بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( ابن سينا ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا ...

[ ومن باب الأمانة العلمية فلا بد.... الخ ]
كلامات تكتب بمداد من ذهب ... ياليتنا نعترف بالخطأ .
عتدما نحصل على الصواب ...

" وكان الإنسان أكثر شيء جدلا " ...
كثير المجادلة والمخاصمة والمعارضة للحق بالباطل إلا من هدى الله وبصره لطريق النجاة ...

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا إتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه ... وأن يهدينا جميعا ويبصرنا طريق النجاة ونساله التوفيق للجميع ..

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) ، ولا نقول إلا قولة حق :

( اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما اختلفوا فيه من الحق ، فاهدنا لما اختلف فيه بإذنك انك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الاخ العزيز ابو البراء شكرالله لكم هذا الجهد الطيب وكذلك جميع الاخوه المشاركين فى اعداد هذه الموضوعات وادعوا الله ان يزيد فى علمكم وجهدكم لصالح جميع المسلمين ومنفعتهم اخوكم عمر333

عن أبي سعيد الخدري " رضي الله عنه " أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم: فقال: إن أخي استطلق بطنه، فقال اسقه عسلاً، فسقاه، ثم أتاه الثانية، فقال: اسقه عسلاً، ثم أتاه الثالثة، فقال: اسقه عسلاً، فقال: قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقاً، فقال صدق الله، وكذب بطن أخيك، اسقه عسلاً، فسقاه فبرأ.
قال الأمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى: (وفي تكرار سقيه العسل معنى طبي بديع، وهو أن الدواء يجب أن يكون له مقدار، وكمية بحسب حال الداء، إن قصر عنه، لم يزله بالكلية، وإن جاوزه. أوهى القوى، فأحدث ضرراً آخر، فلما أمره أن يسقيه العسل، سقاه مقداراً لا يفي بمقاومة الداء، ولا يبلغ الغرض، فلما أخبره، علم أن الذي سقاه لا يبلغ مقدار الحاجة، فلما تكرر ترداده إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أكد عليه المعاودة ليصل إلى المقدار المقاوم للداء، فلما تكررت الشربات بحسب مادة الداء، برأ، بإذن الله، واعتبار مقادير الأدوية، وكيفياتها، ومقدار قوة المرض من أكبر قواعد الطب.
وفي قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " صدق الله وكذب بطن أخيك "، إشارة إلى تحقيق نفع هذا الدواء، وأن بقاء الداء ليس لقصور الدواء في نفسه، ولكن لكذب البطن، وكثرة المادة الفاسدة فيه، فأمره بتكرار الدواء لكثرة المادة. ((زاد المعاد4/35))

جازكم الله على مساعدتنا او على الاقل لاستفادة من هده المعطيات والاراء لكن هناك مشكل لا قدر الله فى اعطاءبعض اسماء الاعشاب خطأ بسيط يكلف تعب كبيرويكون كم مرة اسم اعشاب غيرمفهومة بحيث تكون معروفة بالهجة مثلا السورية غير معروفة بالمغربية لهدا ادا امكن اعطونا تفسيرواضح مصحوب بصورالاعشاب ولكم جزيل الشكر مع تحياتى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخويه العزيز باركا الله فيك والله وانشاء الله اجرك حاصل عند الله وانا منير المغربى من ليبيا
وقد جاء اليه واحد وقال ليه انا عندى ولد عمره خمسة اشهر وقد ذهبة الى الاردن لكن لم اوصل الى الشيخ الكريم لان جيوجد عليه زحمه كبيره اوانا نامل منك الرد على هذا المرض الشديد
هو مرض يعانى من(ضهور العضلات الشوكي) هذا المرض ثلاث انواع والنوع الذى يعنى منه الطفل هو النوع القاتل واسم المرض ويردنيج اخويه العزيز انا فاعل خير ممكن العلاج هذا المرض
والشافى هو الله سبحانه وتعاله ...؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تكفون ممكن وصفة لتخسيس

شيخنا الكريم الفاضل أبو البراء
سلام الله عليك
وجزاك الله كل خير

السلام عليكم

هل يوجد علاج للعقم( انعدام الحيوانات المنوية)