![]() |
إنما المكارم أخلاق مطهرة ********** الدين أولها و العقل ثانيها
و العلم ثالثها و الحلم رابعها ** و الجود خامسها و الفضل سادسها و البر سابعها و الشكر ثامنها **** و الصبر تاسعها و اللين باقيها |
قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله - :
من تصور زوال المحن و بقاء الثناء هان الابتلاء عليه ، و من تفكر في زوال اللذات و بقاء العار هان تركها عنده ، و ما يلاحظ العواقب إلا بصر ثاقب . |
جزاكم الله خيرا
|
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
كلما كانت النفوس أكبر و الهمة أعلى ، كان تعب البدن أوفر و حظه من الراحة أقل ، و الزمن يمضي و حظك منه ما كان في طاعة الله . |
قال الحسن البصري - رحمه الله - :
تفقدوا الحلاوة في الصلاة و القرآن و الذكر ، فإن وجدتموها فأبشروا و أملوا ، و إلا فاعلموا أن الباب مغلق . |
الذكر عند الفزع
عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعلمهم من الفزع كلمات : أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه و شر عباده و من همزات الشياطين و أن يحضرون . |
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن الله تعالى ينادي يوم القيامة : أين جيراني ؟ أين جيراني ؟ فتقول الملائكة : ربنا و من ينبغي له أن يجاورك ؟ فيقول : أين عمار المساجد ؟ " |
عن عائشة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يكثر من قوله :
" يا مقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك " فقالت عائشة : إنك تكثر أن تدعو بهذا الدعاء ، فهل تخشى ؟ قال : " و ما يؤمنني ياعائشة و قلوب العباد بين إصبعين من أصابع الله إذا أراد أن يقلب قلب عبد قلبه " |
قال الإمام ابن قدامة - رحمه الله - :
اعلم أن من هو في البحر على لوح ليس بأحوج إلى الله و إلى لطفه ممن هو في بيته بين أهله و ماله ، فإذا حققت هذا في قلبك فاعتمد على الله اعتماد الغريق الذي لا يعلم له سبب نجاة غير الله . |
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
جمع النبي صلى الله عليه و سلم بين تقوى الله و حسن الخلق ، لأن تقوى الله تصلح ما بين العبد و بين ربه و حسن الخلق يصلح ما بينه و بين خلقه ، فتقوى الله توجب له محبة الله ، و حسن الخلق يدعو الناس إلى محبته . |
كان الحسن البصري - رحمه الله - يقول :
أكثروا من الاستغفار في بيوتكم و على موائدكم و في طرقاتكم و في أسواقكم و في مجالسكم ، فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة . |
قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله - :
أين ندمك على ذنوبك ؟ أين حسرتك على عيوبك ؟ إلى متى تؤذي بالذنب نفسك و تضيع يومك تضييعك أمسك ؟ لا مع الصادقين لك قدم ، و لا مع التائبين لك ندم . هلا بسطت في الدجى يدا سائلة و أجريت في السحر دموعا سائلة ؟ |
قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه :
الزموا المساجد ، و استشيروا القرآن ، و الزموا الجماعة ، و ليكن الإبرام بعد التشاور ، و الصفقة بعد طول التناظر . |
قال الإمام الشافعي - رحمه الله - :
جسمي على البرد لا يقوى *** و لا على شدة الحرارة فكيف يقوى على حميم *** و قودها الناس و الحجارة ؟ |
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
إذا كنت تدعو و ضاق عليك الوقت و تزاحمت في قلبك حوائجك ، فاجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك ، فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة . |
اللهم احرسني بعينك التي لا تنام ، و اكنفني بكنفك الذي لا يرام ، اللهم ارحمني بقدرتك علي فلا أهلك و أنت رجائي ، فكم من نعمة أنعمت بها علي قل لك بها شكري ، و كم من بلية ابتليتني بها قل بها صبري ، فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ، و يا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ، و يا من رآني على الخطايا فلم يفضحني ، يا ذا المعروف الذي لا ينقص أبدا ، و يا ذا النعمة التي لا تحصى عددا ، أسألك أن تعني على ديني بالدنيا و على آخرتي بالتقوى ، يا من لا تضره الذنوب و لا ينقصه العفو ، هب لي ما لا ينقصك و اغفر لي ما لا يضرك إنك أنت الوهاب ، اللهم إني أسألك فرجا قريبا ، و صبرا جميلا ، و رزقا واسعا ، و العافية من البلايا ، و أسألك الغنى عن الناس .
|
ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ رحمه الله :
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﻣﺤﺒﻮﺳﻮﻥ ﻧﺪﻣﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﻮﺍ ، ﻭ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻣﻨﺘﻈﺮﻭﻥ و ﻳﻘﺘﺘﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﻗﺪ ﻧﺪﻣﻮﺍ ، ﻓﻼ ﻫﺆﻻﺀ ﺇﻟﻰ ﻫﺆﻻﺀ ﻳﺮﺟﻌﻮﻥ ، ﻭ ﻻ ﻫﺆﻻﺀ ﺑﻬﺆﻻﺀ ﻣﻌﺘﺒﺮﻭﻥ . |
✍ كتب رجلٌ من إخوان أبي عبدالله أحمد بن حنبل إليه أيام محنته الشهيرة:
هذي الخطوبُ ستنتهي يا أحمدُ فإذا جزعت من الخطوب فمن لها الصبر يقـطع ما تـرى فاصبر لها فعسى بها أن تنجلي ولعلها ✍ فأجابه أحمد: صبّرتني ووعظتني فأنا لها فستنجلي، بل لا أقولُ لعلَّها ويحلّها من كان يملكُ عقدَها ثقةً به ؛ إذ كان يملكُ حلّها . https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f4dc.png📜 الآداب الشرعية: (١٥١) |
كـلام تقشعر منـه الأبـدان
قال ابْنُ السَّمَّاكِ -رحمه الله- : هِمَّةُ العَاقِلِ فِي النَّجَاةِ وَالهَرَبِ ، وَهِمَّةُ الأَحْمَقِ فِي اللَّهْوِ وَالطَّرَبِ ، عَجَباً لِعَيْنٍ تَلَذُّ بِالرُّقَادِ ، وَمَلَكُ المَوْتِ مَعَهَا عَلَى الوِسَادِ.. أَفَلاَ مُنْتَبِهٌ مِنْ نَوْمَتِهِ ، أَوْ مُسْتِيْقظٌ مِنْ غَفْلَتِهِ ، وَمُفِيْقٌ مِنْ سَكْرَتِهِ ، وَخَائِفٌ مِنْ صَرْعَتِهِ.. سير أعلام النبلاء (8/330) |
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله ، و فيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله ، و فيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفة الله . |
السعيد: من أخذ من الدنيا ليصل إلى الله، لا لينقطع عنه ..
|
قال العلامة ابن عثيمين-رحمه الله-:
معلقا على حديث "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : علم ينتفع به ...الحديث" قال الشيخ : لايشترط أن يكون العلم كثيرا واسعا لأن كلمة " علم " نكرة والنكرة تدل على الإطلاق فهو علم بلا قيد، فأي علم ينتفع به فإنه ينفعك بعد موتك ، حتى لو علمت الناس بسنة من السنن الرواتب أو بسنة مما يفعل أو يقال في الصلاة وانتفع الناس بها بعد موتك كان لك أجرها جاريا فكل علم ينتفع به ولو قل فإنه يكتب للإنسان بعد موته. https://static.xx.fbcdn.net/images/e...1/16/1f4da.png📚شرح كتاب رياض الصالحين |
https://static.xx.fbcdn.net/images/e...1/16/1f538.png🔸 *ثقل الصلاة* https://static.xx.fbcdn.net/images/e...1/16/1f538.png🔸
https://static.xx.fbcdn.net/images/e...1/16/1f4dd.png📝قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى *" لقد خاب قوم تهاونوا بصلاتهم حتى ثقلت عليهم فأشبهوا بذلك المنافقين ،* *تجد أحدهم تحبسه الحاجة الدنيوية ساعة أو ساعتين أو أكثر من ذلك ، ولو كانت قليلة وزهيدة ،* *ولا يستطيع أن يصبر عُشْر هذا* *الزمن للصلاة المكتوبة ،* *الصلاة عنده أثقل من الجبال ،* *وتنعيم بدنه ، واتباع لذاته ؛* *عنده هو رأس المال ،* *فما أعظم خسارته ،* *وما أطول ندمه* *عند أخذ الكتب باليمين وبالشمال "* https://static.xx.fbcdn.net/images/e...1/16/1f4d4.png📔 الضياء اللامع: ١٣٦/١ |
قال مطرف بن عبد الله - رحمه الله - :
صلاح القلب بصلاح العمل ، و صلاح العمل بصلاح النية . |
قال يحي بن معاذ: "القلوب كالقدور في الصدور تغلي بما فيها، ومغارفها ألسنتها فانتظر الرجل حتى يتكلم فإن لسانه يغترف من قلبه من بين حلو وحامض".
|
قال أنس بن مالك رضي الله عنه :
إن العبد ليبلغ بحسن خلقه أعلى درجة في الجنة و هو غير عابد ، و يبلغ بسوء خلقه أسفل درك في جهنم و هو عابد . |
اللهم انك عفو كريم تحب العفو ف اعفو عنا
بارك الله فيكم ونفع بكم |
قال سلمة بن دينار - رحمه الله - :
ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم ، و ما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم . |
العمل بالعلم وتبليغه
عن الحسن البصري رحمه الله قال: إذا كنت آمرًا بالمعروف فكن من آخذ الناس به وإلا هلكت، وإذا كنت ممن ينهى عن المنكر فكن من أنكر الناس له وإلا هلكت. [الزهد للإمام أحمد / 444]. |
جاء رجل إلى الحسن البصري - رحمه الله - فقال :
يا أبا سعيد ، أشكو إليك قسوة قلبي . فقال له : أذبه بالذكر . |
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، و إن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، و من سخط فله السخط " . |
اللهم سخر لنا من الأقدار أجملها و من السعادة أكملها و من الأمور أسهلها و من الخواطر أوسعها ومن حوائج الدنيا أيسرها و أحسنها .
اللهم املأ قلوبنا حمدا و اكتب لنا في العباد ودا و أمدنا من فضلك في الرزق مدا و لا تسلط علينا من أهل السوء أحدا . اللهم أرح قلوبنا بلطف عفوك و اعمر أيامنا بذكرك . |
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
الصادق يرزقه الله مهابة و جلالا فمن رآه هابه و أحبه ، و الكاذب يرزقه إهانة و مقتا فمن رآه مقته و احتقره . |
قال سفيان بن عيينة - رحمه الله - :
ليس العاقل الذي يعرف الخير و الشر ، إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه و إذا رأى الشر اجتنبه . |
|
قال سفيان الثوري - رحمه الله - :
لأن تلقى الله بسبعين ذنبا فيما بينك و بينه أهون عليك من أن تلقاه بذنب واحد فيما بينك و بين العباد . |
روى الطبراني في معجمه الصغير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه : ( ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثلُ جبلِ أُحُدٍ دَيناً لأداه الله عنك ؟ قل يا معاذ : اللهم مالك الملك ، تؤتي الملك من تشاء ، وتنزع الملك ممن تشاء ، وتعز من تشاء ، وتذل من تشاء ، بيدك الخير ، إنك على كل شيء قدير ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، تعطيهما من تشاء ، وتمنع منهما من تشاء ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك ). وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (1821) |
قال الإمام مالك بن دينار - رحمه الله - :
ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب ، و ما غضب الله على قوم إلا نزع الرحمة من قلوبهم . |
قال الإمام أبو حامد الغزالي - رحمه الله - في كتابه إحياء علوم الدين :
طوبى لمن إذا مات ماتت معه ذنوبه ، و الويل الطويل لمن يموت و تبقى ذنوبه مائة سنة و مائتي سنة أو أكثر يعذب بها في قبره و يسأل عنها إلى آخر انقراضها . |
https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f536.png🔶فـــصبــــرٌ جميـــــــل https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f538.png🔸قال ابن القيم رحمه الله : https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f538.png🔸أمر الله تعالى في كتابه بالصبر الجميل , و الصفح الجميل , والهجر الجميل , https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f538.png🔸فسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول : الصبر الجميل https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f538.png🔸هو الذي لا شكوى فيه ولا معه , والصفح الجميل هو الذي لا عتاب معه , والهجر الجميل هو الذي لا أذى معه . https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f53b.png🔻[مدارج السالكين (2/ 160)] |
الساعة الآن 07:55 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com