|
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( امرأة ) ، المسألة فيها خلاف بين أهل العلم ، وكل يفعل ما ترتاح له نفسه إن كان له قول معتبر لعالم من علماء الأمة 0 زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم وأحسن إليكم في الدنيا والآخرة طبعاً كلاً يميل إلى ما أرتاحت إليه نفسه وأنا أيضاً لا أميل إلى أهراق الماء في أماكن الخلاء نفع الله بكم ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه في رعاية الله وحفظه |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم وأحسن إليكم في الدنيا والآخرة أولاً / بكل تأكيد ليس للقرآن حكم الماء الذي قرأ عليه ( بما أن الماء نفث فيه فقد تغير قوامه وصفته و مادمت تستخدم الماء على أنه ماء نفث به بالقرآن وله تأثير في العلاج على هذا الأساس فإن له قيمة أكتسبها بقراءة القرآن فيه ، إذاً لو أستخدمنا ماء تكلمنا فيه كلام عادي وأستخدمناه للعلاج هل يكون له تأثير ...؟ ) ثانياً / لا يمكن وصف أي جزء من جسم المسلم بالقذارة ( فالإنسان مكرم بصفة عامة والمسلم مكرم بصفة خاصة ) والمسلم منزه عن القذارة وإن نفث على كل أماكن جسمه دون إستثناء فلا حرج .. ثالثاً / القرآن الكريم والماء الذي نفث فيه ليس محل مقارنة و الأولى أن يقارن التلاوة في أماكن الخلاء مع الماء الذي نفث فيه وإهراقه في أماكن الخلاء ... فالقرآن الكريم أصل و لا وجه للمقارنة بينه وبين أشياء فرعية نفع الله بكم ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه في رعاية الله وحفظه |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبما أن الموضوع من المواضيع التي يسوغ فيها الرأي والرأي الآخر أضيف هذه الروابط ماذا علينا تجاه اختلاف العلماء في الفتوى وأي رأي نأخذ ونعمل به ؟ ما صحة هذا الحديث ( استفت قلبك ولو أفتاك الناس )..؟ في حفظ الله ورعايته |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
اقتباس:
للرفع http://www.ruqya.net/forum/images/icons/icon34.gif تعليق على مشاركة سابقة |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم مرة ثانية أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
اختي ام سلمى جزاك الله كل خير وسامحيني لاني تاخرت في الرد..
حاولت ارد في نفس القسم اللي كتبت فيه موضوعي بس لاسف عندي مشكلة في تفعيل العضوية ومااقدرت ارد الا في هالقسم.. الله يفتحها قدامك ياام سلمى بخصوص موضوع رش المعتبة...يعني رش الاركان يغني عن رش المعتبة.. ثاني شيء اذا البيت يعاني من حسد وعين شنوي اسوي حتى اعالج بيتنا... لانه متل ماقتلك كل بيتناا نعانوا من المشاكل ومن تعسر امور الزواج للبنات والشباب.. سامحيني لانه تعبتك معاي اخت ام سلمى بس والله احنا في هم كبير |
و إياكِ.. بارك الله فيكِ أختي الحبيبة إيمان
كتبت لكِ الإجراءات العامة التي تستخدم للبيت ككل إذا كان به أذى أن يحافظ كل شخص على الأذكار في وقتها و مناسباتها فالأذكار تمنع العين التي قد تحصل مجدداً بإذن الله تعالى كما أنها تحافظ على مستوى العلاج من التراجع إذا بدأت برنامج علاجي بإذن الله تعالى ... أن يبدأ كل فرد برقية نفسه بالقراءة و النفث على نفسه بالسور و الآيات و الأعية التي و ردت للرقية أن يحافظ على قراءة ورد يومي من القرآن الكريم .. أن يستمع للرقية الشرعية .. أن يكثر الإستغفار أن يكثر الدعاء أن يمتنع عن سماع الأغاني و الموسيقى و مشاهدات المسسلات و الأفلام أن يتخذ الأسباب الحسية للعلاج مثل القراءة و النفث في الماء و شربة و الإغتسال به و بالنسبة لعدم القدرة على المشاركة فهناك أوقات لفتح ساحات الأسئلة و الإستفسارات أيام السبت و الأثنين و الإربعاء من السابعة حتى العاشرة بتوقيت مكة المكرمة |
بارك الله فيك
|
| الساعة الآن 08:07 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com