وكنت في صراع مع الذاكرة تتفلت المعلومات وأنا ارغمها حتى استسلمت ...ومنذ يومين فككت قيدها وتركتها في حالها ...فتنفست الصعداء... وأوشكت إجازتها بالبدء ...حتى رأيت هذا الموضوع الذي شدني ...لأني والله أحب اللغة العربية وأشعر بالأسى لحالها وأنا أرى أبناءها العاقين يستبدلونها بكلمات أعجمية .. وعندما قرأت الشرط وهو الحفظ ...ورأيت الأبيات ...عدت الى الذاكرة أستعطفها ...لعلها تقبل العودة الى العمل مرة أخرى....ويا خوفي من تمردها .. عموما أستاذنا وشيخنا الفاضل ...سأحاول الحفظ والعودة وإن لم أعد فيكفي أقرأ وأستفيد .. جزاك الله خيرا وحفظك ابنا بارا بلغتنا العربية .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو منك أستاذنا / الشيخ علي ..إفادتي من علمكم في هذا الأمر فانا ليس لدي المعرفة الواسعة في بحور النحو ولكن لي اهتمام في ضبط العبارة التي أكتبها معتمدة على معلومات سابقة ليست بكبيرة لذلك استوقفتني آيتان في القرآن هما : الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ , اللّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ . ابراهيم والآية الأخرى : أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ َ, اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ . الصافات . السؤال هو : لم أتى لفظ الجلالة في الآية الاولى مكسورا وفي الآية الثانية منصوبا ما موقعهما من الإعراب ؟؟؟ هذا وجزاك الله خيرا وحفظك وأسرتك الكريمة من كل سوء . |
اختنا في الاولى لانها معطوفة على اسمين من اسمائه سبحانه و هما مجرورين...فكانت مجرورة..
و في الثانية و تذرون الله...فاتى قبلها نعت لله تعالى و تذرون الله منصوبة.. و لولا العجلة لفصلنا...تقبلو هذا الايجاز يرعاكم الله و ان شئتم اعطيتكم منتدى مختص... |
اقتباس:
اقتباس:
جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم ونفع بعلمك .. لفظ الجلالة ( الله ) في الآية الأولى فهمت إعرابها .. كنت أظن في السابق أن كل آية تعتبر جملة منفصلة عن سابقتها فلم اربطها بما يسبقها من آيات . أما الآية الثانية فلفظ الجلالة قلت أنه منصوب ..ولكن أستاذنا لم تذكر السبب .. هل هو مفعول به للجملة الفعلية (تذرون ) ؟؟ وهل النعت الذي تقصده هو ( أحسن الخالقين ) ؟؟ ولكم جزيل الشكر |
للنعت اختاه...و الله اعلم
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراً استاذنا وشيخنا الفاضل علي سليم بُوركت على هذه الدورة الرااائعة ... فما أحوجنا إلي التعمق في لغتنا العربية لغة القرآن الكريم .. و نبحر في ثناياها ... ونتغنى بترانيم لحنها العذب ..... فأنا معكم في هذه الدورة إن شاء الله وفقكم الله لما يحبه ويرضاه |
الساعة الآن 09:37 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com