|
* قف . . ممنوع الضحك والتضاحك !! أما وقد علمنا أن الضحك والتبسّم من سنن النبوة ، وأن لذلك آثارا لطيفة جمّة ، إلاّ أنه في مواطن لا يليق الضحك ولا يسوغ ، فمن ذلك : 1 - إذا رأيت أخاك في كربة وضيق . فخير من أن تضحك عليه في كربه وضيقه أن تساعده وتسرّي عنه ، جاء أبو موسى الأشعري مرة باب عمر. فاستأذن. فقال عمر واحدة. ثم استأذن الثانية. فقال عمر : ثنتان. ثم استأذن الثالثة. فقال عمر : ثلاث. ثم انصرف فأتبعه فرده. فقال : إن كان هذا شيئا حفظته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فها. وإلا، فلأجعلنك عظة. قال أبو سعيد : فأتانا فقال : ألم تعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (الاستئذان ثلاث؟) قال : فجعلوا يضحكون. قال فقلت : أتاكم أخوكم المسلم قد أفزع، تضحكون؟ انطلق فأنا شريكك في هذه العقوبة. فأتاه. فقال : هذا أبو سعيد. - رواه مسلم - . 2 - عند حصول ما ينحرج منه الآخر . ففي الواقف المحرجة يقف الانسان كسيفاً ضيق الصدر ، فكان من أدب الإسلام مراعاة مشاعر هذا الإنسان . 3 - الكذب من أجل أن يضحك الآخرون . عن صفوان بن سليم قال: وحدث صفوان بن سليم أيضاً عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه يهوي بها من أبعد من الثريا». - أخرجه احمد - وفي صحيح الترغيب والترهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب، ويل له، ويل له " 4- السخرية بالقبائل والأقوام والاستهزاء بهم . جاء عند ابن ماجة والبيهقي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن أعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجى رجلاً فهجا القبيلة بأسرها " واليوم تنتشر بعض الطرائف والنكات على بعض القبائل وطوائف من الناس سخرية بهم وتنكيتاً وإقلالاً من شأنهم . 5 - لا تعط الشيطان فرصة للضحك !! . جاء في الحديث الصحيح عنه صلىالله عليه وسلم أنه قال : " العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فلا يقل : هاه، فإن الشيطان يضحك في جوفه. " وفي رواية " ضحك منه الشيطان " !! * شبهات وموانع حول الضحك والتبسّم . لقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم بدعوته على الناس ، فكانت له مع الأعداء جولات وصولات ، حتى ملكهم بالأخلاق والمعروف قبل أن يملكهم بالرماح والسيوف ، وبعد أن كانوا فراداً ووحداناً صاروا جحافل تفتح الأقطار وتحرر الأمصار ، كل هذا بابتسامة مشرقة وبشاشة صادقة . ثم توالت العصور ، والعلماء والدعاة على هذه السَّنَن ، حتى شبّ من شبّ على فهم منكوس وتفكير معكوس ، فصارت الابتسامة عنوان السفاهة ، والمزاح المنضبط علامة المنهج المختلط ، ثم كثر الحديث عن الهيبة ، وجعلوا لازمها التجهّم والتجعّد ، ثم نقَّبوا عن الأئمة ونحوهم ، وانتقوا كل الآثار الدالة على بكائهم وحزنهم حتى جعلوها ديدن حياتهم ، بل إنهم نسوا أو تناسوا آثاراً وردت عنهم تدل على دماثة أخلاقهم وخِفَّة ظلهم ، و حجبوا صوراً وأمثلة عن أئمة قد اشتهروا بذلك . قال الذهبي معلقاً على بعض ما ذكر في تراجم أهل العلم أنه لم يضحك أبداً قال : الضحك اليسير والتبسم أفضل ، وقال أيضاً : أما التبسم وطلاقة الوجه فأرفع من ذلك كله يعني أرفع من ترك الضحك بالكلية وأرفع من كثرة الضحك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( تبسمك في وجه أخيك صدقة ) . . ثم جعل البعض الابتسامة سبباً لتجرؤ الناس على العلماء والدعاة ، وليت هؤلاء أتحفونا ببعض الآثار التي تدل على ذلك الوجَل ! ولعل أهم الشبهات والموانع التي تثار عند البعض فتمنعهم من الضحك أو التبسّم أو تجعل الضاحك المبتسم عندهم في محل نقد وتعيير : 1 - دعوى الجدّية !! فيظن البعض أن الضحك والتبسّم لا يمكن أن يكون مع الضحك والتبسّم . وهي دعوى لا تستقيم لأن الله تعالى خلق الضحك في الانسان طبيعة ، قال الله تعالى : " وأنه هو أضحك وأبكى " أي : خلق في الإنسان الضحك والبكاء . وقد مرّ معنا هديه صلى الله عليه وسلم كيف كان يشارك اصحاب ضحكهم ويضحك مما يُضحك ويتبسّم تبسّماً يورق رحمة وحناناً . 2 - الخوف من قسوة القلب . وهذه الشبهة والمانع إنما جاءت من جهة الخلط بين النهي عن كثرة الضحك وضرورة التبسّم والضحك . مستدلين بحديث ابن ماجة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تكثر الضحك ، فإن كثرة الضحك تميت القلب " وجاءت ايضا من خلال بعض النقولات الخاطئة لحال بعض السلف في كون أن منهم من لم يضحك عشرين سنة !! لكن عند التأمل نجد أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينه حقيقة عن الضحك والتبسّم إنما نهى عن كثرة الضحك ، وبعض النقولات عن السلف تورث في النفس الإحباط ، فمثل هذه النقولات إمّأ أن يكون مبالغ فيها أو لا تثبت على الحقيقة أو قد تكون صحيحة لكن الهدي النبوي عندنا أولى بالاتباع والاقتداء . 3 - البيئة والمحيط . فقد ينشأ الانسان بين محيط أو بيت لا يعرف البسمة ولا الضحكة فيشب ويشيب على ذلك . 4 - بعض الأخلاق الرديئة في النفس . كالحقد وسوء الظن والحسد وتتبع العورات ، فإن مثل هذه الأخلاق الرديئة تحرم صاحبها لذّة البسمة الصادقة ودفء الضحكة البريئة . 5 - اليأس والاكتئاب . هذه الموانع وغيرها أورثت آثاراً غير محمودة سواء علىمستوى الفرد أو على مستوى الجماعة ، فمن ذلك : - سوء الخلق . - وحشة الناس ونفرتهم من المتجهّم العابس . - تولي وجوه العوام من الناس إلى شِطْر أناس أظهروا التدين وتمسحوا به وحُق عليهم الوصف بأنهم من " المخرِّفين المحرِّفين " ، ولكنهم يجيدون فن التعامل ، ولهم في استخدام مهارة الاتصال بالناس حَذاقة ولباقة ، فملكوا الناس عقلاً وشعوراً فوثق فيهم الناس ، ووكَلوا لهم دينهم وشرعهم ، ثم تحكموا في حياة الناس حلاً وتحريماً ، فكانت لهم الريادة والقيادة في توجيه وتحريك الشارع المسلم . - كثرة الأمراض النفسية والعضوية . - الفرقة والاختتلاف وعدم الاتفاق . إلى غير ذلك من الآثار المدمّرة للأخلاق على مستوى الفرد والمدمّرة للعلاقة بين المسلمين الذين أراد الله منهم أن يكونوا أمة واحدة " وإن هذه أمتكم أمة واحدة " !! : : : * : : : * : : : * : : : إعلانات . . . . تابع . . فقد أوشكت الساعة على النهاية . . . ! |
بارك الله في الجميع ...
حقيقتا تميز في الإختيار وإبداع في النقل ... ابتسم ... فأنت في الإستراحة . لو كل ما شفت واحد ابتسمت ... ما ادري ماذا يقول ؟! لكن أبتسم وطنش تعش تنتفش . ربما أن الذي يضحك على أتفه الأمور لا يكون مربى قد يكون قشطه ... أبتسم فأنت في الإستراحة تقرأ موضوع يحث على الإبتسامة ... وأضحك تضحك الدنيا معك أبكي تبكي لوحدك ... وفق الله الله الجميع لكل خير ... وجزاكِ الله كل خير على هذا الموضوع الرائع ... |
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( القابضة على الجمر ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ولكل من مر من هنا ... وفيكم بارك الله وجزاكم خير الجزاء ... اخي الفاضل : معالج متمرس ابتسامك لقبيح أدلّ على مروءتك من إعجابك بجميل شيخي الفاضل : أبو البراء شاكرة لكم متابعتكم ومروركم الميمون . |
๑۩۞۩๑ إعلانات !!! ๑۩۞۩๑ وأخيراً أختم وإياك هذه الساعة بإعلانات مبوبة فلربما شدّك منها إعلان فظفرت به : - إذا كنت لا تستطيع الابتسامة فلا تفتح محلاً !! - الابتسامة أقلَّ كلفة من الكهرباء ، ولكنها أكثر إشراقاً . - الإبتسامة لا تكلف شيئاً ولكنها تعود بالخير الكثير إنها تغني أولئك الذين يأخذون ولا تفقر أولئك الذين يمنحون !! - يقول الإمام ابن عيينه : ( والبشاشة مصيدة المودة ، والبر شيء هين : وجه طليق وكلام لين ) قلت : ابتسم ، يكفيك أنك لم تزل : : : : .حيا ، ولست من الأحبة معدما ! قال : الليالي جرعتني علقما : : : .قلت : ابتسم ولئن جرعت العلقما فلعل غيرك إن رآك مرنما : : : : طرح الكآبة جانبا وترنما أتراك تغنم بالتبرم درهما : : : : أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما ؟ - في اليابان ينظر للضحك علي أنه واجب اجتماعي، وعلي الإنسان الذي ألمت به كارثة أن يرسم علي وجهة ابتسامة وهو يتلقى مواساة الآخرين، وهذا ما يطلق عليه أحياناً "قناع السعادة" هشت لك الدنيا فمالك واجماً *** وتبسمت فعلام لا تتبسم إن كنت مكتئباً لعزُ قد مضى *** هيهات يرجعه إليك تندم - ابتسامة المهزوم تنغّص على المنتصر لذّة الانتصار !! اللهم يا رحمن اشرح صدورنا ونوّرها بطاعتك . . اللهم فرّج همومنا وآنسنا بقربك . . يا الله . . . تك ... تك ... تك ... تك ... تك ... تك ... انتهت الساعة التي التقينا فيها كي نضحك ضحكا نجد صداه في موازين الحسنات . أتمنى أن أكون قد وفقت في نقل ماهو ممتع ومفيد ... وجعل الله ضحكنا هديا نبويا ... وابتسامنا سمتا إسلاميا ... آمين . كتبه أخوكم : أبو أحمد ( مهذب ) ~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~ جزى الله الكاتب خير الجزاء . وأجزل له وللقراء على طيب المتابعة الأجر والمثوبة والعطاء . وكل من قال : آمين . والحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على سيد المرسلين . . |
السلام عليكم
بارك الله فيك أخيتي ,.القابضة على الجمر.,على النقل الرائع |
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم بارك الله فيك أختى الكريمة القابضة على الجمر.,على النقل الرائع |
الأخوات : أم أحمد ... الجنة الخضراء
وفيكم بارك الله ... ووصيتي لكم ان تبتسمواولا تسأموا .. فابتسامتكم تحول اللون الأسود لألوان الطيف المشرقة... شاكرة لكم مروركم العطر وإطلالتكم البهية ... ودمتم ودام على الخير والعطاء تواصلكم ... |
اقتباس:
لا زلت أقرأ وابتسم ودعوة مفتوحة من ناصح أمين ابتسم ثم ابتسم ثم ابتسم في وجه أخيك فإنها صدقة |
أخي الفاضل : ناصح أمين
ابتسم فالإبتسامة هي المدرسة التي تخرج أجيالا من المتفائلين.. شاكرة لمرورك الكريم ... |
| الساعة الآن 03:32 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com