شيخنا الفاضل ابو البراء بارك الله فيك وحفظك من شياطين الجن والانس من كل معلن او مسر : اود الاستفسار من فضيلتكم عن رفضكم اطلاق لفظ رقية الحرق والعذاب وغيرها من الالفاظ خصوصا ان المقصود بها اطلاق لفظ يدل على ايات معينة في القرآن تستخدم في حرق الجني المعتدي ويكون هذا في مراحل متاخرة في العلاج بعد وعظ الجن وزجره وتهديده وغير ذلك من الاساليب فان تكبر وظن نفسه انه سيعلو على الله قرانا هذه الايات ليذيقه الله بكلماته عذابا دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون فان تجبر وظن ان مهله الله له غفلة عنه قرأنا ايات الحرق لعل الله عز وجل يحرقه بكلماته فياخذه ولا يفتله بعد ان امهله ويعذبه الله بايدينا ويشفي صدور قوم مؤمنين وليعلم كل جني وشيطان ان كلمة الذين كفرو السفلى وكلمة الله العظيم هي العليا وان الله عزيز حكيم . نرجو التوضيح من فضيلة الشيخ حفظه الله .

هل تشغيل هذه الآيات بالبيت يؤذي الجن المسلم وغير المسلم؟
وبالنسبة لرش البيت بالماء المقروء عليه باستخدام بخاخ في (قرن) المنزل وحواف الابواب
فهل هذه الطريقة صحيحة وتطرد الجن المعتدي من المنزل؟

يقول الله عز وجل في محكم التنزيل :(أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ (29) وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ (30) ) سورة محمد

شيخنا الحبيب وماذا لو قرء بنية الحرق للشفاء فعندما نقرء بهذه النيات يكون الامر راجع للمقصد الاول وهو الشفاء فما توجيه فضيلتكم ؟