|
اقتباس:
والسبب انه يجب علينا جميعا التمييز بين الرقية النظرية والمعلومات النظرية التي نسمعمعها او نقرأها وبين الرقية العملية على ارض الواقع فلما نتهم المعالج بانه لا يفهم او لا يصدق الحالة ولا نتهم المصاب ونقول بل انت لم تفهم ولم تعي ما يدور حولك وانك لم تقف على حقيقة ما يصيبك وانك اخذت جزءا من الاصابة وركزت عليه ونسيت او تناسيت اشياء كثيرة لم تخطر ببالك وعلى العموم الصبر جميل وان مع العسر يسرا ولن ينتصر عسر بين يسرين |
حياك الله يا اخي الباحث ويا مربحا بك
كلامك جميل جدا وانا افتخر به الذي اقصده في جل كلامي ان الانسان المصاب اذا ارتعش او سمع او بكى او صرخ اثناء الرقية وهو يعي ما يقول فاول ما يتبادر لذهنه انه ممسوس ويبني على هذا الامر جميع ما يحصل معه اذا اصيب بالصداع قال مس اذا تغير صوته قال مس اذا سمع صوتا قال مس اذا ضرب ابنه او اخته قال مس مع العلم انه يعي ما يدور حوله لا ليس كل ما يصدر من حركات ورعشات وصرخات وتشنجات نتعبرها مس وليس كل من تغير صوته اثناء الرقية قلنا مس وليس كل من بكى اثناء الرقية قلنا مس وليس كل من صرخ قلنا مس انا اركز على كلمة مس لانني اعني واقصد بالمس اعتداء الجني على الانسي من داخله وليس من خارجه واقصد بالمس هو دخول الجني بداحل بدن الانسي وهذا ما تعارف عليه الرقاه من كلمة مس والا فالكل يعلم ان كلمة مس لها عدة معاني وليس معنى واحد قلنا مس والمريض يعي ما يقول لماذا لا نقول سحر لماذا لا نقول مس خارجي لماذا لا نقول حالة وهم لماذا لا نقول مرض نفسي كلها لها نفس الاعراض مع المس ويعي ما يقول وما يدور حوله اما ان نقول مس ويتكلم على لسان المريض مع وعيه فهذا الذي اقصد بانه لا يستقيم من وجهة نظري اقول نقرأ على الشخص وتحدث عنده اعراض كالرجفات والرعشات والاهتزازات والبكاء او الصراخ او انتقال الرعشات وتغير الصوت والكلام بكلمات غريبة وهو يعي ما يدور حوله ولم يغب عن الوعي فهذا يحتمل عدة احتمالات اقتران خارجي اي مس من الخارج سحر حالة نفسية او مرض نفسي تمثيل اما المس من داخل البدن فانه تحدث عنده نفس هذه الاعراض مع زيادة تغيب المريض عن وعيه او صرعه بحيث لا يشعر بمن حوله اذا غاب او صرع هل اتضحت الفكرة الان والشيء الذي اقصده ارجوا ذلك |
اعتقد الذي يتكلم وهو واع لما يقول يكون مسحورا ومدفوعا لمثل هذا القول والعمل وبعدها يندم على مابدر منه والله اعلم
|
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
وين مشاركتي..؟ :(
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اعتقد والعلم عند الله ان الامر كله يتعلق بالربط السحرى للساحر والجن سواء من الداخل او الخارج ولعدم خبرتنا بهذا الامر فالمسئله قد يتسع تحليلها ...... ولكننى اذكر ان الرقيه الشرعيه القرانيه ليس لكشف الحالات النفسيه اخى وانما كشف السحر ورقيه الامراض ومنها المس والله اعلم |
اقتباس:
|
واضيف على ماقد سبق هذا القول للعلامة صاحب الباع الطويل من شيخه الجلال ابن تيميه...
ابن القيم : بقوله : لو كشف الغطاء لرأيت أكثر النفوس البشرية صرعى مع هذه الارواح الخبيثة ، وهي في أسرها وقبضتها تسوقها حيث شاءت ولا يمكن الامتناع عنها ولا مخالفتها إذ بالإمكان اخى الحبيب .الخزيمة .أن تبين لنا ما هو الدافع لهذا الاستنتاج حتى جعل الشيخ يبنى وجهة نظره لهذا القول . بارك الله فيكم |
اقتباس:
الذي يظهر لي انك لم تصل لما اقصد فهذه المشاركة اخفقت بها اخي الحبيب لربما انك قرات مسرعا او جزءا من النص اخي انا لا انكر كلام الجن على لسان المريض ولكن متى يتكلم هل عندما يفقد المريض وعيه ولا يشعر بمن حوله او يتكلم الجن حال يقظت المريض وهو يعي ما يدور حوله فانا انكر كلام الجن على لسان المريض حال وعيه ومعرفته لمن حوله واما اذا غاب عن الوعي فهذا موضوع اخر |
ليس في كلام الائمة رحمهم الله ما يشير الى كلام الجن حال وعي الانسي
|
اقتباس:
هل ترى أخى الحبيب كان قصد الشيخ رد القوم و زعمهم بعدم دخول الجنى بدن الانسى وهم فى غير وعيهم ?. |
الله يفتح عليك يا طلعت .....
ونحن نحترم على كل حال راى اخونا الخزيمه وكل الاراء بالموضوع .... |
اقتباس:
الاول الرد على فكر المعتزلة الذين انكروا دخول الجن على الانس الثاني اثبات كلام الجن على لسان الممسوس فهذا مسلم فيه ان الجن يدخل ببدن الانسان وايضا يتكلم على لسانه ولكن الخلاف متى يتكلم على لسانه فهل يتكلم الجني على لسان الانسي اثناء صرعه ام يمكن ان يتكلم على لسانه حال وعي الانسان فانا اقول يتكلم الجني على لسان الانسي حال صرعه وغيابه ويمكن للجن ان يصرع الانسان ولا يتكلم ولكن على فرض انه تكلم وهذا المريض يعي ما يدور حوله فانا اطالبكم بالدليل على ان هذا الذي يتكلم جني |
يا اخى الخزيمه .....
اولا فقط للتوضيح انا شخصيا اقصد بيعى ان الانسان يعى بان هناك من ينطق على لسانه عنوه عنه بل يعى ما يقول وكانه فجئه اخذ منه الميكرفون وبعد ذلك يعود فيقول من هذا الذى كان يتكلم على لسانى هذا ليس انا هذا انا مر معى شخصيا ولا اعرف ان لم يكن مر معك يا شيخ ...... وكانت الحاله هى حاله سحر هذا فى حاله القرائه والضغط على العارض واستفزازه ..... اما فى حالات السحر القديمه والمس القديم انظر يا اخى الى اى انسان ممسوس حين يغضب !!! كيف يتغير صوته ووجهه وكلامه ....ومن الذى يتكلم هو او الانسان عموما هذا اخى راينا لا اقول انه صحيح ولكن نقول الله اعلم |
اقتباس:
|
اخي الخزيمة ..
لماذا يدعي الانسان ان به جن يتكلم عنه؟؟ مالهدف من ذلك؟؟ |
اقتباس:
نعم الاسباب كثيرة جدا منها الوهم منها الهروب من الواقع ومنها الاستعطاف لمن حوله ومنها تعليف الفشل الذي اصابه على الجن واساب اخرى غير هذه |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله في الجميع : ( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ) زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
رد
اقتباس:
|
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، الأخ الفاضل ( الدوق ) حفظه الله ورعاه قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول : هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه هلا وغلا بالأخ الحبيب ( الدوق ) في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم هلا فيكم ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0 بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الدوق ) ، أما القول : ( مما رأينا في حالات العلاج المتكررة وفي أثناء القرأءة على الشخص الملبوس [ المصروع ] أنه يتحدث لغة غير اللغة العربية أو لغة غير مفهومة ومن يستطيع فهم هذه اللغة الشخص المتمرس في العلاج ) فهذا الكلام مجانب للصواب والمعالج يتعاطى مع الحالات بما يظهر له منها أما انه يفقه لغات او كلام غير مفهوم فهذا ليس صحيحاً على الاطلاق 0 وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم فأقول : ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الدوق ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
انا هادا الموضوع لاخمني يا جماعة
كيف ممكن يحكي ع لسان الشخص وهو واعي متلو متل أي شخص عادي هيك بنصير نشك في أي بني آدم إنو هو بيحكي معنا فعلا ولا الجني بخليه يحكي !!!! أتوقع إنو المسألة اما فيها مبالغة كتير أو فيها نقص للتوضيح كتير ! |
اقتباس:
كيف يعني بيحكي ع لسانها وهي واعية هادا الأمر بخليك تشك بكل حاجة إنها حقيقة ولا كلام جني إزا ما في أعراض !!! |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، الأخ الفاضل ( حجازي ) حفظه الله ورعاه قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول : هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه هلا وغلا بالأخ الحبيب ( حجازي ) في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم هلا فيكم ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0 بارك الله فيكم أخي الحبيب ( حجازي ) ، اعلم - يا رعاكم الله - بأن المسألة ليست قناعة قبل أن تكون خبرة وتجارب ، هذا من جهة ، أما من الجهة الثانية فتشخيص الحالة المرضية بالعموم لا يعتمد على جزئية معينة بل لا بد من الدراسة التاريخية للحالة المرضية ابتداء من حصول المشكلة ومن ثم التسلسل التاريخي للحالة المرضية ومن ثم الرقية الشرعية واستخدام العلاج وبناء على ذلك يتم التشخيص فالمسألة دراسة وعلم وليست هكذا 0 وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول : ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) بارك الله فيكم أخي الحبيب ( حجازي ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
بارك الله فيك خيي أبو البراء
أنا مبسوط بترحيبك واهتمامك أنا الحمد لله ما عندي مس بس في موضوع قالقني كتير وأنا أتصفح عالنت لقيت كلامكو هادا قلقني بزيادة يعني كيف ممكن يحكي الجن على لسان شخص وهو واعي ؟؟ بشكل أوضح ...كيف بدي أعرف إنو اللي بيحكي معي هلأ هو الشخص ولا جني بيحكي عنو وبيجبرو عالحكي متل حالة الأخت عبرااات ّ!!! هادا الشي بيلخم وبخليك في حيرة وبخليك تشك في كل اشي حولك يا ريت ألاقي شي يريحني ويشفي غليلي في جوابك بديش أشك في كل اشي يعني هاي بتحكي إنو كانت تحكي وبصوتها وبعدين تحكي انو والله ما هو انا اللي حكيت !!!!! إلا ما يكون في علامة او اشي بديش احس انو كل اللي بحكي معهم ممكن يكون جن بيحكي ع لسانهم والله اشي مزعج جدا !! |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( حجازي ) ، أرجو قراءة المداخلة الأخيرة لي رقم ( 64 ) ، وأرجو أن تقف على المقصود 0 وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لعامة مرضى المسلمين فأقول : ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) بارك الله فيكم أخي الحبيب ( حجازي ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الامر متوقف على انواع حضور الجن المتلبس على جسد الانسي فقد يحضر حضورا مشتركا فيعي المريض كل ما يدوره حوله من الاقوال والافعال التي يقوم بها الجني المتلبس ولا يقوى على التحكم في نفسه بحيث يقع الضرب عليهما وهذا يختلف عن الحضور الكلي على الجسد والقاسم المشترك بينهما الاحساس بالضرب فمع الحضور الكلي اذا ضرب المصروعلا يحس بالضرب بعكس الجن المتلبس فانه يحس بالضرب والله تعالى اعلم |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو هاجر ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة : وبعد :
فان هذا الموضوع وهو نطق الجني على لسان المريض وهو في كامل وعية اشهد عليه من خلال تجربتي الخاصة انه يحدث واستطيع ان اقسم غير حانث انه يحدث . واعتقادي ايضا في مسالة المس والسحر ان كل حالة هي حالة قائمة بذاتها تختلف باختلاف سبب الدخول هل هو مس او سحر ولو سحر ماهي طريقته هل هو مرشوش او ماكول او مشروب او غير ذلك وكل طريقة سحر لها اعراض على الجسد تتفاوت . وماهو نوعه هل هو سحر جنون او سحر تخييل او سحر تفريق او غير ذلك وكل نوع ايضا له اعراضة تتفاوت . واذا كان مسا ماهو سبب دخول الجن هل هو بسبب اذية الانسي له ام هي حالة عشق ام مجرد سفاهه من سفاهات الجن وايضا تتفاوت الاعراض . وهذا التفاوت في كل الحالات يرجع الى اسباب : الساحر : هل هو ساحر قد شاخ في مهنته ام هو ساحر مبتدأ او متوسط هل يستخدم سحر العقاقير وغيرها ام هو يستخدم في سحرة الجن الجن : الجن المكلف وماهي طبيعة الجن هل هو ذكي ام غبي هل هو قوي او ضعيف هل هو معلن او مسر هل هو ذكر ام انثى وماهي رتبته بين الجن وماهو نوعه هل حيات وكلاب او يطير في الهواء او يحل يظعن كما جاء في الحديث وماهي طباعة كمخلوق فان كل جني له طباع تختلف عن الاخر من جنسة كما ان البشر لهم طباع تختلف عن بعضهم البعض . وماهو عددهم داخل الجسد وهل كلهم لمهمه واحدة بامر ساحر ام يوجد بالجسد اسحار متعدده مختلفه يقوم على كل سحر منهم جني مكلف او عدد من الجن للسحر الواحد مع وجود اسحار اخرى واذا كان مسا هل هو جني واحد ام اكثر من جني وهل هم ذكور واناث ام ذكور فقط ام اناث فقط وماهي ديانتهم ودرجة تمسكهم بدينهم واهتماتهم في الحياة وغير ذلك والتفاوت يرجع ايضا في مسالة المريض هل هو كافر ام مؤمن هل اذا كان مؤمنا كان له علاقة مع الله ام مسرف مفرط واذا كان له علاقة مع الله هل هي قوية ام ضعيفه وما مدى علمه بعدوه ومكائدة وهل هو ذكي ام غبي وماهي طباعة الخاصة وماهي نقطة ضعفة التي يدخل منها الشيطان فيتسلط عليه وهل يصاب اهله بمثل ما يصيبة ام هو وحده الذي يصيبة ذلك وهل الاذى خارجي ام داخلي وبسبب كل هذا نقول واكثر ان كل حالة هي حالة قائمة بذاتها لا تتشابه مع الاخرى في العادة وان كان هناك اعراض تتشابه بين الحالات جميعا الا ان هذا لا يكون قاعدة فكم هناك من حالات لا يظهر عليهم اي اعراض في المنام ولا اليقظه وهم مصابون والمعصوم من عصمه الله لذا يقول الامام ابن القيم كلام فيما معناه واذا رفع الله الحجب رايت ان اكثر الناس قد احتوشتهم الشياطين وهم في قبضتها واسرها او كلام نحو هذا .. لذلك اول طريق العلاج لاي انسان ان يعبد الله رب الناس متبعين في ذلك سيد الناس صلى الله عليه وسلم بفعل الاوامر وترك النواهي ثم بعد ذلك ياتي كل الحلول التي يتكلم فيها الرقاه التي تظهر من خلال دراسة كل ما سبق . والموفق من وفقه الله والحمد لله . اعتذر عن اي خطا كتابي او ترتيبي في الموضوع فانه على عجالة . وبارك الله فيكم |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( مسلم ) ولذلك لا زلت ادندن حول مسألة في غاية الأهمية وهي الدراسة العلمية الشرعية الموضوعية المتأنية للحالة المرضية للوقوف على كافة الملابسات التي تتعلق بالحالة دون التشخيص الذي يعتمد على جزئية معينة 0 زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
المس المشترك او حضور الجان المشترك على جسد الانسان وهو شبيه بالحضور الكلي لكنه أقل مرتبة منه وهو أن يحضر الشيطان على الأنسان ويكون كالإنسان نفسه من أعلى رأسـه الى أخمص قدمـه، والإنسان يرى ويعقل كل شيء حواليه ، ولكن قد يتكلم بكلام أو يفعل فعلا بغير إرادته ، بل من أنواع الجن من يتحدث على لسان الإنسان ولا يمكن تميز ومعرفة المتحدث حتى المريض نفسه ، وهذا الحضور الذي تفعله كثير من الشياطين في حالات السحر، وخصوصا حالات سحر التفريق وذلك أن الشيطان يحضر ويتشاجر مع الغير حتى تحصل الفرقة |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو هاجر ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
| الساعة الآن 07:33 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com