![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم ( الحمدلله )
آمين يارب العالمين .. وننتظر المزيد .. بإذن الله .. وزودونا مما أعطاكم الله من فضله .. جعله الله في موازين أعمالكم ولا حرمكم الله الأجر والثواب .
|
&( هل .. تعلم .....)&
هل تعلم ؟
ــ أن أول المسلمات : خديجة بنت خويلد أم المؤمنين زوج رسول الله (ص) لم يسلم قبلها رجل ولا امرأة. ــ أن أول من استشهد في الإسلام : سمية بنت خياط أم عمار بن ياسر لم يستشهد قبلها رجل ولا امرأة. ــ أن أول الممرضات في الإسلام: رفيدة بنت سعد الاسلمية من الأنصار من الخزرج وقد أقامت خيمة إلى جانب مسجد الرسول تمرض فيها من يمرض أو يصاب من المسلمين ، وفي غزوة الخندق أقامت أول مستشفى ميداني عندما نصبت خيمتها هناك لتداوي جرحى المسلمين. ــ أن أول من ولدت للمسلمين في المدينة المنورة بعد الهجرة : أسماء بنت أبي بكر، فقد ولدت عبدا لله بن الزبير ابن العوام بعد أن أشاع اليهود بأنهم سحروا المسلمين فلا يلد لهم ولد ، فكان ميلاده سبب فرحة المسلمين. ــ أن عدد سور القرآن هي 114 سورة؟ ــ أن عدد الآيات 6348 وهذا العدد يتكون من الآيات كلها بما فيها البسملة لأن البسملة تعتبر آية من آيات القرآن الكريم؟ ــ أن عدد البسملات في القرآن 113 في بداية كل سورة ما عدا سورة براءة، ويكتمل عدد البسملات في القرآن الكريم ليطابق عدد السور في سورة النمل حيث الآية: "((إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))؟ ــ أن سورة التوبة لا تبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم؟ ــ أن سورة النمل تحتوي على بسملتين؟ ــ أن سورة الفاتحة تسمى بـ:"أم الكتاب" و "وأم القرآن" و"السبع المثاني."؟ ــ أن يحرم مس كتابة القرآن الكريم إذا لم يكن الشخص على طهارة (كالوضوء، والغسل)؟ ــ أن بعض أسماء القران الكريم هي: القرآن، المصحف، الفرقان، الكتاب، الذكر؟ ــ أن عدد سور القرآن هي 114 سورة؟ ــ أن عدد الآيات 6348 وهذا العدد يتكون من الآيات كلها بما فيها البسملة لأن البسملة تعتبر آية من آيات القرآن الكريم؟ ــ أن عدد البسملات في القرآن 113 في بداية كل سورة ما عدا سورة براءة، ويكتمل عدد البسملات في القرآن الكريم ليطابق عدد السور في سورة النمل حيث الآية: "((إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))؟ ــ أن سورة التوبة لا تبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم؟ ــ أن سورة النمل تحتوي على بسملتين؟ ــ أن عدد السور المكية 86 سورة؟ ــ أن عدد السور المدنية 28 سورة؟ ــ أن السور التي يطلق عليها الطواسين هي ثلاث سور وهي: سورة الشعراء، وسورة النمل، وسورة القصص. وأطلق هذا الإسم عليهم لأن السورتين الأوليين تبتدئان بالحروف ((طسم))، ولأخيرة تبدأ بالحروف ((طس))، فلوجود هذه الحرفان الطاء والسين سميت بهذا الإسم.1؟ ــ أن سورة الفاتحة تسمى بـ:"أم الكتاب" و "وأم القرآن" و"السبع المثاني."2؟ ــ أن أطول سورة في القرآن الكريم هي سورة البقرة، وأقصر سورة هي سورة الكوثر؟ ــ أن أقسام السور هي: السبع الطوال، المئون، المثاني، المفصل3؟ ــ أن إحدى تأويلات الحروف المقطعة كـ: "ألم" و"حم" و"طسم" هي أن القرآن يؤشر إلى أن العرب لن تستطيع أن تؤلف مثل القرآن الكريم مع أن القرآن يستخدم نفس الحروف التي يستخدمها العرب4؟ ــ أن يجب عليك السجود عند قراءتك أو سماعك لإحدى الآيات التالية: آية 15 من سورة السجدة وآية 37 من سورة فصلت وآية 62 من سورة النجم وآية 19 من سورة العلق؟ ــ أن قراءة سورة الإخلاص (قل هو الله أحد...) ثلاث مرات تعدل ختم القرآن5؟ ــ أن من قرأ سورة النساء في كل جمعة أمن ضغطة القبر6؟ ــ أن أن البيت الذي يقرأ فيه القرآن يضيء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الدنيا7؟ ــ أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) تنبأ بزمان لا يعرف الناس فيه القرآن إلا بالصوت الحسن8؟ ــ أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) قاتل الناس على تنزيل القرآن، والإمام علي (عليه السلام) قاتل على تأويله9؟ ــ أن القرآن نزل تبيانا لكل شيء: ((وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْء))؟ ومن الجميل أن تبيانه لكل شيء يشمل تبيانه لنفسه10. ــ أن القرآن هو الثقل الأكبر وأهل البيت هم الثقل الأصغر، وأننا مأمورون بالتمسك بهما، وسوف نُسأل عنهما يوم القيامة11؟ ــ أن من جمال لغة القرآن قال فيه ألد أعدائه - الوليد بن المغيرة - عندما أرد هو ونفر من قريش أن يطيحوا بالرسول بأن يقولوا أنه مجنون أو شاعر: "والله إن لقوله حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمعذق، وإنه ليعلوا وما يعلى عليه، وما أنتم بقائلين من قولكم ذلك شيئاً إلا عرف أنه باطل، وإن أقرب القول فيه لأن تقولوا: ساحر جاء بقول هو سحر، ويفرق بين المرء وابنه، وبين المرء وعشيرته."12؟ ــ أن المسلمين كانوا لا يعلمون انقضاء السورة حتى تنزل آية ((بسم الله الرحمن الرحيم))1؟ ــ أن يحرم مس كتابة القرآن الكريم إذا لم يكن الشخص على طهارة (كالوضوء، والغسل)2؟ ــ أن جبرائيل كان يعرض القرآن على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مرة كل عام، وعرضه عليه مرتان في عامه الأخير3؟ ــ أن القرآن سيأتي على صورة إنسان يوم القيامة ويدافع عمن تلاه وأكرمه4؟ ــ أن من سمع القرآن كتب الله له بكل حرف حسنة5؟ ــ أن قراءة القرآن تزيد في الحفظ6؟ ــ أن القرآن نزل على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) دفعة واحدة في شهر رمضان، وإن أتى تفصيله على مدى الـ: 23 سنة التي بلغ الرسالة فيها7؟ ــ أن بالإضافة إلى أن النبي عيسى مثل آدم عند الله كما في الآية: ((إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون)) هما مثل بعضها في عدد الذكر في القرآن أيضا (ذكرا في القرآن 25 مرة كلاهما)8؟ ــ أن الكلمة "معك" وردت في القرآن 11 مرة، وهذا هو نفسه عدد المرات التي وردت فيها كلمة "معي"9. ------------------- ـ أن الغواصين الذين يتنفسون الأوكسجين الصرف قبل الغوص بنصف ساعة قادرون على مسك أنفاسهم تحت الماء لمدة 13دقيقة ــ أن مسامير الحديد لا تصلح في تثبيت خشب البلوط وذلك بسبب المادة الكيماوية الموجودة في الخشب والتي تتسبب في صدأ المسامير ــ أن شجرة المانغروف ، وهي شجرة استوائية ، تعد واحدة من الأنواع القليلة التي يمكن أن تنمو في المياه المالحة ــ أن أطول فترة قضاها شخص في حالة قبض للأمعاء " إمساك " كانت 102يوماً ــ أن النمر الأمريكي المرقط يصطاد فرائسه من الأسماك بكفة ذي البراثن ــ أن دودة الحرير ليست دودة وإنما هي يرقانة الفراشة ــ أن هنالك نوعا من الجليد لا ينصهر بل يتبخر ، إنه الجليد الجاف ــ أن الأطفال البدينين في سن المدرسة يأكلون أقل من أقرانهم النحيلين ــ أن الفيلة لا تستطيع القفز ــ أن أكل لحاء الرمان يساعد في القضاء على الدودة الشريطية ويوقف الإسهال ــ أن حاسة الذوق لدى الفراش توجد في أرجلها الخلفية ــ أن ريشة الطائر هي أقوى تركيب حي إذا ما قورنت بوزنها وقياسها ــ أن وجه الدوارة ( دليل اتجاه الريح) يكون في عكس اتجاه الريح ــ أن الإنسان على القمر يظهر لناظره من نصف الكرة الجنوبي مقلوبا رأسا على عقب ــ أن الأفعى تسمع الأصوات عن طريق التقاط ذبذبات موجات الصوت بلسانها ــ أن بالإمكان مزج الزيت مع الماء بسهولة إذا أضيف إلى المزيج شيئا من الصابون ــ أن سكان العالم يزدادون بمعدل مليون ونصف المليون كل أسبوع ــ أنه في العمليات الجراحية يتم تطعيم النسج الحية جراحيا من مناطق أخرى من نفس الجسم ، أو من جسم توأم ثان يشبه الإنسان الذي تجرى له العملية ــ أن كلمة "لماذا" في الإنجليزية ليست فقط أداة استفهام بل هي اسم لنوع من أنواع البقر ــ أن الأول من إبريل (نيسان) يدعى عندنا كذبة إبريل ، ويسمى في بريطانيا يوم الخدعة ، وفي فرنسا يوم السمك، وفي اليابان يوم الدمية أما في أسبانيا فيدعى بيوم المغفل ــ أن الحشرات تنقل للإنسان مالا يقل عن ثلاثين مرضا مختلفا ــ أن اللسان يختلف مثل بصمات الأصابع من شخص لآخر ــ أن هناك أنواعا من السحلبية ( نبات) لها براعم يحوي كل برعم منها بذورا صغيرة ، يبلغ عددها ما يقارب 70,000,000 بذرة صغيرة ــ أن ضغط الماء داخل كل خلية في البصلة كاف لتشغيل محرك بخاري ــ أن الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي ينام على ظهره ــ أن أكثر من نصف إنتاج العالم من الفضة يتم استعماله كيماويا في صنع أفلام التصوير والمرايا ــ أن نبات الدبق ، هو نبات متطفل يتطفل على الأشجار ، ويتغذى عليها ، وعندما يكتمل نموه يقتل الشجرة الذي تغذى منها ــ أن غراء السمك مادة تستعمل في صنع الغراء وفي صنع الجيلي ، كما تستعمل في إعطاء الكحول لونه الصافي وهي تستخرج من سمك الحفش ــ أن شجر الصنوبر هو الشجر الأكثر نباتا في العالم . وتبلغ نسبتها إلى مجموع أنواع الأشجار الأخرى 19% ــ أن مياه شلالات نياغارا هي أكثر دفئا من الأسفل عنها في الأعلى ــ أننا نموت بشكل أسرع من قلة النوم عن قلة الطعام ــ أن هنالك نوعا من الأسماك يدعى بالسمك الصدفي بإمكانه ابتلاع إنسان كامل ــ أن أوراق شجر القبيقب كبيرة جدا بحيث أنك لو وضعت أوراق عشر شجرات منها لغطت مساحة تزيد على أربع هكتارات ــ أن الشهب (النيازك) ليست بنجوم ، إنها أجسام تحترق لدى دخولها المجال الأرضي ــ أن الساعة يخف وزنها عندما ينحل زنبركها ــ أن الطباشير التي تستخدم في الكتابة على السبورات تستخدم من الجص الفرنسي ــ أن شجرة الفلين تحتاج إلى عشر سنوات من أجل تكوين طبقة فلين واحدة ــ أن البعوض يفضل لدغ الناس ذوي البشرة البيضاء والشعر الأشقر ــ أن نوع الغنم الذي يزود بالحليب اللازم لصنع الجبنة الفرنسية الشهيرة( روغفورت) لا يشرب الماء إلا نادرا ويقتصر في إ رواء ظمأه على الماء الموجود في الحشائش التي يأكلها ــ أن القدماء كانوا يعتقدون أن هنالك عصبا صغيرا يصل بين الإصبع المسماة بالبنصر في اليد اليسرى وبين القلب ، وهذا العصب مسؤول عن الحالة الشعورية ، لذلك كان وما زال خاتم الزواج يوضع في هذه الإصبع للسبب المذكور ــ أن النمل العامل والنشيط هو من الإناث . أن البومة لاترى في الظلام الدامس ــ أن نمو ظفر إصبعك الوسطى هو أسرع بينما نمو ظفر إبهامك هو الأبطأ ــ أن الحيوان الوحيد الذي يستطيع أن يخرج معدته إلى الخارج هو نجم البحر ــ أن ملكة النحل تغادر الخلية فقط من أجل قيادة جماعات النحل ومن ثم الذهاب إلى رحلة الزفاف ــ أن واحدا من الأقمار التي تدور حول المريخ يشرق مرتين ويغرب مرتين في اليوم ــ أن أنابيب الماء الساخن تتجمد أسرع من أنابيب المياه الباردة ــ أن منقار طائر (الكيوي) حساس جدا يستطيع بواسطته اكتشاف وجود الديدان حتى تحت التربة ــ أن الذباب المعروف بإسم الذباب الأزرقأو ذباب النار يسطع حتى من خلال معدة الضفدع ــ أن عين الذبابة هي عين مؤلفة من 4000سطحا صغيرا من رؤية محيطية في كل الإتجاهات ، وهي واقفة ثابتة ــ أن البواخر تسير في المياه الباردة بشكل أسرع من المياه الدافئة ــ أن الأحصنة لاتمتلك عظاما في رقبتها ــ أن الأطفال البنات ينمن بعصبية بينما ينام الأطفال الذكور بهدوء ــ أن أرجل الجرادة يمكن أن تمشي وتتحرك حتى بعد أن تفصل الأرجل عن جسم الجرادة ورأسها ــ أن السرعة التي تدور بها الأرض حول الشمس تعادل ثمانية أضعاف السرعة التي تغادر بها الرصاصة فوهة البندقية ــ أن السرطان البحري يعيش فترة أطول إن وضعته في صندوق مغلق تماما أكثر من الفترة التي يعيشها في صندوق مغلق له ثقوب ــ أن الحلقات التي تدور حول زحل يبلغ طولها 80500كم ، ولكنها ذات سماكة لا تتجاوز 30سم ــ ان غزال الشمواه يستطيع الوقوف على قوائمه الأربع في رقعة لا تتجاوز مساحتها مساحة سطح ليرة معدنية ــ أنه في مدغشقر يستخدمون خيوط العنكبوت في حياكة الأقمشة ــ أن الطائر المعروف بالطائر الطنان يستخدم رجليه في الوقوف فقط ، وهو لا يستطيع المشي لأنه لا يستطيع وضع رجليه أمام بغضهما البعض ــ أن طائر البويا يحاول أن يحاصر ذباب النار في عشه بهدف الاستنارة بضوئها الذي يصدر عنها في ظلمة الليل ــ أن سرب الجراد من الحجم المتوسط يتراوح عدد الجراد فيه حوالي مليون جرادة ، ويستهلكون حوالي 20طن من الطعام يوميا ــ أن مياه البحر هي أقرب المواد كيماويا في تركيبها إلى دم الإنسان ــ أنه قد وجد مؤخرا تمساحا قد فقس عن بيضة حديثا ، وبلغ حجمه ثلاثة أضعاف البيضة التي فقس عنها ــ أن الشجرة المسماة(( بشجرة الإعصار)) قادرة على الثبات في وجه الأعاصير بثبات وقوة , ويعود السبب إلى الثقوب الموجودة في أوراقها الكبيرة ــ أن لون دم جراد الحقل أبيض ــ أن هنالك محارا يعيش على الأشجار في جامايكا ــ أن أنثى نجم البحر تضع كل يوم مايقارب 200,000,000 بيضة ــ أن جسم الإنسان يحوي على الدهون مايكفي لسبعة قطع من الصابون ــ أن الشجرة المعروفة باسم (الكاجو)تنتمي إلى فصيلة اللبلاب السام ــ أن قنفذ البحر يمشي على نهايات أسنانه ــ أن الحرف الأول والحرف الأخير في كل أسماء القارات الخمس هي(ا) آسيا، أفريقيا، أوروبا ،أمريكا، استراليا ــ أنه إذا قمت برج بيضة بشكل جيد فإن باستطاعتك أن توقفها على قاعدتها . إذ أن من خلال الرج سوف ينثقب الغشاء الفاصل بين المح والآح ، وسوف يهبط المح إلى قاع البيضة ــ أن الحوت الأبيض هو الحيوان البحري الوحيد الذي ليس له أعداء في البحر . إذ أن كل الحيوانات البحرية تخافه حتى الحيتان القاتلة الأخرى ــ أن أنثى البعوض تقفز في العام ما يقارب 150.000.000 قفزة ــ أن عظام ظهر الجمل مستوية ومستقيمة تماما وأن سنامه عبارة عن دهون وشحوم ــ أن الباي الجزائري ( حاج احمد ) كان له 385 زوجه من مختلف جنسيات العالم . ولم يكن يستطيع التفاهم لغويا مع واحدة منهن ــ أن الضفدع لا رقبة له لذلك فهو غير قادر على تدوير رأسه ولا ثنيه باتجاه الأرض ــ أن السلطان محمد علي الذي حكم مصر قد ألف فرقة من الجنود المشاة تضم فقط جنودا بعين واحدة ــ أن الحيوان المسمى ( بثعلب الماء ) يغطس في الماء بهدوء ، حتى أنه يغوص دون أن يتناثر منه الماء ــ ان الفيل هو الحيوان الوحيد الذي له أربع ركب ــ أن الحشرة المسماة ( بخنفساء السجادة ) قد وضعت في زجاجة مغلقة ، وبقيت فيها حية دون طعام . إذ كانت تقتات في هذه المدة على جلدها الذي كانت تبدله من حين لآخر ــ أن الحشرة المعروفة باسم ( بعوضة أيار ) لا تعيش إلا عدة ساعات فقط بعد ان تفقس من بيضتها ــ أن الطائر المعروف باسم القرطس ، وهو طائر بحري كبير ، يستطيع الطيران طوال اليوم دون ان يحتاج إلى رفرفة جناحيه ولو لمرة واحدة ــ ان المياه الغازية لا تحتوي على الصودا ــ أن ما يحفظه المرء من ذخيرة مفردات اللغة يعادل حوالي 3000 كلمة . وانه يستطيع أن يتكلم 120 كلمه في الدقيقة . وهو بالتالي قادر على التفوه بجمل ذخيرة بالمفردات التي يعرفها خلال نصف ساعة فقط ــ ان الزهر المعروف بزهر الربيع يدعى أيضا بعيون النهار لأنه يذكر الناس بالشمس ــ أن طائر الكيوي يضع بيوضه . التي تزن الواحدة منها ربع وزن الطائر نفسه ــ ان القوة العضلية لدى رجل في الخامسة والستين تعادل قوة إمرأه في الخامسة والعشرين من العمر ــ أن البومة هي الطائر الوحيد القادر على النظر إلى الأشياء بكلتي عينيها في نفس الوقت ــ أن بإمكانك الرؤية من خلال جسم سمك القط لشفافيته ــ أن بعض خلايا جسمنا بحيث أنك لو وضعت 200.000 خليه بجانب بعضها البعض لما تجاوزت في حجمها حجم رأس الدبوس ــ أن ما يحدثه 0.47 ليتر من البترول من انفجار يعادل ما يحدثه وزن 0.45 كغ من الديناميت ــ أن هنالك نوعا من الورود في جزر الهاواي يتفتح مصدرا دويا قويا . وقد أطلق على هذه الوردة باسم ( الشجرة المفرقعة النارية ــ أن كثافة كوكب زحل قليلة جدا . بحيث انك لو جعلت هذا الكوكب يسقط في بحر وسيع لطفا على سطحه ــ أن ضوء الشمس لا يتخلل مياه البحر أكثر من 400 م ــ أن عدد البلاد في شمال خط الاستواء ثلاثة أضعاف ونصف عدد البلاد جنوب خط الاستواء ــ ان الحشرة المعروفة باسم اليعسوب تستطيع التقاط فريستها بتشكيل أرجلها ، وضمهم على شكل سله ــ انه كان يسمح للرجال الانكليز في القرن السادس عشر بضرب زوجاتهم ، ولكن فقط قبل بلوغ الساعة العاشرة مساء ــ أن الحيوان المسمى بالكسلان وهو حيوان يقيم في أشجار الغابات . يختبئ في غطاء ثخين من النباتات حتى لا يظهر منه سوى رأسه ــ ان سور الصين العظيم هو واحد من الأشياء القليلة التي صنعها الإنسان والتي يمكن رؤيتها من على سطح القمر ــ أن كل الطاقة الموجودة في صاعقة كبيره قادرة إذا سخرت لرفع مياه المحيط 2 متر في الهواء ــ أن ما يدعى باسم ( العظم الضاحك ) هو ليس بعظم بل عصب ــ أنه إذا ما قورن دماغ الإنسان بدماغ طائر السنونو فإن وزن دماغ الإنسان يشكل نسبة 2.5 % من وزن الجسم كله . أما وزن دماغ طائر السنونو فيشكل نسبة 4.2 % من وزن الجسم كله ــ أنه بإمكانك رؤية النجوم وأنت في النهار ، انظر إلى قاع بئر في وضح النهار وسوف ترى النجوم المتلألئة ــ أن الغاز في طبيعته غاز لا رائحة له ، ولكن تضاف إليه هذه الرائحة لدى تصفيته وتخزينه من أجل عامل الأمان والحماية للانتباه إليه ــ أن طائر الكيوي هو الطائر الوحيد التي تقع فتحتا أنفه في مقدمة منخاره ــ أن الماء البارد هو أخف من الماء الساخن ــ أن أحد الأطباء قد كتب في نهاية القرن الماضي من أضرار مضغ العلكة فقال: أنها تنهك الغدد اللعابية ، وتسبب التصاق الأمعاء ــ أن مايخص الجمل من مفردات وتعابير في اللغة العربية يقرب من 1000كلمة ــ أن البعد بين الشمس والأرض يعادل 385ضعفا من بعد الأرض عن القمر ــ أنه بإمكانك معرة ارتفاع الفيل عن طريق حساب طول قدمه ومن ثم مضاعفة الرقم ــ أن زجاجة الحليب تفقد ما يعادل ثلثي محتواها من فيتامين "ب" إذا ما وضعت حوالي ساعتين في ضوء النهار ــ أن شعر اللحية لدى الرجل قوي جدا ويعادل في قوته ومتانته متانة سلك من النحاس في نفس قطر شعره ــ أن الكأس السميك معرض للكسر أكثر من الكأس الرقيق فيما إذا وضع به مشروب ساخن ــ أن الكسوف لا يستمر أكثر من 7 دقائق و8 ثانية وذلك بسبب السرعة التي تدور بها الأرض حول الشمس ــ أن درجة حرارة النار التي تنفثها المركبة الفضائية لدى دخولها مجال الغلاف الجوي للأرض تعادل نفس حرارة سطح الشمس والتي تصل إلى 6000درجة مئوية ــ أن اللحية الشقراء تنمو بسرعة أكبر من اللحية السوداء ــ أن الحلزون لا يتزوج إلا مرة واحدة خلال حياته . وأن عملية التجاوز تدوم اثنتا عشرة ساعة ــ أن أطول ضوء برق قد سجل لصاعقة امتد حوالي 32كم في السماء ــ أن 26بلدا في العالم لا يملكون شواطئا لبلادهم ــ أن البومة تستطيع أن تدير رأسها بشكل دائري إلى كل الاتجاهات ــ أن سدس مساحة اليابسة على سطح الأرض تقع في الاتحاد السوفييتي ــ أن الأشجار التي بنى منها هرم خوفو كافية لبناء سورا ارتفاعه ثلاثة أمتار يحيط بفرنسا ــ خل تعلم أن القطط لا تستطيع تذوق الطعم الحلو ــ أن طريقة الانتحار أكثر شيوعا في الصين هي تناول نصف كيلو من الملح ــ أن ثخن قشرة الأرض يماثل بالمقارنة ثخن قشرة البيضة إلى حجم البيضة ــ أن "الشريد" هو نوع من القوارض تأكل ما يفوق ثلثي وزنه ــ أنه إذا تركت سمكة ذهبية في حوض الماء في مكان مظلم ولفترة طويلة ، فإن لونها سيتحول إلى اللون الأبيض ــ أنه حتى عام 1970 كان يحضر استخدام الطبل في عمان ــ أن من عادة أهل هضبة التبت في الصين مد ألسنتهم تعبيرا عن الترحيب بالضيف ــ أن الفلكيين يقدرون عدد الشهب التي تدور حول الشمس بـ 100000000شهاب ــ أن دلوا من مياه البحر يحوي على كوبين من الأملاح المعدنية المنحلة فيه الأمر الذي يجعل مياه البحر مالحة ــ أن جسم الدودة يحوي على 2000 عضلة وإذا ما قورن بجسم الإنسان فجسم الإنسان يحوي علي 700 عضلة فقط ــ أن في اللحظة هنالك حوالي 2000صاعقة تضرب سطح الأرض في أماكن مختلفة ــ أنك بحاجة إلى 120قطرة ماء من أجل ملأ ملعقة صغيرة ــ أن قوس قزح لا يظهر إلا أن تكون الزاوية بين الشمس وخط الأفق أقل من 40ْ ــ أن دماغ الإنسان يحوي على نسبة عالية من الماء تصل إلى أربع أخماس وزنه ــ أن عدد فقرات رقبة الزرافة يساوي عدد فقرات رقبة الإنسان ــ أن الإنسان إذا استطاع الوصول إلى المريخ وحط فوق سطحه فإن وزنه سيصبح 38%من وزنه الكلي فوق سطح الأرض ــ أن الغيوم تسير في السماء ليلا ببطء أكبر من النهار ــ أن العين تطرف 25مرة في الدقيقة وأن كل طرفة تدوم 1/5 الثانية ــ أن سقوط لم ينقطع عن بريطانيا عام 348منذ منتصف أيار وحتى أعياد الميلاد . وقد شهدت بريطانيا في هذا العام وباء الطاعون ــ أن الأسد يترك اللبؤة لتقوم باصطياد 90% من الفرائس . وقبل أن تبدأ اللبؤة بأكل فريستها تضع جانبا " حصة الأسد ــ أن في خلية النحل ملكة واحدة وملك واحد ، والملايين الباقية من النحل هم الأولاد ــ أن السعال الحاد يدفع الهواء من داخل الجسم بسرعة تفوق سرعة الصوت ــ أن في مدينة استانبول 450 مسجدا لكل منها مؤذن ينادي للصلاة ــ أن إضافة السكر إلى الإسمنت يساعد في تقويته كمادة ممتازة في البناء ــ أن ملكة النحل في كل خلية تضع حوالي 3000بيضة كل يوم ــ أن كرة لعبة الغولف تحتوي على نواة مملوءة بزيت الخروع ــ أن معظم الناس يتقلبون في نومهم حوالي 40 مرة خلال الليل وقد يصل ذلك الى 70 مرة في حال الأرق ــ أن السرب القياسي للجراد الصحراوي المؤلف من نحو ثلاثة مليارات حشرة ناضجة ويغطي نحو ستين كيلومتراً مربعاً، يلتهم ما يصل إلى 375 حمولة مماثلة لحجم حمولة الشحن البرية علي متن شاحنة كبيرة الحجم من المواد الخضراء يومياً. ــ أن اسم كندا اشتق من اللغة الأوروقية لسكان كندا الأصليين، ومعناها القرية أو المجتمع. ومن المعروف أنّ الإنجليزية والفرنسية هما اللغتان الرسميتان في كندا، وهناك لغات محلية أخرى يتم التخاطب بها في هذا البلد الأمريكي الشمالي. ــ أن البدانة تتفشى في كل الأقاليم النامية في العالم، وهي تتفاقم بسرعة حتى في البلدان المنكوبة بالجوع. وفي الصين قفزت نسبة زائدي الوزن من أقل من 10 في المائة إلى 15 في المائة خلال ثلاث سنوات فحسب. وفي البرازيل وكولومبيا فإنّ هذا العدد يقارب 40 في المائة، وهو مستوى يشابه ما هو سائد في عدد من البلدان الأوروبية. بل إن إقليم أفريقيا جنوب الصحراء، حيث يقطن معظم الجياع في العالم، يشهد زيادة في معدلات البدانة، وخاصة بين نساء المناطق الحضرية. وفي كل الأقاليم ترتفع معدلات البدانة على ما يبدو مع ارتفاع مستويات الدخل. وذلك حسب ما كشفت عنه دراسة أجرتها الأمم المتحدة عام 1999. ــ أن قرابة أربعين مليار ساعة عمل تضيع سنوياً في أفريقيا هباء بسبب الرحلات اليومية للمواطنين لجلب مياه الشرب، كما أنّ كثيراً من الأطفال في أفريقيا لا يذهبون للمدارس، وخصوصا الفتيات، بسبب انعدام المراحيض. وتتسبب الأمراض المتصلة بتلوث المياه وعدم توفر الصرف الصحي اللائق بوفاة أعداد كبيرة من البشر، وتشير التقديرات مثلاً إلى أنّ نحو 1.8 مليون شخص في العالم يموتون كل سنة بسبب الإسهال وحده. ــ أن تناول الرياضيين للعقاقير المنشطة ليست مجرد ظاهرة جديدة معاصرة كما يبدو للوهلة الأولى من خلال فضائح التي ترافق الألعاب الأولمبية. فقد استخدم الإغريق القدماء مستخرجات من الفطر وبذور النبات. وأما في العهد الروماني؛ فقد تناول متسابقو العربات خليطاً من المخدرات كغذاء لخيولهم لجعلها تركض بسرعة أكثر. كما استخدم المصارعون الرومانيون المخدرات لتكون المباريات أكثر دموية كما يأملون. وقد تجددت الظاهرة في العصر الحديث في نهاية القرن التاسع عشر. ففي سنة 1896 توفي متسابق الدراجات البريطاني آرثر لينتن، لتعاطيه جرعة زائدة من العقار ثلاثي الميتيل، خلال سباق بوردو باريس في فرنسا، وهي أول وفاة ذات صلة باستخدام المنشطات تُسجّل في تاريخ الألعاب الرياضية الحديث. وبعد ذلك بثمان سنوات كاد متسابق الماراثون توماس هيكس أن يموت في دورة سانت لويس للألعاب الأولمبية بعدما قام بمزج خمر "براندي" بعقار ستركنين strychnine بهدف الحصول على مفعول منشط. وكانت فضائح العقاقير المنشطة قد خيمت بشكل خاص على دورة الألعاب الأولمبية في سيدني لعام 2000، وكان من بين ما تخللها قيام الصين بمنع أكثر من عشرين من رياضييها من المشاركة فيها لثبوت تعاطيهم منشطات قبل الدورة، بينما ثبت فيها تعاطي رامي الجلة الأميركي سي جيه هَنتر للمنشط ناندرولون nandrolone. ــ أن البصل الحلو، كان الفاكهة المفضلة عند قدماء الرومان ــ أن الزيت والماء يمكن أن يختلطا..اذا وضعت قطعة من الصابون معهما ــ أن عنق الزرافة يحتوي على عدد من الفقرات يساوي العدد الموجود في عنق الانسان ــ أن مجموع ماتضعه أنثى الذباب من بيض طوال حياتها أكثر من 500 بيضة ــ أن ألف سمكة من سمك الفانوس تزن كيلوجراماً واحداً ــ أن ارتفاع نسبة الملوحة في البحار يستطيع الانسان العوم بدون خشية ان يغرق ــ أن التمر يزيل الامساك، بينما البلح غيرالناضج يوقف الاسهال ــ أن نحلة العسل..اذا لسعتك تموت هي على الفور ــ أن أول الأصوات التي يستطيع الطفل تمييزها، هو صوت الأم ــ أن مقدرة الحصان والهر والأرنب على السمع..أكبر من مقدرة الانسان، وهي تستطيع تحريك آذانها لالتقاط أضعف الأصوات ــ أن الحصان اذا ُقطع ذيله..مات ــ أن العقرب اذا أُحيط بالنار يلسع نفسه،ويموت ــ أن الأفيال تبكي عندما تكون حزينة ــ أن الفيل يموت..اذا دخلت في أذنه نملة ــ أن الطفل لا يمكنه البكاء حقيقة قبل مرور خمسة أسابيع على الأقل بعد الولادة . . إذ تبدأ حينئذٍ فقط القنوات الدمعية في عملها ــ أن المخ البشرى يتكون من أثنى عشر مليون خلية تسيطر على العضلات والأعصاب وأجهزة الجسم المختلفة ــ أن أول بئر نفطية حُفرت في العالم كانت في ولاية بنسلفانيا الأمريكية عام 1859 ــ أن أطول الحروب في العالم هي حرب المائة عام بين فرنسا وبريطانيا، عام 1338م، واستمرت حتى عام 1453، أي دامت 115 عاماً ــ أن أول حديقة حيوان انشئت في العالم . . كانت في باريس عام 1793م ــ أن تحتوي طبقة الأيونسفير وهي الطبقة العليا في الغلاف الجوي على جسيمات ذرية مشحونة لها أهمية بالغة في الاتصالات، وانتقال موجات الراديو ــ أن أكبر بيضة في العالم الآن هي بيضة النعامة، وزنها 2 كيلوجرام تقريباً، وُسمك قشرتها فيبلغ 5ر1 ميليمتر تقريباً، ويمكن لشخص وزنه 98 ر126 كيلوجرام أن يقف عليها دون أن تتحطم ــ أن البعوضة . . لها أسنان، وعدد أسنانها 47 سنة وللأرنب . . 28 سناً في فمه،وللفيل 32، وللجمل 34 وللكلب42 ــ أن تتجدد رموش عين الانسان باستمرار، ويبلغ متوسط عمر الرمش الواحد حوالي 150 يوما ــ أن كل الكائنات تحرك فكها السفلي عند الأكل، عدا التمساح، الذي يحرك فكه العلوي ــ أن قلب الذبابة يخفق 1000 مرة في الدقيقة الواحدة ــ أن اكبر مجموعة جزر في العالم يبلغ طولها 5600 كيلومتر ــ أن أكبر صحراء في العالم هي الصحراء الكبرى في شمال أفريقيا ــ أن أضخم أنواع العناكب تعيش في البرازيل، ويصل وزنها إلى 85 جراماً ــ أن أثقل حيوان في العالم هو الحوت الأزرق ــ أغلب الأسماك التي في أعماق عميقة جداً . . عمياء ــ أنالفرس يستطيع أن يظل شهراً كاملاً واقفاً على أقدامه ــ أن أكثر الحيوانات حدة في السمع هي الذئاب والحمير ــ أن %40 من كلمات اللغة المالطية . . عربية الأصل ــ أن أول من عرف القمح، هم المصريون القدماء، عام 5400 قبل الميلاد ــ أن الحبر المستخدم في ختم اللحوم، يصنع من قشور العنب الأسود ــ أن أول مدينة زودت بشبكة هاتفية . . هي باريس عام 1880م ــ أن أول صورة فوتوغرافية في العالم تم إلتقاطها، كانت في فرنسا عام 1826م ــ أن عندما يفقد الأخطبوط إحدى أذرعه الطويلة، تنمو ذراع بديلة لها تدريجياً فيما بعد ــ أن أيام الأسبوع لم تكن سبعة أيام كما هو معروف الآن فقد كان الأسبوع يساوي عشرة أيام عند قدماء المصريين والفرنسيين ، وكان ثمانية أيام لدى الرومان ، وأخيرا كان أربعة أيام لدى بعض الأمم . ــ أن سمي البحر الميت بهذا الاسم لانعدام الحياة فيه لشدة ملوحته ، وله اسم آخر وهو بحر لوط وسمي أيضا بذلك لان سيدنا لوط عليه السلام وقومه كانوا يسكنون هذه المنطقة . ــ أن الجسم البشري يتكون من 206 قطعة عظم . ــ أن الزرافة لطول رقبتها فهي لا تنام في اليوم الواحد إلا تسع دقائق و ليست على مرة واحدة إنما على ثلاث مراحل كل مرة ثلاث دقائق . ــ أن بعض أسماء القران الكريم هي: القرآن، المصحف، الفرقان، الكتاب، الذكر؟ ــ أن الأطفال البدينين في سن المدرسة يأكلون أقل من أقرانهم النحيلين. ــ أن سكان العالم يزدادون بمعدل مليون ونصف المليون كل أسبوع ــ أن النمل العامل والنشيط هو من الإناث . أن البومة لاترى في الظلام الدامس. ــ أن نمو ظفر إصبعك الوسطى هو أسرع بينما نمو ظفر إبهامك هو الأبطأ. ــ أن الحيوان الوحيد الذي يستطيع أن يخرج معدته إلى الخارج هو نجم البحر. ــ أن ملكة النحل تغادر الخلية فقط من أجل قيادة جماعات النحل ومن ثم الذهاب إلى رحلة الزفاف. ــ أن أننا نموت بشكل أسرع من قلة النوم عن قلة الطعام ــ أن هنالك نوعا من الأسماك يدعى بالسمك الصدفي بإمكانه ابتلاع إنسان كامل ــ أن ضغط الماء داخل كل خلية في البصلة كاف لتشغيل محرك بخاري. ــ أن الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي ينام على ظهره. ــ أن الأفعى تسمع الأصوات عن طريق التقاط ذبذبات موجات الصوت بلسانها. ــ أن مسامير الحديد لا تصلح في تثبيت خشب البلوط وذلك بسبب المادة الكيماوية الموجودة في الخشب والتي تتسبب في صدأ المسامير. ــ أن كلمة "لماذا" في الإنجليزية ليست فقط أداة استفهام بل هي اسم لنوع من أنواع البقر ــ أن أشعة الليزر أقوى من أشعة الشمس بأربعة مرات. ( حقائق علمية ) ــ أن الجمل لا ينسى من يظلمه. ــ أن اللغة المالطية هي أكثر اللغات تأثراً باللغة العربية. ــ أن الحملة الفرنسية على المكسيك دامت خـمـس سنوات. ــ أن بحر " ساراغاسو " ليس له شواطئ وذلك لكونه بحر داخل " المحيط الأطلسي ". ــ أن العواميد الفرعونية تسمى مسـلة. ــ أن الإسكندر المقدوني توفي في بابل. ــ أن " الدلفين " هو أذكى الحيوانات الثديية. ــ أنه كان للحمام الزاجل إدارة خاصة في البريد في العهد العباسي. ــ أن الشنتو هو اسم ديانة يابانية يعني اسمها : الطريق إلى الآلـهـة. ــ أن الإمبراطور الصـيـني الذي قام ببناء سور الصين العظيم هو : هـوانج تي. ــ أن عدد بحور الشعر هو : سـتة عشر بحـراً. ــ أن المذهبات هي المعلقات أو القصائد القديمة في الشعر الجاهلي و كانت تكتب بماء الذهب. ــ أن العرب قديماً كانوا يطلقون على الذهب اسم الأصفر الرنان. ــ أن قارون اشتهر في التاريخ القديم بأنه يحول التراب إلى ذهب. ــ أن الذهب يوزن بالجرام و الماس بالقيراط. ــ أن الزمرد له اسم ثان هو الزبرجد و أن التبر هو تراب الذهب. ــ أن الذبابة تهز جناحها حوالي (32) مرة في الثانية الواحدة ــ أن الفيل يشم رائحة الإنسان على بعد نصف كيلو متر. ــ أن النسور لا تموت و لكنها تنتحر بسبب المرض. ــ أن أصغر عصفور في العالم هو العصفور الذبابة. ــ أن أقصر وقت مسرحية في العالم بلغ 30 ثانية. ــ أن الإنسان عندما يتكلم فإنه يستعمل 44 عضلة و عندما يغضب يستعمل 23 عضلة و عضلتين فقط عندما يبتسم و أثناء النوم تسترخي 357عضلة. ــ أن أقدم سجادة في العالم مصنوعة من الوبر و الصوف باللونين الأحمر و الأبيض اكتشفت عام 1947م ويعود تاريخها إلى القرن الخامس قبل الميلاد و توجد حالياً في مدينة ( ليننجراد ). ــ أن الجاذبية على القمر تساوي سدس الجاذبية على الأرض. ــ أنه ليس للقمر غلاف جوي و الجبال تغطي معظم سطحه. ــ أن أكبر صحراء في العالم تبلغ مساحتها 8 ملايين كيلو متر و هي الصحراء الكبرى ــ أن أول من وضع قدمه على سطح القمر هو الأمريكي ( نيل أرمسترونخ ) في يوليو 1969م. ــ أن أول فتاة صعدت إلى الفضاء هي ( فالنتينا تيرشكوفا ) على متن المركبة ( فوستك ـ 6 ). ــ أن عدد الآلات التي تستخدم لقص الحشائش في الولايات المتحدة 70 مليون آلة و تسبب هذه الآلات تلوث للبيئة يعادل ما تسببه 30 مليون سيارة. ــ أن عدد جنود الحملة الفرنسية على مصر 36 ألف جندي. ــ أن نظام الحكم في اليابان إمبراطوري. ــ أنه ثم تحديد خط الطول جرينتش عام 1884 م ــ أن المدة التي احتل فيها الصليبيون القدس هي 88 سنة. ــ أن كمية الخبز الذي يلقى في سلة المهملات سنوياً من الفرنسيين هو 400 ألف طن. ــ أن الخليفة العباسي المعتصم بالله هو الابن الثامن لهارون الرشيد و أب لثمانية أولاد و ثماني بنات و أنه حكم مدة ثمان سنوات و ثمان أشهر و ثمان أيام. ــ أنه يوجد طفل كوري نسبة ذكائه بلغت 210 درجة و عمر هذا الطفل ست سنوات و هو يتكلم أربع لغات ( الكورية و الإنجليزية و الإيطالية و اليابانية ) كما يستطيع حل مسائل حسابية معقدة على شاشة التلفزيون .. يعمل والدا هذا الطفل أستاذين في الجامعة و من المصادفة العجيبة أنهما ولدا في يوم واحد في ساعة واحدة حيث كانت الساعة الحادية عشرة قبل الظهر يوم 23 مايو 1934 م أما ابنهما الذكي فاسمه ( كيم يونج ). ــ أن عمر القرد لا يتجاوز في المتوسط ثلاثين سنة. ــ أن أول إعلان في التاريخ كان في شكل بيت من الشعر نظمه الشاعر ربيعة بن عامر الملقب بالدرامي فقد حضر إليه أحد التجار يشكو نفاذ كل الخمارات التي يبيعها عدا السوداء فلم يشتريها أحد منه .. فنظم الشاعر قصيدة و أرسلها لأحد الشعراء ليتغنى بها .. و كتب في مطلعها :ـ قل للمليحة في الخمار الأسود .. ماذا فعلت بناسك متعبد . ,,, ولما انتشرت هذه القصيدة لم تبقى واحدة لم تشتر خمار أسود فنفذت كل الخمارات لدى التاجر بل أنه باعها بسعر مرتفع .... ــ أن أول معركة بحرية إسلامية هي ( ذات الصواري ) التي وقعت في البحر المتوسط بين المسلمين و البيزنطيين في عهد عثمان بن عفان سنة 34هـ و انتصر فيها المسلمون. ــ أن أول مركبة تصل إلى سطح القمر هي المركبة الروسية ( لونا ـ 2 ) وكان ذلك في سبتمبر 1959م. ــ أن أول من صعد إلى الفضاء الخارجي هو ( يوري جاجارين ) الروسي على متن المركبة ( افوستيك ). ــ أن أول من مشى في الفضاء الخارجي هو الروسي ( ألكسي ليونوف ) في يونيو 1965م. ــ أن ( الرأرأة ) تعني تحريك العينين و إدارتهما لتسديد النظر على الهدف ــ أن أول من اكتشف الدورة الدموية الصغرى في الإنسان هو ابن النفيس. ــ أن أول من قال بقابلية الأعضاء الصلبة في الجسم كالعظام للالتهاب و التضخم و الأورام هو ابن سينا. ــ أن أضخم كتل من الذهب الخام تم العثور عليها في أستراليا و البرازيل. ــ أن الأنثى من السباع إذا وضعت و لدها ترفعه في الهواء أياماً تهرب به من الذر و النمل لأنها تضعه كقطعة من لحم فهي تخاف عليه من الذر و النمل فلا تزال ترفعه و تضعه و تحركه من مكان إلى مكان حتى يشتد. ــ أن التمساح الأمريكي و التمساح الإفريقي و فرس البحر تقضي فترات نومها في الوقت الذي تطفوا فيه على الماء خصوصاً عندما يكون الماء دافئاً و هي تحب أن تسند رؤوسها إلى ظهور زملائها. ــ أن القطة الأم تلد ثلاث مرات في السنة و تنجب من 15 : 20 هرة ، و أغلب الناس لا يرغبون في أن تزاحم القطط بيوتهم و لذلك فإنهم يوزعونها على الغير .. أو .. يغرقونها. ــ أن عدد شعر الرأس يبلغ نحو 120 ألف شعرة في الرأس السليم .. و كلما كان الشعر رقيقاً كان أكثر .. و الشعر الأشقر أكثر من الشعر الأسود و الشعر الأحمر عموماً أقل كثافة إذ يبلغ 90 ألف شعرة .. و يتجدد هذا العدد بوجه عام خلال خمسة أعوام حيث يسقط كل يوم ما بين 50 : 60 شعرة. ــ أن المخ يحتاج إلى سدس كمية الدم التي يضخها القلب و خمس الأوكسجين الذي يدخل الجسم .. رغم أن المخ لا يزن أكثر من واحد على خمسين من الجسم كله. ــ أنه يوجد في جسم الإنسان نحو 32 بليون خلية ــ أن في جسم الإنسان أكثر من مليوني غدة عرقية تفرز كمية من العرق تتراوح ما بين نصف لتر إلى لتر ونصف كل 24 ساعة بلا توقف صيفاً و شتاءً مع المجهود و الحركة ومع ارتفاع درجة الحرارة. ــ أن الأظافر إذا أزيلت جراحياً أو فقدت لأي سبب فإنها تأخذ مائة يوم لكي تعود كما كانت مرة أخرى. ــ أن احتباس البول في الجسم يؤدي إلى ارتفاع نسبة البولينا و حدوث حالة تسمم تسمى ( التسمم البوليني ). ــ أن عدد ساعات النوم تتراوح عند الإنسان البالغ ما بين 7 : 8 ساعات يومياً أي أننا نقضي أكثر من ثلث العمر في النوم فالإنسان الذي عاش ستين عام .. نام منها حوالي عشرين عام. ــ أن سمك جلد الإنسان لا يزيد عن 2ملم ، و سمك جلد الفيل يبلغ 25 ملم ، و جلد الإنسان يحتوي على عدة آلاف من الغدد التي تفرز العرق بينما جلد الفيل خال من هذه الغدد باستثناء جفون العينين. ــ أن الرجل العادي يمشي بمعدل 20 ألف خطوة يومياً .. أي في خلال 80 سنة يكون قد طاف حول العالم ستة مرات. ــ أن نبضات القلب تتأثر بحجم الجسم ، فعدد ضربات قلب الإنسان العادي ثمانين ضربة في الدقيقة .. و في الفيل 25 ضربة في الدقيقة .. و في الفأر 700 ضربة في الدقيقة .. أما قلب العصفور فعدد ضرباته 1000 ضربة في الدقيقة. ــ أن الطفل حديث الولادة يبكي في المتوسط مدة 113 دقيقة يومياً .. و الدموع التي يفرزها تساعد كثيراً على رعاية صحته العامة .. ــ أن السائل المحيط بالعينين و الذي يعرف باسم الدموع هو أقوى مطهر ــ أن الدموع تحتوي على مواد كيميائية مسكنة للألم يفرزها المخ عندما يبكي الإنسان. ــ أن الكبد هو العضو الوحيد الذي يمكنه أن يحول البروتينات و ما تحويه من أحماض أمينية إلى مادة الجلوكوز أو السكر. ــ أن أهم وظيفة للطحال هي تهشيم الكرات الدموية الحمراء التي أصابها الهرم و العجز و يشاركه في هذه المهمة الكبد. ــ أن تناول الفول المدمس يمنع الإصابة بالأزمات القلبية .. فهو يقضي على ارتفاع نسبة الكولسترول في الدم .. و بذلك يخفض تناول الفول المدمس نسبة واحد بالمئة من المواد التي تؤدي إلى تصلب الشرايين. ــ أن الأذن اليسرى أضعف سمعاً من الأذن اليمنى. ــ أن أقوى عضلة في جسم الإنسان هي عضلة الفك. ــ أن الجسم يحتمل حرارة حتى 128 درجة مئوية. ــ أن بعض الخضروات مثل الخيار و الباذنجان يمكن أن يكون لها تأثير ضار على الإنسان حيث أثبتت البحوث أن الخيار لو تحول لونه من الاخضرار إلى الاصفرار نتج عنه مواد لها تأثير سام على الإنسان كما أثبتت أن الخيارة المرة ذات الشكل المعوج لها تأثير سام على الإنسان .. و هذه المادة السامة توجد في قلب الخيارة .. كما أثبتت البحوث أن أكل الباذنجان بكثرة يؤثر على الجهاز العصبي للإنسان. ــ أن عصير الفاكهة و حده أو مخلوطه يجب تناوله في الحال فالانتظار عليه يعرض فيتاميناته لأكسدة الهواء كما أن بعض الأنواع تفسد بسرعة و في مقدمتها عصير الجزر ــ أن أغرب إحصائية عن السمنة أفادت أن مشاهدة التليفزيون الملون تؤدي إلى السمنة المفرطة. ــ أن القطط غنية بألبانها و لبنها مغذ و يلائم جميع الثدييات. ــ أن جزيرة تايوان أو الصين الوطنية أطلق عليها المستكشفون البرتغاليون عام 1580 م اسم ( فورموزا ) أي الجميلة. ــ أن المخلفات الناتجة عن هضم أوراق الشجر التي تأكلها الديدان تعتبر سماداً جيداً للتربة و أن الديدان تستطيع أن تغطي الأرض بطبقة من السماد خلال ثلاثة أشهر من الأوراق التي التهمتها خلال عام تقريباً. ــ أن أطول الحشرات عمراً من فصيلة الخنافس تحمل اسم ـ الخنفساء الرائعة ـ إذ أن تحولها من طور اليرقة إلى طور العذراء فقط يحتاج إلى 47 سنة كاملة. ــ أن أكثر المعلنين في الصحف ثباتاً ـ متجر ( جوس بيل ) لبيع الملابس الجاهزة في جوريا بأميركا إذ ينشر إعلاناً يومياً في الزاوية اليسرى العلوية في الصفحة الثانية من جريدة ( ماكون تلغراف ) منذ الثاني من فبراير عام 1889 م وحتى اليوم. ــ أن أقدم جيش نظامي أوربي هو الحرس السويسري في الفاتيكان إذ يعود تاريخ تأسيسه إلى عام 1400م. ــ أن أكبر عدد حروف في لغة هي حروف اللغة الكمبودية التي يبلغ عدد حروفها 72 حرف. ــ أن أعلى سعر لحيوان هو ما دفعه المليونير الأمريكي ( بير مونت مورجان ) ثمناً لكلب ربح جائزة مباراة ( جرمال ) للكلاب حيث عرض المليونير 865000 جنيه ثمناً للكلب ــ أن المرجان يستخرج من البحر المتوسط أما البحر الأحمر فهو أكثر البحار امتلاء بالشعب المرجانية و يوجد من المرجان ثلاثة أنواع هي الأحمر و الأسود و الأصفر. ــ أن ياقوت الحموي هو عالم عربي قديم من علماء اللغة و الأدب. ــ أن الرازي من أوائل الذين أشاروا إلى الجراحة التجميلية كفرع من فروع الجراحة. ــ أن أول من أشاروا إلى تفتيت الحصى في المثانة هم الأطباء العرب. ــ أن الببغاء من دون الطيور كلها هي الوحيدة التي تستطيع تحريك منقارها لأعلى و أسفل أما الطيور الأخرى فإنها تحرك منقاراً واحداً. ــ أن القلب يعمل ليوم واحد شغلاً هائل يكفي لرفع قاطرة سكة حديد إلى ارتفاع متر واحد. ــ أن القلب يدق في الدقيقة من 60 ـ 80 مرة و في العام الواحد يدق 40 مليون مرة. ــ أن زرقاء اليمامة كانت تبصر الشيء من مسيرة ثلاثة أيام. ــ أن أطول الحيوانات و أسرعها و أطولها عنقاً هي الزرافة ــ أن عثرة اللسان أشد من عثرة القدم. ــ أن العنبر يستخرج من أمعاء حوت العنبر وهو مادة قيمة في صناعة العطور. ــ أن مجموعتنا الشمسية تنتمي لمجرة درب التبانة الذي يتألف من عدد من النجوم يقارب مائة بليون نجم تدور ببطء حول نواة مركزية و شمسنا هي إحدى هذه النجوم و تبعد عن النواة مسافة تقارب 30000 سنة ضوئية و السنة الضوئية عبارة عن 9461 بليون كيلو متر. ــ أن الأملاك الفلسطينية في القدس لا تتجاوز 10 في المائة فيما تسيطر إسرائيل على 86 في المائة من مساحة القدس. ــ أن أول ما خلق الله القلم. ــ أن أول جبل نصب في الأرض جبل أبي قبيس بمكة المكرمة. ــ أن أول بيت بني في الأرض الكعبة المشرفة. ــ أن أول مسجد وضع للناس هو المسجد الحرام. ــ أن أول ولد آدم عليه السلام ابنه قابيل. منقــــول : مع تمنياتنا للجميع بدوام الصحة والسلامة والعافية . |
& ( الحضارة ... المدنية ... اختلاف الدلالات باختلاف الحضارات ) &
د. نصر محمد عارف
أستاذ مشارك - جامعة جورج تاون -------------------------------------------------------------------------------- تكتسب "الحضارة" قيمتها باعتبارها الهدف الأسمى في تطور المجتمعات الإنسانية، والمثير أن المفهوم ذاته ما زال مبهمًا، فما المقصود بالحضارة ؟ وما مقوماتها وعناصرها؟ وما علاقة الحضارة بالمدنية؟ وهل المصطلحان مترادفان أم أن هناك فارقًا بينهما؟.. حضارة "المدينة" الغربية يعد لفظ "الحضارة" هو الترجمة الشائعة للفظة الإنجليزية "Civilization"، والتي يعود أصلها إلى عدة جذور في اللغة اللاتينية؛ "Civilties" بمعنى مدنية، و"Civis" أي ساكن المدينة، و"Cities" وهو ما يُعرف به المواطن الروماني المتعالي على البربري. ولم يُتداول الاشتقاق "Civilization" حتى القرن الثامن عشر، حين عرفه دي ميرابو في كتابه "مقال في الحضارة" باعتباره رقة طباع شعب ما وعمرانه ومعارفه المنتشرة بحيث يراعي الفائدة العلمية العامة. ويبدو أن ما عناه غالبية من استخدموا الكلمة لأول مرة هو مزيج من الصفات الروحية والخلقية التي تحققت على الأقل بصورة جزئية في حياة البشر في المجتمع الأوربي. وفي الواقع فإن اشتقاق لفظ "Civilization" من مفهوم "Cities" بمعنى مدينة قد طرح ظلاله على دلالات اللفظ الأول؛ فاستنادًا إلى تقسيم لامبادر مرت المدينة بثلاث مراحل في أوروبا: 1. مرحلة المدينة ما قبل الصناعية: ظهرت المدينة في أوروبا منذ عهد الإغريق، وكانت عبارة عن وحدة سياسية متكاملة لها حكومة مستقلة ونظام سياسي خاص، ومع دخول المسيحية في أوروبا تمركزت المدينة الأوروبية حول الكاتدرائية، خصوصًا في ظل تدهور وظيفة المدينة في الإدارة المدنية، ومع بداية الحروب الإسلامية المسيحية اتخذت المدن الأوروبية الطابع العسكري التجاري بجانب الطابع الديني، ولاحقًا تراجع دور المدينة وتدنى مستوى المعيشة بها لتدخل العصور المظلمة. 2. مرحلة المدينة الصناعية: كنتاج لظهور الثورة الصناعية اتسعت المدن الأوروبية، وتمركز حولها عدد كبير من العمال والمنظمين بعد انتقالهم من الريف، وتحولت المدينة إلى موطن لاقتصاد السوق والسلطة السياسية متجهة نحو بلورة تاريخ العالم في تاريخ المدينة. مرحلة المتروبوليتان: هي مرحلة التطور للمدينة بعد التوسع الرأسمالي والتطور التكنولوجي وظهور شركات عابرة القارات والمنظمات الدولية، حيث ظهرت مراكز عالمية تمثل بؤرًا تتشابك حولها مدن مختلفة ومتباعدة المكان، غير أنها ترتبط "بالمدينة - الأم" برباط وثيق. وقياسًا على ذلك تجيء التعريفات لمفهوم "Civilization"، فمثلا يعرفه وول ديورانت بأنه "نظام اجتماعي يعين الإنسان على الزيادة في إنتاجه الثقافي، ويتألف من عناصر أربعة: الموارد الاقتصادية، والنظم السياسية، والتقاليد الخلقية، ومتابعة العلوم والفنون". ولم يمنع ذلك حدوث تداخل كبير في تناول الفكر الأوروبي لمفهوم "Civilization"، فهناك من جعل المفهوم مرادفًا لمفهوم الثقافة، وهناك من جعله قاصرًا على نواحي التقدم المادي مثل أصحاب الفكر الألماني، وهناك من جعله شاملاً لكل أبعاد التقدم مثل المفكرين الفرنسيين. والملاحظ أن جوهر المفهوم اتجه نحو تلخيص تطور نمط الحياة الأوروبي بكل أبعاده باعتباره المجتمع الأكثر رقيًا أو هو قمة التطور البشري، وقد انعكس ذلك على التقسيمات المقترحة لمراحل التطور البشري التي غالبًا ما تسير في حركة أحادية للتاريخ متجهة نحو النموذج الأوروبي في التطور الصناعي. الحضارة في القراءة العربية: وفي بدايات القرن العشرين، ومع دخول الاستعمار الأوروبي إلى الدول العربية، انتقل لفظ "Civilization" إلى القاموس العربي، وقد حدث اضطراب واضح في المفاهيم لعدم وضوح تعريفات ألفاظ: "ثقافة" و"حضارة" و"مدنية" خاصة مع وجود المفاهيم الثلاثة في اللغة العربية على حين لا يوجد سوى مفهومين في اللغة الإنجليزية، مما أدى إلى انقسام اتجاهات ترجمة المصطلح إلى اتجاهين: 1 - اتجاه ترجمة مفهوم "Civilization" إلى اللفظ "مدنية": على الرغم من عدم شيوع هذه الترجمة لمفهوم "Civilization" إلا أنها أكثر دقة في اختيار اللفظ العربي، وقد بدأ هذا الاتجاه منذ أوائل القرن التاسع عشر، حيث تُرجم في عهد محمد علي باشا كتاب "إتحاف الملوك الألباب بسلوك التمدن في أوروبا"، كما استخدم رفاعة الطهطاوي في كتابه "مناهج الألباب المصرية" مفهوم التمدن في التعبير عن مضمون المفهوم الأوروبي ومشيرًا لوجود بُعد التمدن في الدين والشريعة. وظل هذا الاستخدام لمفهوم المدنية سائدًا حتى وقت قريب وبالدلالات والمعاني نفسها التي تمثل بها مفهوم "Civilization"، فقد استخدم المفهوم عام 1936م على أنه "حالة من الثقافة الاجتماعية تمتاز بارتقاء نسبي في الفنون والعلوم وتدبير الملك"، وكذلك أطلق عام 1957م على الظواهر المادية في حياة المجتمع مقابل إطلاق لفظ الحضارة على "Culture"، قاصدًا الظواهر الثقافية والمعنوية في هذه الحياة، حيث المدنية تنقل وتورث، بينما الحضارة "Culture" إنتاج مستقل يصعب اقتباسها ونشرها. ويختلف الباحثون حول تحديد الجذر اللغوي لكلمة "المدنية" فيرجعها البعض إلى "مدن" بمعنى أقام في المكان، ويرجعها آخرون إلى "دان" وهي جذر مفهوم الدين وتعني خضع وأطاع، و أيًّا كان مصدرها فقد اقترن اللفظ بتأسيس الدولة الإسلامية، وارتبط بمفهوم الدين بما يعنيه من دلالات الطاعة والخضوع والسياسة، ولقد ارتبطت المدينة في عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بنظام مجتمعي حياتي وتنظيمي جديد في الجزيرة العربية ارتكز على القيم الإسلامية والمبادئ التنظيمية المنبثقة عنها. وعلى خلاف التجربة الغربية، فالمدينة في الخبرة الإسلامية هي نتيجة لوجود قيم التهذيب والعلاقات الاجتماعية والسياسية في الدين الإسلامي، وليست سببًا فيها. ومن ناحية ثانية، فقد بدأت المدينة في الخبرة الإسلامية مما انتهت عليه المدينة في التجربة الأوروبية "مرحلة المتروبوليتان"، أي المدينة التي تتبعها مدن أخرى وترتبط بها) فقد كانت المدن الإسلامية جميعها حواضر راقية تتبعها مئات المدن الأخرى المنتشرة في الإمبراطورية الإسلامية، على سبيل المثال: كانت المدينة المنورة ثم الكوفة وقرطبة والآستانة مراكز للإمبراطورية الإسلامية على مر تاريخها. ومن ناحية ثالثة، إذا كان تطور المدينة الأوروبية المعاصرة يعد دليلاً على الرقي الإنساني -طبقًا للفكر الغربي- فإن ابن خلدون اعتبر ذات الصورة من رفاهية العيش والاستهلاك طورًا تحدث فيه اختلالات في تطبيق منظومة القيم الإسلامية والضوابط التي تحدد حدود الإنسان، ومنهج تفاعله في الكون، وبالتالي تنافي مفهوم استخلاف الإنسان في الأرض، واعتبر أن مؤشر ذلك هو سكنى الحضر والمدن -مرحلة الحضارة-، وبالتالي فهي لديه نهاية العمران وخروجه إلى الفساد ونهاية الشر والبعد عن الخير. 2 - اتجاه ترجمة "Civilization" إلى اللفظ العربي "حضارة": يُعد هذا الاتجاه هو الأكثر شيوعًا في الكتابات العربية ابتداء من الربع الثاني من القرن العشرين، وبملاحظة التعريفات المقدمة لمفهوم "الحضارة" نلحظ أنها هي نفسها التعريفات التي وضعت إزاء "المدنية"، فالخلاف لفظي والمحتوى واحد وهو المضمون الأوروبي. فعادة، يربط مفهوم الحضارة إما بالوسائل التكنولوجية الحديثة، أو بالعلوم والمعارف والفنون السائدة في أوروبا، أي خلاصة التطور الأوروبي الحالي. وينطلق هؤلاء من أن الحضارة هي جملة الظواهر الاجتماعية ذات الطابع المادي والعلمي والفني الموجود في المجتمع، وأنها تمثل المرحلة الراقية في التطور الإنساني. بالنظر إلى تطور المفهوم في الكتابات العربية في العلوم الاجتماعية لوحظ أنها تخرج عن ذات الدلالات للمفهوم في الفكر الأوروبي؛ الذي يوحي بعالمية العلم والمنهج والمفاهيم وبالتالي الحضارة. الحضارة…حضور وشهادة: والواقع أن مفهوم الحضارة في الفكر واللغة العربية قد يبدو متوافقًا مع جذور المفهوم الأوروبي "Civilization" -خاصة استخدام ابن خلدون- حين تحدث عن "الحضارة" تلك المشتقة من الإقامة في الحضر بخلاف البادية، ويأتي اللبس من رجوع الباحثين إلى القواميس العربية-حاملين تحيزات مسبقة-لاستخدام الحضارة بمعنى الإقامة في الحضر دون باقي الاستخدامات الأخرى. فلغويًّا، يذكر مفهوم الحضارة للدلالة أولاً على الحضور أو الشهادة التي هي نقيض المغيب، فمثلاً حضر في القرآن الكريم تعني شهد: "إذا حضر أحدكم الموت" [البقرة:180]، "وإذا حضر القسمة أولو القربى" [النساء:8]. وللشهادة أربعة معانٍ متكاملة تمثل جزءاً من بناء مفهوم الحضارة: 1 - الشهادة بمعنى التوحيد والإقرار بالعبودية لله -عز وجل- وهي محور العقيدة الإسلامية وعليها يتحدد التزام الإنسان بمنهج الخالق -عز وجل- أو الخروج عنه. 2 - الشهادة بمعنى قول الحق وسلوك طريق العدل، وتعد مدخلاً من مداخل العلم ووسيلة من وسائل تحصيل المعرفة. 3 - الشهادة بمعنى التضحية والفداء في سبيل الله -سبحانه وتعالى- حفاظًا على العقيدة. 4 - الشهادة كوظيفة لهذه الأمة "وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدًا" [البقرة:143]، وينصرف معناها إلى الشهادة في الدنيا والآخرة، حيث تكون أمة قوية تقوم على العدل وتعمل به وتدعو إلى عبادة الله وحده. وطبقًا لذلك فإن "الحضارة" في الأصول الإسلامية ينتج عنها نموذج إسلامي يستبطن قيم التوحيد والربوبية، وينطلق منها بعد غيبي يتعلق بوحدانية خالق هذا الكون، ومن ثم فإن دور الإنسان ورسالته هو تحقيق الخلافة عن الخالق في تعمير أرضه وتحسينها، وبناء علاقة سلام مع المخلوقات الأخرى أساسها الدعوة إلى سعادة الدنيا والآخرة. والواقع أن أي تجربة بشرية يمكن إطلاق لفظ حضارة عليها ما دامت تتوافر فيها الشروط التالية: 1 - وجود نسق عقدي يحدد طبيعة العلاقة مع عالم الغيب ومفهوم الإله سلبًا أو إيجابًا. 2 - وجود بناء فكري سلوكي في المجتمع يشكل نمط القيم السائدة وهي الأخلاقيات العامة والأعراف. 3 - وجود نمط مادي يشمل جميع الأبعاد المادية في الحياة. 4 - تحديد نمط العلاقة مع الكون ومسخراته وعالم أشيائه. 5 - تحديد نمط العلاقة مع الآخر، أي المجتمعات الإنسانية الأخرى وأسلوب إقناعها بهذا النموذج والهدف من ذلك الإقناع. وتأسيسًا على ذلك، فأن وحدة الأصل الإنساني لا تستلزم بالضرورة وحدة معارفه وعلومه ومناهجه، وبالتالي فتنافس الحضارات أمر منطقي تفرضه طبيعة الوجود البشري ومعطياته؛ لأن الاختلاف سُنة من سنن الله في الكون: "ومن آياته خلق السموات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم" [الروم:22]. خلاصة القول إن مفهوم الحضارة أو المدنية قد تمحور في الفكر الإسلامي حول قيم العقيدة الإسلامية، والتي مثلت الشرعة والمنهاج للممارسة الإسلامية على العكس من النموذج الغربي الذي اشتق مفرداته من تطوره التاريخي وواقعه المعاشي . منقــــــول : مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية . |
لكل من مر بنا هنا مشاركا أو زائرا أقول : تولاكم الله بحفظه إخوتي وأعانكم على ذكره شكره وحسن عبادته وسدد على طريق الخير والصلاح خطاكم ووفقكم لطاعته ومرضاته وجعلكم من الفائزين برحمته ويسر لكم أمركم وشرح صدركم وجعل الجنة العليا مستقركم ووالديكم وإخوتكم ومحبيكم وسررتم برؤية وجهه الكريم . **** وفي انتظار مزيد من المشاركات فلا تبخلوا علينا مرحبا بكم أحبتي ألف ألف حياكم الله وبياكم أخوكم :) |
قال الشافعي رحمه الله
أحب من الإخوان كـلّ مواتـي **** وكل غضيض الطرف عن عثراتي يوافقني في كــــل أمر أريـــده **** ويحفظني حيـاً وبعـد ممـــــــــــاتي فمن لي بهذا ؟ ليت أني أصبته **** لقاسمته ما لـــــــــــي من الحسنـات تصفحت إخـواني فكـــان أقلهم **** على كثرة الإخوان أهــل ثقاتـــــــي |
من رسائل الحسن البصري يا ابن آدم ... إنما أنت أيام ، كلما ذهب يوم ذهب بعضك ...فكيف البقاء ؟... لقد أدركت أقواماً ، ما كانوا يفرحون بشئ من الدنيا أقبل ... ولا يتأسفون على شئ منها أدبر ... لهي كانت أهون في أعينهم من التراب فأين نحن منها الآن .... أيها الناس لقد كان الرجل إذا طلب العلم ، يرى ذلك في بصره وتخشعه ولسانه ويده وصلاته وصلته وزهده أما الآن ..... فقد أصبح العلم ( مصيدة ) والكل يصيد أو يتصيد ...إلا من رحم ربك . تباً للدنيا وهي دنيا ... والله لقد عبدت بنو إسرائيل الأصنام بعد عبادتهم للرحمن ... وذلك بحبهم للدنيــــا ... القلوب .. القلوب ، إن القلوب تموت وتحيا فإذا ماتت فأحملوها على الفرائض ، فإذا هي أحيت فأدبوها بالتطوع ... يـــــا قوم ... إن الدنيا دار عمل من صحبها بالنقص لها والزهادة فيها سعد بها ونفعته صحبتها ، ومن صحبها على الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها ... ولكن أين القلوب التي تفقه ...؟ والعيون التي تبصر...؟ والآذان التي تسمع ...؟ إعلم يا هذا إن المؤمن في الدنيا كالغريب ... لا يأنس في عزها ولا يجزع من ذلها ... للناس حال وله حال . وأعلم ... أن العبد لا يزال بخير ... ما إذا قال للـــه وإذا ما عمل للــــه ... وأعلم ... أن أحب العباد إلى اللـــه ... الذين يحببون ( اللــــه ) إلى عباده ويعملون في الأرض نصحـــا ..... |
بارك الله فيكم أختي الكريمة القطوف الدانية وجزاكم الله خير الجزاء وأجزل لكم الأجر والمثوبة والعطاء مشاركة رائعة قيمة وفقكم الله اقتباس:
اقتباس:
اللهم اجعلنا من الناصحين الصادقين المخلصين اللهم آمين |
بارك الله فيكم أخي الكريم ناصح أمين وجزيتم خيرا ً وتقبل دعائكم اللهم آمين
|
وفيكم بارك أختي الكريمة القطوف الدانية وجزاكم خير الجزاء وجعلكم في الدنيا من السعداء وبلغكم ووالديكم في الآخرة منازل الشهداء ... اللهم آمين . بانتظار مشاركات جديدة وفقكم لما يحب ويرضى |
ونعود من جديد و هذه المشاركة ومع هذه الأبيات الرائعة ما كنت مذ كنت إلا طوع خلاني **** ليس مؤاخذة الإخوان من شاني يجني الخليل فأستحلي جنايته **** حتى أدل على عفوي وإحسـاني إذا خليلي لم تكثر إساءتــه **** فأين موضع إحساني وغفـراني يجني علي وأحنو صافحا أبدا **** لاشيء أحسن من حان على جاني |
يجني علي وأحنو صافحا أبدا **** لاشيء أحسن من حان على جاني
كلمات رائعة ... جزاكم الله خيرا أخى الكريم ناصح أمين ... ولو انى بحب أقرأ الشعر لكن لاأدرى كيف أختار ولمن أقرأ وكل مايقع تحت يدى فى النت بصراحة غير صالح للقراءة ... ياريت تدلنا ولكم الاجر ... |
بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
كم جاهل متواضــع ..... ستر التواضع جهــله وممـــيز في علمـــه ..... هدم التكبر فضــــــله فدع التكبر ما حييت ..... ولا تصاحب أهلـــه فالكبر عيب للفتــى ..... أبداً يقبــح فعــــــــله **** كم صـــديق عرفته بصديق ..... صار أحظى من الصديق العتيق ورفيـــق رافقته في دربـــه ..... صــار بعد الطــــريق خير رفيـق **** عقل الفتى ممن يجالســه ..... فاجعل جليسك أفضل الجلساء والعلم مصباح التقي لكنه ..... ياصاح مقتبس من العلمــــاء **** ولا تمش فوق الأرض إلا تواضعاً ..... فكم تحتـها قوم هـم منك أرفــع فإن كنت في عز وخير ومنعـــــــة ..... فكم مات من قوم هم منك أمنع |
اقتباس:
ولك أختي أن تشتري هذا الكتاب المفيد وهو بعنوان صيد القلم في الأخبار والأشعار والقصص والطرائف والأخلاق والحكم للمؤلف خالد سيد علي إصدار دار اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع وكتاب جواهر الأدب وقد نسيت أسم مؤلفه فقد استعاره أحد الإخوة ولم يرجعه |
اقتباس:
والشكر لكم موصول على حسن متابعتكم والمرور وفقكم الله |
اقتباس:
والشكر لكم موصول على هذه المقتطفات الرائعة وإن من البيان لسحرا أبيات ومواعظ وحكم مشاركة قيمة واختيار موفق وفقكم الله لما يحب ويرضى |
استكثر من الإخوان فإنهم **** خير لكانزهم كنزا من الذهب كم أخ لك لو نابتك نائبة **** وجدته لك خيرا من أخ النسب |
أخى الكريم ( ناصح أمين ) جزاكم الله خيرا كثيرا ورزقكم السعادة فى الدارين ... ودمتم بخير ... |
&&(( طرق معرفة عيوب النفس ))&&
إذا أراد الله عز وجل بعبدٍ خيرًا بصره بعيوب نفسه، فمن كانت بصيرته نافذة لم تخفَ عليه عيوبه، فإذا عرف العيوب أمكنه العلاج، ولكن أكثر الخلق جاهلون بعيوب أنفسهم، يرى أحدهم القذى فى عين أخيه ولا يرى الجذع فى عين نفسه، فمن أراد أن يعرف عيوب نفسه فله أربعة طرق:
الطريق الأول : أن يجلس بين يدى شيخ بصير بعيوب النفس، مطلع على خفايا الآفات، ويتبع إشارته فى مجاهدته - وهذا شأن التلميذ مع أستاذه، فيعرِّفه أستاذه عيوب نفسه، ويعرِّفه طريق علاجه. الطريق الثاني: أن يطلب صديقًا بصيرًا متدينًا، يلاحظ أحواله وأفعاله، فما كره من أخلاقه وأفعاله وعيوبه ينبهه عليه، فهكذا يفعل الأكابر من أئمة الدين . كان عمر رضى الله عنه يقول : رحم الله امرءًا أهدى إليَّ عيوبى . وكان يسأل حذيفة ويقول له : أنت صاحب سِرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المنافقين، فهل ترى عليَّ شيئًا من آثار النفاق. فهو على جلالة قدره وعلو منصبه هكذا كانت تهمته لنفسه رضى الله عنه ، فكل من كان أوفر عقلاً وأعلى منصبًا كان أقل إعجابًا وأعظم اتهامًا وفرحًا بتنبيه غيره على عيوبه، وقد آل الأمر فى أمثالنا إلى أن أبغض الخلق إلينا من ينصحنا ويعرفنا عيوبنا، ويكاد هذا أن يكون مفصحًا عن ضعف الإيمان؛ فإن الأخلاق السيئة حيات وعقارب لداغة، فلو نبهنا منبه على أن تحت ثوبنا عقربًا لتقلدنا منه منّةً وفرحنا به، واشتغلنا بإزالة العقرب وقتلها، وإنما نكايتها على البدن ولا يدوم ألمها يومًا فما دونه، ونكاية الأخلاق الرديئة على صميم القلب أخشى أن تدوم بعد الموت أبد الآباد، ثم إنا لا نفرح بمن ينبهنا عليها بإزالتها، بل نشتغل بمقابلة الناصح بمثل مقالته، فنقول له: وأنت أيضًا تصنع كيت وكيت، وتشغلنا العداوة معه عن الانتفاع بنصحه، ويشبه أن يكون ذلك من قساوة القلب التى أثمرتها كثرة الذنوب، وأصل كل ذلك ضعف الإيمان، فنسأل الله تعالى أن يلهمنا رشدنا ويبصرنا بعيوبنا، ويشغلنا بمداواتها، ويوفقنا للقيام بشكر من يطلعنا على مساوينا، بمنِّه وفضله. الطريق الثالث: أن يستفيد معرفة عيوب نفسه من ألسنة أعدائه، فإن عين السخط تبدى المساويا . و لعل انتفاع الإنسان بعدوٍ مشاحن يذكر عيوبه أكثر من انتفاعه بصديق مداهن يثنى عليه ويمدحه ويخفى عنه عيوبه، إلا أن الطبع مجبول على تكذيب العدو وحمل ما يقول على الحسد، ولكن البصير لا يخلو عن الانتفاع بقول أعدائه، فإن مساويه لابد وأن تنتشر على ألسنتهم. الطريق الرابع: أن يخالط الناس، فكل ما رآه مذمومًا فيما بين الخلق فليطالب نفسه به وينسبها إليه، فإن المؤمن مرآة المؤمن فيرى من عيوب غيره عيوب نفسه، ويعلم أن الطابع متقاربة فى اتباع الهوي، فما يتصف به غيره فلا ينفك هو عن أصله أو عن أعظم منه أو عن شيء منه، فليتفقد نفسه ويطهرها عن كل ما يذمه من غيره، وناهيك بهذا تأديبًا، فلو ترك الناس كل ما يكرهونه من غيرهم لاستغنوا عن المؤدب. وهذا كله من حيل من فقد شيخًا مربيًا ناصحًا فى الدين، وإلا فمن وجده فقد وجد الطبيب فليلازمه، فإنه يخلصه من مرضه. منقـــول |
&&(( من عجائب السجود ومنه العلاج))&&
إذا كنت تعاني من الإرهاق .. أو التوتر .. أو الصداع الدائم .. أو العصبية ، وإذا كنت تخشى من الإصابة بالأورام .. فعليك بالسجود .. فهو يخلصك من أمراضك العصبية والنفسية
هذا ما توصلت إليه أحدث دراسة علمية أجراها د. محمد ضياء الدين حامد أستاذ العلوم البيولوجية ورئيس قسم تشعيع الأغذية بمركز تكنولوجيا الإشعاع . معروف أن الإنسان يتعرض لجرعات زائدة من الإشعاع .. ويعيش في معظم الأحوال وسط مجالات كهر ومغناطيسية .. الأمر الذي يؤثر على الخلايا .. ويزيد من طاقته .. ولذلك كما يقول د. ضياء .. فإن السجود يخلصه من الشحنات الزائدة التي تسبب العديد من الأمراض . التخاطب بين الخلايا هو نوع من التفاعل بين الخلايا .. وهي تساعد الإنسان على الإحساس بالمحيط الخارجي .. والتفاعل معه .. وأي زيادة في الشحنات الكهرو مغناطيسية التي يكتسبها الجسم تسبب تشويشاً في لغة الخلايا وتفسد عملها مما يصيب الإنسان بما يعرف بأمراض العصر مثل الشعور بالصداع .. والتقلصات العضلية .. والتهابات العنق .. والتعب والإرهاق .. إلى جانب النسيان والشرود الذهني .. ويتفاقم الأمر إذا زادت كمية هذه الموجات دون تفريغها .. فتسبب أوراماً سرطانية ... ويمكنها تشويه الأجنة لذلك وجب التخلص من هذه الشحنات وتفريغها خارج الجسم بعيداً عن استخدام الأدوية والمسكنات وآثارها الجانبية . الحل ..؟؟؟ لا بد من وصلة أرضية لتفريغ الشحنات الزائدة والمتوالدة بها .. وذلك عن طريق السجود للواحد الأحد كما امرنا ... حيث تبدأ عملية التفريغ بوصل الجبهة بالأرض ففي السجود تنتقل الشحنات الموجبة من جسم الإنسان إلى الأرض السالبة الشحنة .. وبالتالي تتم عملية التفريغ .. خاصة عند السجود على السبعة الأعضاء ( الجبهة .. والأنف .. والكفان .. والركبتان .. والقدمان ) .. وبالتالي هناك سهولة في عملية التفريغ . تبين من خلال الدراسات أنه لكي تتم عملية التفريغ للشحنات .. لابد من الاتجاه نحو مكة في السجود وهو ما نفعله في صلاتنا ( القبلة ) لأن مكة هي مركز اليابسة في العالم وأوضحت الدراسات أن الاتجاه إلى مكة في السجود هو أفضل الأوضاع لتفريغ الشحنات بفعل الاتجاه إلى مركز الأرض الأمر الذي يخلص الإنسان من همومه ليشعر بعدها بالراحة النفسية . منقــول |
(( حكم ))
قال حكيم : طلبت الراحة لنفسي فلم أجد لها أروح من ترك مالا يعنيها 0 وتوحشت في البرية فلم أر وحشة أقرب من قرين السوء 0 وغالبت الأقران فلم أر قرينا أغلب للرجل من المرأة السوء , ونظرت إلىكل مايذل القوى ويكسره فلم أر شيئا أذل له ولا أكسلر من الفقر
وصية لابن :يابني إذاا اجتمعت عليك أعمال كثيرة فأبدأ بأحبها إلى الله عزوجل 0 وإحمدها عاقبة قال الشاعر: اعمل وأنت من الدنيا على حذر -- واعلم بإنك بعد الموت مبعوث اعلم بإنك ما قدمت من عمل --- محصي عليك وماخلقت موروث سئل ابراهيم بن أدهم لم لا تخاط الناس ؟ فقال : ان صحبت من هو دوني أذاني بجهاه وإن صحبت من هو فوقي تكبر علي 0 وغن صحبت من هو مثل حسدني ,فأشتغلت بمن ليس في صحبته ملل ولا وصلة انقطاع ولا في الأنس به وحشة أول ماخلق الله القلم ,وأول جبل وضع في الأرض أبي قبيس , أول مسجد وضع المسجد الحرام , أول ولد آدم قابيل , أول من خط وخاط إدريس , أول من اختتن وضاف إبراهيم , أول من أسلم من الرجال أبو بكر ومن الصبيان علي ومن الموالي زيد ومن النساء خديجة ومن الانصار جابر بن عبدالله بن رباب وأول من أذن بلال أول من بنى مسجدا في الاسلام عمار واول من سل سيفا في الاسلام الزبير وأول من جمع القران أبو بكر أول الآيات طلوع الشمس من مغربها مر إبراهيم بن أدهم على رجل حزين مهموم فقال له :إني سأسألك عن ثلاثة فأجبني : فقال الرجل الحزين نعم فقال ابراهيم : ايجري في هذا الكون شيء لا يريده الله ؟ فقال الرجل :لا - فقال ابراهيم افينقص من رزقك شيء قدره الله فقال الرجل : لا -- قال ابراهيم افينقص من اجلك لحظة كتبها الله ؟ فقال الرجل :لا - قال ابراهيم : فعلام الحزن إذا كنت عن أ، تحسن الصمت عاجزا -- فأنت عن الابلاغ في القول أعجز يخوض أناس في المقال ليوجزوا -- -- وللصمت عن بعض المقالت أوجز النفس تجزع أن تكون فقيرة -- والفقر خير من غنى يطغيها وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت -- فجميع ما في الارض لا يكفيها وصية : لا تضيع مالك وتصلح مال غيرك فإن مالك ما قدمت لنفسك ومال غيرك ماتركت وراء ظهرك قال الحكيم قس بن ساعدة : أفضل المعرفة : معرفة الرجل نفسه - وأفضل العلم - وقوف المرء عند علمه وأفضل المروءة استبقاء الرجل ماء وجهه ياني أياك وقرين السوء فإنما صلاح أخلاق المرء بمقارنة الكريم وفسادها بمحادثة اللئام وإنما يعرف المرء بقرينه : قال الشاعر : عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه - فكل قرين بالمقارن يقتدي قال أبو الدرداء : أضحكني ثلاث وأبكاني ثلاث : أضحكني مؤمل الدنيا والموت يطلبه وغافل لايغفل عنه وضاحك ملء فيه ولا يدري أساخط ربه أم راض - وأبكاني: هول المطلع وانقطاع العمل وموقفي بين يدي الله ولا أدري أيؤمر بي إلى الجنة أم النار . |
ذهب الشباب فما له من عـــودة ............. وأتى المشيب فأين منه المهرَبُ
دع عنك ما قد فات من زمن الصبا ............. واذكر ذنوبـك وابكهـا يا مــذنــــبُ واخشى مناقشة الحساب فإنـه ............. لابـد يُـحـصَى ما جنيـت و يُكتَـــبُ لم ينسه الملـكـان حيـن نسيـتـه ............. بـــــل أثـبــتـاه وأنــت لاهٍ تـلـعــبُ والـروح فـيـك وديـعـة أُودَعْـتَـهـَــا ............. سترُدّها بالرّغـم مـنـك وتُـسْـلَـبُ وغـرور دنياك التي تسعـى لـهــا ............. دار حـقـيـقـتـهـا مــتــاع يـذهـــبُ وجميـع ما حـصـلـتـه و جـمـعـتـه ............. حقـاً يـقينـاً بعد مـوتــك يُــنــهَــبُ تـــبــاً لـــدارٍ لا يــدوم نـعـيـمــهــا ............. ومُـشَيِّـدها عـمّـا قـلـيـل يَــخْــرَبُ |
عفواً أســــــــتاذي قال المدرس "عشق المسلم أرض فلسطين .." أعرب يا ولدي قال الطالب: " نسي المسلم أرض فلسطين " الأول: فعل مبنى فوق جدار الذلة والتهميش .. والفاعل مستتر فى دولة صهيون .. والمسلم : مفعول .. بل مكبول فى محكمة التفتيش وأرض فلسطين !! : ظرف مكان مجرور قسراً .. مذبوح منذ سنين قال المدرس : يا ولدي مالك غيّرت فنون النحو وقانون اللغة .. يا ولدي إليك محاولة أخرى .. أعرب صحت الأمة من غفلتها قال التلميذ : الفعل ماض ولّى .. والمستقبل مأمول .. والتاء ضمير تخاذل .. ذل وهوان .. الأمة: اسم كان رمز النصر على أعداء الإسلام .. وبات اليوم ضمير الصمت فى مملكة الأقزام .. وحرف جر الغفلة .. غطّى قلوب الفرسان .. فباتوا للدنيا عطشى, شروها بأغلى الاثمان ... الهاء: نداء رضيع .. مات أسير الحرمان قال المدرس : يا ولدى نسيت اللغة وحرّفت معانى التبيان قال التلميذ : استاذى بل إيمان قلّ , وقلب هجر القرآن نسينا العزة والتاريخ والأمجاد .. صمتنا باسم السلم وقد عاهدنا بالاستسلام .. دفنا الرأس في قبر الغرب وخنّا عهد الفرقان .... معذرة حقاً أستاذي . فسؤالك حرك أشجاني ألهب وجداني . معذرة فسؤالك نار تبعث أحزاني .. وتحطم صمتي .. وتهد كياني . عفواً أستاذي .. نطق فؤادي قبل لساني ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |
_____________________________________ ... بسم الله الرحمن الرحيم ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله في الجميع وجزاكم الله خيرا من الأمثال المشهورة " ما هكذا ياسعد تورد الإبل !!! " ويخاطب بذلك من كُلف بعمل فقعد به ، مأخوذ من قول الشاعر وقد أرسل أخاه سعدا ً ليورد الإبل فلم يُحسن رعيها واشتمل بكسائه ، ونام فقال يوبّخه : أوردها سعد وسعد مشتمل ... ما هكذا ياسعد تورد الإبل !!! _____________________________________ " عش رجبا ً ترى عجبا ً !!! " كان للحرث بن عباد الثعلبي امرأة سليطة فطلقها . وأرادت أن تتزوج برجل ٍ . . وأن هذا الرجل لقي الحرث بن عباد الثعلبي يوما ً فأعلم الحرث بمنزلته عند المرأة فقال له الحرث : عش رجبا ً ترى عجبا ً !!! شـبّه مدة تربصها في بيتها بشهر رجب الذي لا يكون فيه حرب فإذا أنقضى حدثت الأهوال ، يريد أنه إذا عاشرها رأى من سوء عشرتها عجبا ً ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... معالج متمرس ... _____________________________________ |
هل تعلم بان كل سماء لها اسم ولون ,, سبحان الله
اتمنى ان تعم الفائده والمعرفه للجميع لأاسمائها وألوانها ,, اسم السماء الدنيا الاولى - (( رقيع )) - وهي من دخـــــــان اسم السماء الثانية - (( قيدوم )) - وهي على لون الــنــحاس واسم السماء الثالثة - (( الماروم )) - وهي على لون النـــور واسم السماء الرابعة - (( أرفلون )) - وهي على لون الفضـة واسم السماء الخامسة - ((هيفوف )) - وهي على لون الذهب واسم السماء السادسه -(( عروس )) - وهي ياقوتة خضـــراء واسم السماء السابعة - ((عجماء ))- وهي درة بيضـــــــاء |
أختنا الكريمة الفجر الجديد ... هل ممكن لو تكرمتى ذكر المصدر الذى أتيتى بالمعلومات منه ؟
وجزاك الله خيرا |
اختي الجنة الخضراء بالنسبة عفوا استاذي كلمات رائعة لكن يبقى الالم موجود وإننا نبتهل إلى الله عز وجل بأن يغير حال الاسلام والمسلمين إلى حال أفضل وأن يشرح صدرهم للاسلام والتقوى وأن يبدل الامة الإسلامية والعربية إلى أمة إسلامية قوية تتبع نهج الله عز وجل وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وإننا نضرع إلى الله عز وجل بأن يعين أهلنا في فلسطين وفي كل أرض عربية مغتصبة بالنصر، اللهم إننا نسألك نصرا وعزة تثبت بها أقدامنا وأن تنصرنا على القوم الكافرين.
|
جزاك الله خيرا أختنا الكريمة ( أم الخير الصبورة ) وبارك الله فيك ... والله نسأل أن يفرج كرب أخواننا فى فلسطين وأن يمدهم بنصر من عنده ويثبتهم ... وأن ينصر المسلمين فى كل مكان ... اللهم آمين ... |
جزاك الله خيرأمشرفتنا القديره(الجنةالخضراء ) لم اجد له مصدر الا المنتدى اللي نقلت منه ودمتي بخير
|
لو تكرم أخونا الفاضل مساعد المدير العام ( معالج متمرس ) على ارفاق المصدر ... وبهذا نستطيع اعتماد اسماء السموات هنا فى المنتدى ...
وقد كنت قرأتهم فى منتدى آخر أيضا وطلبت منهم حذفها حتى يأتوا بالمصدر ... واذا كان هناك رابط على النت تحيلونا اليه نكون لكم من الشاكرين ... |
بارك الله فيكم أختنا الكريمة الفاضلة ( الفجر الجديد ) وجزاكم الله خيرا
والشكر موصول لأختنا الكريمة مشرفتنا القديرة الجنة الخضراء ... المصدر : الدر المنثور في التفسير بالمأثور ، سورة البقرة ( 11 من 552 ) لـ / عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين ، الخضيري ، المعروف بـ جلال الدين السيوطي وأخرج أبو الشيخ عن سلمان الفارسي قال: السماء الدنيا من زمردة خضراء واسمها رقيعاء، والثانية من فضة بيضاء واسمها أزقلون، والثالثة من ياقوتة حمراء واسمها قيدوم، والرابعة من درة بيضاء واسمها ماعونا، والخامسة من ذهبة حمراء واسمها ريقا، والسادسة من ياقوتة صفراء واسمها دقناء، والسابعة من نور واسمها عريبا. وأخرج أبو الشيخ عن علي بن أبي طالب قال: اسم السماء الدنيا رقيع، واسم السابعة الصراخ. |
وإليك الرابط
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...08;م#SR1 |
ان عمر الدنيا قصير وكنزها حقير ،والآخرة خير وأبقى فمن أصيب هنا كوفىء هناك ، ومن تعب هنا أرتاح هناك. القراءة في دفتر الماضي ضياع للحاضر ، وتمزيق للجهد ونسف للساعة الراهنة قال تعالى (تلك أمة قد خلت ) أنتهى الأمر وقضي ولا طائل من تشريح جثة الزمان وإعاده عجلة التاريخ. ان الذي يعود للماضي كالذي يطحن الطحين وهو مطحون وكالذي ينشر نشارة الخشب إن بلاءنا أننا نعجز عن حاضرنا ونشتغل بماضينا أحبتــــــــــــــــــــــي الناس لا ينظرون الى الوراء ولا يلتفتون الى الخلف وان الريح تتجه الى الامام والماء ينحدر الى الأمام والقافله تسير الى الأمام فلا تخالف سنه الحياة اخوتي واخواتي : عيشوا كل لحظه كأنها اخر لحظه في حياتك اذا أصبحت فلا تنظر المساء ،يومك يومك ، لن أعيش الا هذا اليوم لليوم سأعيش فاجتهد في طاعه ربي لليوم فقط سأعيش فأغرس في قلبي الفضلية لليوم فقط سوف أعيش فانفع الأخرين وأسدي الجميل الى الغير لليوم فقط سأعيش فياماض انتهى اغرب كشمسك، فلن أبكي عليك ولن تراني أقف لأتذكرك لحظة ، لأنك تركتنا وهجرتنا وارتحلت عنا ولن تعود إلينا ابد الآبدين. ويا مستقبل أنت في عالم الغيب فلن أتعامل مع الأحلام ولن أبيع نفسي مع الأوهام يومك يومك ايها الانسان أروع كلمة في قاموس السعادة لمن اراد الحياة في أبهى صورها وأجمل حللها. أترك غدا حتى يأتيك ، لا تسأل عن اخباره ، لا تنظر زحوفه لأنك مشغول باليوم ،فحذاري طول الامل. احبتي الأعزاء : ان الفراغ اشبه بالتعذيب البطيء الذي يمارس في سجون الصين, بوضع السجين تحت انبوب يقطر كل دقيقة قطره من الماء والراحه غفلة والفراغ لص محترف وعقلك هو فريسة ممزقه لهذه الحروب الوهمية إذن قم الأن صل او اقرأ او سبح او طالع او اكتب او اصلح بيتك او انفع غيرك بالخير حتى تقضي على الفراغ, اذبح الفراغ بسكين العمل ويضمن ذلك السعادة. واذا ضاقت عليك الارض بمارحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت فاهتف ياالله ..... ياالله. لا تحــــــــــــــــزن ولك دين تعتقده وبيت تسكنه وخبز تأكله وماء تشربه وثوب تلبسه فلمـــــــــاذا تحـــــــــــزن ؟ اخوتي واخواتي : ان الجالس على الأرض لا يسقط والناس لا يرفسون كلب ميت, لكنهم يغضبون عليك لأنك أفضلهم صلاة وعلم وأدب ومال فأنت عندهم مذنب لا توبة لك حتى تترك مواهبك ونعم الله عليك وتنخلع من كل صفات الحمد وتنسلخ من كل معاني النبل وتصبح غبيا بليد هذا مايريدونه لك. لذا : اثبت احد وكن كالصخرة الصامتة المهيبة تتكسر عليها حبات البرد ومابعد الضيق الا فرج...... وما وراء الصحراء الا بساتين. كتاب لا تحزن/ د.عائض القرني |
_____________________________________ ... بسم الله الرحمن الرحيم ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله في الجميع وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... معالج متمرس ... _____________________________________ |
شكرا لك أخى الكريم ( معالج متمرس ) على ذكر المصدر وجزاكم الله خيرا ...
|
_____________________________________ ... بسم الله الرحمن الرحيم ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا شكر على الواجب أخيتي الكريمة الفاضلة ( الجنة الخضراء ) وإياك جزاك الله خيرا ونشكركم على كلماتكم الطيبة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... معالج متمرس ... _____________________________________ |
يحكى أن الخليل بن أحمد الفراهيدي صاحب كتاب ( علم العروض ) كان ذات يوم مدلياّ رأسه في بئر يردد التفعيلة ( فعولن مفاعلن فعول ) ، ويستمتع بالصدى الذي يصدر من البئر وبينما هو على هذه الحال..... مرّ عليه رجل فألقى السلام عليه ، فلم يرد الفراهيدي عليه لأنه لم يسمعه، فذهب الرجل إلى القوم مسرعا وهو يصرخ ! ( جُنّ الفراهيدي ، جُنّ الفراهيدي ) فتحلّق الناس حول الفراهيدي وهو مدلياً رأسه في البئر ونادوه..... فقال لهم: وما ذاك ؟ قالوا : فلانٌ يقول أنك جننت فتبين الفراهيدي منه وعلم جهله فقال البيتين المشهورين : لو كنت تعلم ما أقول عذرتني *** أو كنت تعلم ما تقول عذلتك لكن جهلت مقالتي فعذلتني *** وعلمت أنك جاهلٌ فعذرتك ============== وهو القائل : تربع الجهل بين الحياء والكبر فى العلم ============== وقال ايضا : زلة العالم مضروب بها الطبل. |
أبيات من هنا وهناك........ من كل بستان..... بيت. في النصح : نَخَلت لهُ نفسى النصيحة أنه ***** عند الشدائدِ تذهبُ الأحقادُ وفي العتاب : أقلل عتاب من اغتررت بوده ***** ليست تنال مودة قالِ عتبت على عمرو فلما تركته ***** وجربت أقواما بكيت على عمرو وفي الاخلاق : يا أيها الرجل المعلم غيره ***** ألا لنفسك كان ذا التعليما وبعض الرجال نخلةٌ لاجنى لها ***** ولاظل إلا أن تعد من النخلِ ملكنا فكان العفو منا سجية ***** فلما ملكتم سال بالدم أبطحُ نزوركم لا نكافيكم بجفوتكم ***** إن المحب إذا لم يستزر زارا لا أسألُ الناس عما فى ضمائرهم ***** مافى ضميرى لهم عن ذاك يكفينى من الناس من يغشى الأباعد نفعه ***** ويشقى به حتى الممات أقاربهْ صلاح أمرك للأخلاق مرجعه ***** فقوم النفس بالأخلاق تستقم وفي الدنيا : نبكى على الدنيا ومامن معشرٍ ***** جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا أماوي إن المال غادٍ ورائح ***** ويبقى من المال الأحاديث والذكرُ وأرواحنا في وحشة من جسومنا***** وغـايـة دنـيانا أذى ووبـال يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجب ***** حتى عصى ربه في شهر شعبان لهوت عن الفناء وأنت تفنى ***** تنبّه للمنية يا نؤومُ وفي اللسان : ولم نجن من أوقاتنا طول عمرنا******سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا وبعضهم قوله كالحصا ***** يُقال فيلغى ولا يحفظُ يريك البشاشة عند اللقا ***** ويبريك في السر بري القلمْ يلقاك يحلف أنه بك واثق ***** وإذا توارى عنك فهو العقربُ يعطيك من طرف اللسان حلاوة ****** ويروغ منك كما يروغ الثعلب لا يكن برقك برقا خُلّبا ***** إن خير البرق ما الغيث معهْ وفي الظن : ظننت بهم ظنا جميلا فخيبوا ***** رجائي وما كل الظنون تصيبُ وهل ظنون امرء إلا كأسهمه ***** والنبل إن هي تخطئ مرة تصبِ وفي العقل والحكمة : عقل الفتى ليس يغني عن مشاورة ***** كحدة السيف لا تغني عن البطلِ نفسُ الحكيمِ إلى الخيرات ساكنةٌ ***** وقلبهُ من دواعى الشر منقبضُ بدأتم فأحسنتم فأثنيتُ جاهدا ***** وإن عدتمُ ثنّيتُ والعَودُ أحمدُ وفي الحسد : حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ***** فالقوم أعداء له وخصومُ وداريت كل الناس لكن حاسدي ***** مداراته عزت وعز منالها وفي الاسلام : يقولون في الاسلام ظلما بانه ***** يصد ذويه عن طريق التقدم فإن كان ذا حقا فكيف تقدمت ***** اوائله في عهده المتقدم كنز ثمين : وهكذا كنتُ فى أهلى وفى وطنى ***** إن النفيس غريبٌ حيثما كانا |
حـــكمة الشـــيوخ أراد أحد الشباب أن يسأل أحد الشيوخ الحكماء عن عمره فدار بينهما هذا الحوار الممتع : قال الشاب : - كم تعد ؟ فقال الشيخ : من واحد الى ألف ألف .. فقال الشاب : لا أقصد هذا ! فقال الشيخ :وماذا قصدت ؟ فقال الشاب :كم تعد من السن ؟ فقال الشيخ :اثنان وثلاثون ، ست عشرة من أعلى ، وست عشرة من أسفل . فقال الشاب :لم أرد هذا ! فقال الشيخ :فما أردت ؟ فقال الشاب :ماسنك ؟ فقال الشيخ :من العظم . فقال الشاب :كم لك من السنين ؟ فقال الشيخ :مالي منها شيء .. كلها بيد الله عز وجل . فقال الشاب :فـ ابن كم انت ؟ فقال الشيخ :ابن اثنين .. أم وأب . فقال الشاب - وقد نفذ صبره - : ياشيخ كم أتى عليك ؟ فقال الشيخ :لو أتى علي شيء لقتلني . فقال الشاب في وجهه : فكيف أقول ؟ فقال الشيخ - بهدوء - : قل .. كم مضى من عمرك ؟!! |
اقتباس:
_____________________________________ ... بسم الله الرحمن الرحيم ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم أخيتي الكريمة الفاضلة المشرفة القديرة ( فاديا ) وجزاك الله خيرا أعجبتني القصة لو كان الفراهيدي موجود حاليا ربما عمل له تسجيل بالصدى وفديو كلب بدلا من البئر :) وربما كُتب عنه في بعض الصحف وبعض المجلات وبعض المنتديات وربما إن قرأ قولي هذا لقال بيتا وقصرا وخيمة وبيت شَعر. عند قراءة هذه الحكاية تذكرت هذا البيت : ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... معالج متمرس ... _____________________________________ |
الساعة الآن 07:49 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com