بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( أبو سراقة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

جزاك الله خيرآ
وماذا عن الاعشاب اللتي ذكرت
وكيف طريقة استعمالاتها
واين اجدها
وهل لها مسميات اخرى
حيث انا من المدينه المنوره
-----------------------------------
واشكو من حرقه في المعده

جزاكم الله خيرآ اخواني

وإياكم أختي الفاضلة ( بنت المدينة ) ، و الذي أراه أختي الفاضلة من عرض الحالة على أحدج المتاخصصين في طب الأعشاب في المدينة النبوية بحيث يستطبع تحصيل كامل المعلومات التي تعينه على مسأالة التشخيص ووصف الدواء الناتفع بإذن الله عز وجل ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

واين اجد المتخصصين بطب الاعشاب
هل المقصود بهم العطاره
بارك الله فيك اخي الفاضل

بسم الله الرحمن الرحيم ( الحمد لله )
 

أختي الفاضلة (( بنت المدينة )) جزاك الله خيرا .. لا بأس عليك طهور إن شاء الله : هناك خلطة ولكن هي لا تنفع لمن يعانون من الضغط وأرجو من الله تعالى أن لاتكوني تعانين من الضغط وهي عبارة :

كيلو عسل + عرق سوس + ينسون + كراوية + نعناع ناشف + حبة البركة : 20 جرام من كل نوع مطحون تخلط مع العسل .

الإستعمال :

ملعقة طعام قبل الوجبات اليومية الثلاثة بنصف ساعة .

وهذه الأعشاب توجد بكثرة يا أختي الفاضلة عند اختصاصي الأعشاب .

وهي خلطة مجربة ونافعة جدا بإذن الله تعالى . وشفاك الله شفاء عاجلا إن شاء الله . اللهم آمين .

مع تمنياتي لك بالصحة والسلامة والعافية .

الحمد لله لايوجد الا نادرآ هبوط بسيط في الضغط
وجزاك الله خير اخي على الوصفه الطيبه
وانشا الله انها تنفع لماذا بالضبط
هل هي للسحر ام للمعده
وشكرآ

بسم الله الرحمن الرحيم ( الحمد لله )
 

هي للمعدة وحسب جزاك الله خيرا .. حيث إني لست براقي يا أختي الفاضلة .. لذا فإني وضعت هذه الوصفة لما لها من فائدة وفعالية وتأثير لآلام المعدة . أما بخصوص السحر ، فأرجو من الأخوة الرقاة الشرعيين حفظهم الله تعالى وإياك أن يفيدوك بشيء . مع تمنياتي لك بالشفاء العاجل . اللهم آمين .

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عبدالله بن كرم ) ، أما بخصوص معاناة أختنا الفاضلة ( بنت المدينة ) من ( السحر ) فقد وجهت بإذن الله لما فيه خيرها وصلاحها في موضع آخر ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

نعم أخي الفاضل ورد ذلك في بعض الاحاديث و لكنها لا تصح و من المعلوم أن التأويل فرع التصحيح فما لا يصح سنده رواية لا يتبنى فقهه دراية.

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( جمال إسلام ) ، ولكن الحديث في الأيام الخاصة بالحجامة صحيح لما ثبت من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من احتجم لسبع عشرة من الشهر ، وتسع عشرة ، وإحدى وعشرين ، كان له شفاء من كل داء ) ( أخرجه أبو داوود في سننه - كتاب الطب ( 5 ) - برقـم ( 3861 ) ، والحاكـم فـي المستـدرك - 4 / 210 ، وقال الألباني حديث حسن ، أنظر صحيح الجامع 5968 ، صحيح أبي داوود 3271 - السلسلة الصحيحة 622 ) 0

قال المناوي : ( أي من كل داء سببه غلبة الدم وهذا الخبر وما اكتنفه وما أشبهه موافق لما أجمع عليه الأطباء أن الحجامة في النصف الثاني وما يليه من الربع الثالث من الشهر أنفع من أوله وآخره ، قال ابن القيم : ومحل اختيار هذه الأوقات لها ما إذا كانت للاحتياط والتحرز عن الأذى وحفظ الصحة أما في مداواة الأمراض فحيث احتيج إليها وجب فعلها أي وقت كان ) ( فيض القدير - 6 / 34 ) 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0