![]() |
بارك الله في الجميع ، مع تمنياتي لكِ بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
1* حالنا وحالهم :
هذه الغفله دفعت ابن الجوزي الى ان يجيب من يساله : ايجوز لي ان افسح لنفسي في مباح الملاهي ؟ فاجاب قائلا":عند نفسك ما يكفيها من الغفله . انتبه من رقد الغفله فالعمر قليل واطرح سوف وحتى فهما داء دخيل ************ قديما" كان المؤذن كما ينادي للصلاه اذا دخل الثلث الاخير من الليل يقول: يارجال الليل جدوا رب داع لايرد لايقوم الليل الا من له عزم وجد ************ 2* غافل وباذل : هذه الغفله جعلت غافلا" يتعجب من باذل قائلا" :الى كم تتعب نفسك ؟ قال: راحتها اريد وحين سئل للامام احمد: متى يجد العبد طعم الراحه؟ قال: عند اول قدم يضعها في الجنه .المعين واحد والارواح متعانقه فلا عجب ان تسمع نفس المعنى. احزان قلبي لاتزول حتى ابشرك بالقبول وارى كتابي باليمين وتقر عيني بالرسول ************ 3*فطام النفس عن الميل وراء الملذات يوجب المعزه لها : قال ابو ذؤيب: والنفس راغبه اذا رغبتها واذا ترد الى قليل تقنع قال مروان بن ابي حفصه : هم القوم اذا قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا ************************* 4* ممنوع الاقتراب: من يرد ملك الجنان فليدع عنه التواني وليقم في جوف مسرجا " نور القران وليصل صوما" بصوم ان هذا العيش فاني ان عزمت فبادر وان هممت فثابر, واعلم انه لايدرك المفاخر من كان في الصف الاخر , العلم لايحصل الا بالنصب والمال لايجمع الا بالتعب , واسم الجود لايناله بخيل , ولايجوز احد لقب الشجاع الا بعد جهد طويل. |
5*ا لتوسع في الامور :
يجلب المصائب للمسلم من غير ان يدري وهو لايدري انه لايدري تجده يركب نفسه الديون في مالا فائده فيه ولاطائل مقلدأ" فاذا تراكمت عليه الامور يعتذر فلا يقبل عذره من الله ومن ثم من الناس فالمعاذير يشوبها الكذب قال الشاعر: واياك والامر الذي ان توسعت موارده ضاقت عليك المصادر فما حسن ان يعذر المرء نفسه وليس له من سائر الناس عاذر وقال الشاعر: وانك مهما تؤتي بطنك سؤله وفرجك نالا منتهى الذم اجمعا **************** 6* اذا سالت فاسل الله: قال الشاعر : اني لاكرم نفسي ان ادنسها ؤ بشين عرضي وبذل الوجه للناس والله ضامن رزقي ما حييت وما في ضمن ذي العرش من شك ولا باس اني رايت سؤال الله مكرمه وفي سؤال سواه اعظم الياس ******************* 7 *تفضيل القلم على السيف : قال ابو الفتح البستي : اذا اقسم الابطال يوما" بسيفهم وعده مما يكسب المجد والكرم كفى قلم الكتاب عزّا ورفعه" مدى الدهر ان الله اقسم بالقلم ******************** 8*بالعمل ورحمه الله ندخل الجنه : قال ابو مالك غياث الاخطل: والناس همهم الحياه ولا ارى طول الحياه يزيد غير خبال واذا افتقرت الى الذخائر لم تجد ذخرا" يكون كصالح الاعمال ********************* |
لكل من مر بنا هنا مشاركا أو زائرا أقول : تولاكم الله بحفظه إخوتي وأعانكم على ذكره شكره وحسن عبادته وسدد على طريق الخير والصلاح خطاكم ووفقكم لطاعته ومرضاته وجعلكم من الفائزين برحمته ويسر لكم أمركم وشرح صدركم وجعل الجنة العليا مستقركم ووالديكم وإخوتكم ومحبيكم وسررتم برؤية وجهه الكريم . **** وفي انتظار مزيد من المشاركات فلا تبخلوا علينا مرحبا بكم أحبتي ألف ألف حياكم الله وبياكم أخوكم :) |
جاء ليسرق فسرقناه ... http://www.so7bah.com/montada/images/slam.gif أورد صاحب سير أعلام النبلاء الإمام الذهبي رحمه الله تعالى هذه القصة الطريفة في سيرة الإمام مالك بن دينار رحمه الله تعالى : حيث قال : دخل عليه لص فما وجد ما يأخذ فناداه مالك لم تجد شيئا من الدنيا فترغب في شيء من الآخرة قال نعم قال توضأ وصل ركعتين ففعل ثم جلس وخرج إلى المسجد فسئل من ذا قال جاء ليسرق فسرقناه . http://www.so7bah.com/montada/images...es/biggrin.gifhttp://www.so7bah.com/montada/images...es/biggrin.gifhttp://www.so7bah.com/montada/images...es/biggrin.gif |
ماذا نعرف عن الشجاعه والجراه والباس :
عدم تكلف الامور
وخير الامر ما استقبلت منه ************ وليس بان تتبعه اتباعا ******************* حد الشجاعه والتهور: للشجاعه حد متى جاوزته صار تهورا", ومتى نقصت عنه صار جبنا"وخورا" وحدها الاقدام في مواضع الاقداك والاحجام , كما قال معاويه بن ابي سليمان لعمرو بن العاص ,اعياني ان اعرف اشجاع انت ام جبان تقدم حتى اقول من اشجع الناس وتجبن حتى اقول من اجبن التاس , وقال: شجاع اذا امكنتني فرصه *********** فان لم تكن لي فرصه فجبان الشجاعه والجراه والباس وما قال عنتره العبسي عنها : اذا كشف الزمان لك القناعا **************** ومد اليك صرف الدهر باعا فلا تخش المنيه والقينها ************** ودافع ما استطعت لها دفاعا ولا تختر فراشا" من حرير"*********** ولا تبك المنازل والبقاعا ******************* الشجاعه والجراه والباس : قال عبد الرحمن شكري في الشجاعه : انما العيش ان تكون جريئا" ************** ليس ترضي الحياه غمرا" ذليلا وقال صفي الدين الحلي عن الشجاعه والجراه والباس: اذا افتخر الاقوام يوما" ****************** فانك من قوم بهم يفخر المجد تعود متن الصافنات صغيرهم حتى تساوى عنده السرج والمهد. ********************* الشجاعه والجراه والباس وما قال المتنبي عنه : ولو ان الحياه تبقى لحي ***************** لعددنا اضلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد ********************** فمن العجزان ان تموت جبانا ******************* الشجاعه والاقدام تورثان العز والتمكين وتبعدانك عن الذل والهوان قال المتنبي : كلما انبت الزمان قناه ******************** ركب المرء في القناه سنانا ومراد النفوس اصغر من ************ نتعادى فيه وان نتفانى غير ان الفتى يلاقي المنايا ********* كالحات ولا يلاقي الهوانا واذا لم يكن من الموت بد ********** فمن العجز ان تموت جبانا |
بارك الله في الجميع ، مع تمنياتي لكم بالصحة ةوالسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
اقتباس:
وفي انتظار مزيد من المشاركات فلا تبخلوا علينا مرحبا بكم أحبتي ألف ألف حياكم الله وبياكم أخوكم :) |
قالوا: من حُسن الأدب أن لا تُغالب أحداً على كلامه وإذا سُئِل غيرُك فلا تُجب عنه وإذا حَدًث بحديث فلا تُنازعه إياه ولا تَقْتحم عليه فيه ولا تُره أنك تعَلمه وإذا كلّمت صاحبك فأخذتْه حُجّتك فحسِّن مخرج ذلك عليه ولا تُظهر الظَّفر به وتَعلَم حُسنَ الاستماع كما تعلم حُسنَ الكلام. العقد الفريد |
بارك الله فيكم مشرفنا القدير ( ناصح أمين ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
الساعة الآن 02:12 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com