السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الحبيب (أبو البراء) حفظك الله ورعاك

يبدو أنني قد جاوزت الحد فيما طرحته على المنتدى من مشاركات، وما قصدت من ذلك إلا الخير، وإني أعطي لفضيلتك الحق في حذف جميع مشاركاتي التي تجد أن وجودها غير مناسب، وهذا عن ترحيب مني وسعة صدر.


والله تعالى هو الموفق لما يحبه ويرضاه

أخي الحبيب ( جند الله ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أرجو أخي الحبيب أن تفهم قصدي ، ولا زلت أقول نسعى للإستفادة من خبراتكم فيما يتعلق بالأمور الحسية في العلاج والاستشفاء ، والقصد لنا جميعاً هو ابتغاء وجه الله عز وجل والوقوف مع المرضى والأخذ بأيديهم إلى بر الأمان ، وأنا على يقين تام بأن الله سوف ينفع بكَ في منتدانا الغالي ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي في الله (العزامي):

هل بعد كل هذا الكلام لم يتبين لك الأمر؟!!!!! هههههه .......بارك الله فيك

أخي في الله أنت معالج وتعلم تمام العلم أن مصدري التشريع لم ينزلا لكشف خصائص الجن وقدراتهم بشكل عام وكامل، ولكن وردت نصوص تثبت لهم وجود هذه الخصائص، وعلى هذا ترك لنا الشارع استقصاء واكتشاف ما لم يرد ذكره في مصدري التشريع وفق ضوابط شرعية أصلها أهل العلم.

لذلك فهناك دليل شرعي، وهناك دليل تجريبي وفق أصول وضوابط شرعية، فطالما أننا لم نخالف الأصول الشرعية، فدليلي هو التجربة الشرعية، فجرب ما أقوله لك وفق الضوابط الشرعية واعرض علينا النتائج، ربما هناك تفاصيل من التجربة فات علي فلم أذكرها، أو أن هناك تفاصيل فاتت عليك فلم تستوعبها، إذا فبعرض التجربة ونقدها يتسبين الدليل ويتضح الأمر تماما.

لك أن تتخيل ان معالجا يعالج مريضه مدة من الزمن ولم يتم الشفاء، ثم بمعلومة بسيطة جدا تنتهي الحالة في عدة دقائق!!!!! فإن يسر لك الله علاج حالات سهلة ميسورة، فهناك حالات شديدة التعقيد، لا تملك فك عقدها ما لم يكن ليدك علم بسر تعقيدها، فإذا علمت هذه الأسرار انجزت الحالات السهلة بسهولة ويسر وسرعة أكثر من ذي قبل.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخى الحبيب الغريب بالامر انك انت من تكتب الادلة نفسها التى تدينك
انت تقول((((وتعلم تمام العلم أن مصدري التشريع لم ينزلا لكشف خصائص الجن وقدراتهم بشكل عام وكامل، )))))

اخى الحبيب كيف تبين لك انت الامر ان تلك الخصائص تركت حتى نكتشفها نحن !!! او انت !!!!
وما الفائدة والاجر التى ستحققة ..وهل هذا ضمن تكليفك !!! ولا تقلى انها من الامور الدنيوية فهذة المسئلة ليس كمسئلة لقاح النخل !!! انها مسئلة غيب .....
وهل يخطر فى مخيلتك ان الله ورسولة لم يوضحوها وبها خير لنا او حتى ما يخصنا !!!!
(((( ما ترك هذا الكتاب من شىء )))))
تقول ايضا
((( فهناك دليل شرعي، وهناك دليل تجريبي وفق أصول وضوابط شرعية، فطالما أننا لم نخالف الأصول الشرعية، فدليلي هو التجربة الشرعية، فجرب ما أقوله لك وفق الضوابط الشرعية واعرض علينا النتائج، ربما هناك تفاصيل من التجربة فات علي فلم أذكرها، أو أن هناك تفاصيل فاتت عليك فلم تستوعبها، إذا فبعرض التجربة ونقدها يتسبين الدليل ويتضح الأمر تم)))

اخى الحبيب ما هى الظوابت الشرعية فى البحث وعمل التجارب على امور غيبية .....
ارجو ان تسعفنى بها
انت تريد ان تبنى نظرية شرعية من اصل غير شرعى .....هل هذا يجوز
ثم تقول التجربة
اخى وحبيبى العزيز لم تذهب الا الذى هو ادنى وتترك الذى هو خير !!!
ما هى تلك التجارب التى قام بها الصحابى الذى رقى لدغة العقرب بالفاتحة ......
هل هى تجارب على اللدغة نفسها ام تجارب على قلبة وايمانة ......سبحن الله

الأخ الحبيب ( جند الله ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

تقول - يا رعاك الله - : ( أخي في الله أنت معالج وتعلم تمام العلم أن مصدري التشريع لم ينزلا لكشف خصائص الجن وقدراتهم بشكل عام وكامل، ولكن وردت نصوص تثبت لهم وجود هذه الخصائص، وعلى هذا ترك لنا الشارع استقصاء واكتشاف ما لم يرد ذكره في مصدري التشريع وفق ضوابط شرعية أصلها أهل العلم ) 0

قلت وبالله التوفيق : نعم أخي الحبيب فالتشريع لم ينزل لكشف خصائص الجن وقدراتهم ، وهذا لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى ، فما أراد الحق تباك وتعالى أنه نعلمه عن هذا العالم قدمه لنا بنصوص نقلية صريحة صحيحة ، وما لم يرد أخفاه عنا لحكمة بعلمها سبحاتنه وتعالى ، هذا من جهة ، أما من الجهة الأخرى فتمعن في قولكَ : ( وعلى هذا ترك لنا الشارع استقصاء واكتشاف ما لم يرد ذكره في مصدري التشريع وفق ضوابط شرعية أصلها أهل العلم ) 0

وسؤالي لمن ترك المشرع ذلك ، هل ترك ذلك الأمر لكل نطيحة ومتردية وأكيلة سبع من غير ذلك ، اليس لنا مرجعية بعد الكتاب والسنة وهم علماء الأمة العاملون العابدون ، ولو ترك الأمر هكذا لرأيت العجب العجاب مما سوف يهرطق به المهرطقون ولاختلط الحابل بالنابل 0

وعد إلى علماء الأمة هل تجدهم قد تجرأوا على الخوض في هذا العلم دون مستند شرعي ، وهم ورثة الأنبياء فالأمر لا يبنى على قولي وقولك فمن أنا حتى أقتحم عالماً غيبياً وأبدأ أتحدث فيه دون المستند والبينة والدليل 0

لا زلت أفرق أخي الحبيب بين الخوض في هذا العالم الغيبي الذي لا يجوز الخوض فيه إلا بالدليل النقلي الصريح الصحيح ، وبين تأثيرات عالم الجن والشياطين على عالم الإنس وهذا قائم على ما ذكرتم - يحفظكم الله - وهو الدراسات والأيحاث التي تقدم الكثير لمعالجين والمرضى ، والله تعالى أعلم 0

مع تمنياتي لكَ أخي الحبيب بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

بارك الله في كل من تمسك بكتاب الله تعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وزاد في ضلال كل من تركهما الي بدعة ألا أن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لو تم نقل هذا الرابط كاملا الى الرابط الجوارى الجديد يكون افضل
فقد نعيد نقاش بعض الامور
وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لو تم نقل هذا الرابط كاملا الى الرابط الحوارى الجديد يكون افضل
فقد نعيد نقاش بعض الامور
وجزاكم الله خيرا