بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم..

منذ سبع سنوات حصل لي موقف مشابه ..(أعطيته للبهائم) ..


تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل

في حفظ الله ورعايته

حياك الله يا كريمة و بياك و جعل جناته مثوانا و مثواك
الطرح قد يكون كشجرة بدون أوراق إن لم يمر عليه أمثالكم
فيخطوا بأقلامهم على الصفحات من الدرر ما يفيض بالخير و النفع
و أنا كذلك ما لا يطيب لي لا يمكن أن أقدمه لغيري
لأنني أأمن أنني أقدمه لله عز و جل و الله طيب لا يقبل غير الطيب
حفظك الله و صانك و رعاك أينما كنت

جزاك الله خيرا أخي الكريم إقتراح طيب يثير تساؤلات
ألا تتأذى الحيوانات مما يتأذى منه البشر ؟
و هل يستطيع أن ينتقل السحر من الحيوان إلى الإنسان؟
أي إذا أكل الحيوان سحرا ثم أكل الإنسان ذلك الحيوان ؟

السلام عليكم ورحمة الله قال صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك الى ما لا يريبك او كما قال بارك الله فيكم فظيلة الشيخ على اجابتكم

وإذا تأذت البهائم, أليس هذا حراما؟؟ فلترمى في الزبالة ولا نؤذي بها ذوات الأرواح.

اقترح ان يدفن في مكان بعيد هذا احوط والله اعلم ما رايكم اخت ام جعفر

أختي الفاضلة ( زهرة ) حفظها الله ورعاها

بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : نية المتصدق الذي لم يتصدق بذلك الطعام إلا عندما شك فيه أو تبين له أن به سحرا هل تكتب نيته صافية كاملة خالصة و مجزية تكفل له أن يكتب عمله كصدقة ؟؟؟

الجواب : الأصل أن يكون الانسان المسلم متصدقاً وفي كل أحواله ، ونحن نتحدث عن مسألة عارضة أما مسألة الأجر فأمرها إلى الله وهو سبحانه وتعالى الكريم ، وكون أن الانسان فكرؤ بمثل هذا التفكير فلا يحرم الأجر إن شاء الله تعالى ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثاني : ثم هل يجرأ أن يخبر من تصدق لهم بذلك الطعام أنه شك فيه أو أنه مسحور ، وإن أخفى عليهم ذلك فهل يعد خداعا لهم ؟؟؟

الجواب : لا يلزمه ذلك ، فالأصل أنه سوف يتصدق على فقير وقطعاً لو أخيره بذلك فالمفسدة الشرعية أعم من المصلحة الشرعية المترتية عن مثل هذا التصرف ، وبخاصة أن الأمر ظني من ناحية ومن الناحية الأخرى فنحن نعلم بأن السحر لا يؤثر عليهم مطلقاً وبإذن الله عز وجل 0

السؤال الثالث : هل يقبل الناس بهدية أو عطية أو صدقة لطعام شك في أمره أو تأكد من أن به السحر ؟؟؟

الجواب : يقال في اجابة هذا السؤال ما قيل في اجابة السؤال السابق ، مع التفريق في مسألة في غاية الأهمية وهي : هل المسألة يقينية أو ظنية ، فإن كانت يقينية الأولى في مثل هذه الحالة تقديم هذا الطعام للبهائم ، وأما إن كان ظنياً فهو ما قلته سابقاً والله تعالى أعلم 0

السؤال الرابع : ماذا لو إستخدمت النجاسات في ذلك السحر و و ضعت في الطعام ؟؟؟

الجواب : إن كان الأمر يقيناً فلا يقدم حتى للحيوان ، أما مسألة الظن فهو ما ذكر آنفاً 0

السؤال الخامس : ماذا لو إستخدمت النجاسات في ذلك السحر و و ضعت في الطعام ؟؟؟

الجواب : إن كان الأمر يقيناً فلا يقدم حتى للحيوان ، أما مسألة الظن فهو ما ذكر آنفاً 0

يقال في اجابة هذا السؤال ما قيل في اجابة السؤال السابق ، مع التفريق في مسألة في غاية الأهمية وهي : هل المسألة يقينية أو ظنية ، فإن كانت يقينية الأولى في مثل هذه الحالة تقديم هذا الطعام للبهائم ، وأما إن كان ظنياً فهو ما قلته سابقاً والله تعالى أعلم 0

والأولى وبعد التفكر والتأمل والتدبر ما ذكره الأخ الحبيب وزالمرف القدير ( بو راشد ) بخصوص تقديمها للبهائم 0

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( زهرة ) ، بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0