منتدى الرقية الشرعية

منتدى الرقية الشرعية (https://ruqya.net/forum/index.php)
-   مواضيع متعلقة بالرؤى والأحلام (https://ruqya.net/forum/forumdisplay.php?f=92)
-   -   ( && كيف تُصْبِحَ مُعَبِّراً ( الدرس السابع ) && ) !!! (https://ruqya.net/forum/showthread.php?t=7360)

أزف الرحيل 26-09-2006 01:45 AM

لقد سألت سؤال وننتظر رد الشيخ حفظه الله ورعاه........***

أم القاسم 26-09-2006 01:47 AM

على اعتبار فهمك لها... الاول فيجوز حذف كل الصفات لأن طبيعى المعنى لا يختل بحذف الصفة لأنها صفة..وكذلك التعليلات لأن دونها لا يختل المعنى أيضا..

مؤقتا ...

اقتباس:

ثم تسلسل من القمر ثلاثة نجوم احداها منظره جميل و متزيّن و الاخر يتحرك كثيرا و الثاني يضيء و يطفئ....
أعترف أن اللغة العربية لدى ليست كما يجب ... ولكن إحداها ..فهمتها فى البداية أنها تأتىمن أصل كلمة (إحدى) أى إحدى النجوم منظرها جميل ... أو إحداها منظرها جميل، وإلا كانت أحدها منظره جميل...
اعذرونى اللغة العربية عندى ضعيفة ...ولكنى أفتش معكِ كما طلبتِ .. وحتى أسليك طالما لاحظتى فر.. من اشترك. : )

اقتباس:

و جاء من يسوق الناس بعينه يدعى مُعيد فنظر
تلك الجملة لها أكثر من معنى
وسريعا...


الأول نعرف ضبط الكلمات "يسوق و يدعى و نظر"

1-
ختلاف معنى يدعى
فإن فرضنا: أنها يَدْعِى .. فتكون من باب الدعاء فيكون مثلا يدعى الله (يا معيد) لأن من أسماء الله الحسنى اسم معيد كما قرأت سالفا.. والله أعلم..
............كما أنها ممكن تعنى مثلا تكرير الدعاء ..أى ( يدعى ويعيد الدعاء )

وإن فرضنا: وإن فرضنا أنها يَدَّعِى.. فتكون من الإدّعاء.. أى يدعى (كذبا) أنه معيد لشىء ما..

2-
اختلاف معنى يسوق
وإن فرضنا: أنها يسوّق فتكون من التسويق ويختلف المعنى

3-
اختلاف معنى كلمة عينه
قد نفرض: العين .. المبصرة
قد نفرض: الحفظ والرعاية (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا )
قد نفرض: الحسد
قد نفرض: العين أى محل الشىء (لا أعرف أفهمها إن لم تفهموها..فعند التجاريين والقانونين يقولوا صاحب العين يؤجرها للمستأجر .. أى صاحب الشقة مثلا )

4-
اختلاف معنى فنظر
قد نفرض: أبصر
قد نفرض: حفظ ورعاية ( فكما نقول مثلا نُظِرَ فى أمر فلان ..أى راعينا أمر فلان)
قد نفرض: أنها مبنى للمجهول أى نٌظر ..أى تم النظر ولا يشترط أن يكون الفاعل من يسوق الناس

مؤقتا تحليلات سريعة ...ومضطرة أخرج حالا..وربما أعود
السلام عليكم

ّmoon 26-09-2006 02:26 AM

أم القاسم أين سيبوية عنك كنك أخذتت مكانه!!!!
0000


اقتباس:

هل أنتِ متأكدة انها تعنى ما ذكرتيه؟حتى لا أجهد نفسى فى اللعب معكِ دون جدوى
والله أحساسي يقول كذا وردود الشيخ على الجميع تأكد هذا لكن شكل الشيخ عرف ان كشفنا اللعبة
قال أخليهم يبدعون ويبتدعون في تحليلاتهم حتى أرجع ويتسلى علينا اكثر, وإلا يمكن يظن أنه بيطلع منا عباقرة في النحو مثلك00


اقتباس:

ان هناك لغزا هاما لم ينتبه اليه احد....و يأتي تفسيره من دون......(....)كلمة مفقودة....

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
والله أختنا إن فهم تلك الجملة وحده لغزا ( وجه غبى ) ... وأكرر اعذرونى

والله مو بعيدة على الشيخ تكون ذا الجمله هي اللغز = يعني لا لغز أصلاً 00< فهمتي شي!!

وبعدين وش فيكم كلكم جتكم عدوى(الوجه 000)

ّmoon 26-09-2006 02:47 AM

وبالنسبة لكلمة يسوقهم بعينة = الي فهمتة بنظرة منة يأتمرون لأمرةأو يهتم فيهم 00

والله هذا الموضوع يا بيطلّعنا عباقرة أو مـ00000000000

منال الازهرية 26-09-2006 02:54 AM

السلام عليكم

بما انكم دخلتم فى النحو اجييلكم بقى فانا اعشق اللغة العربية

اولا ردا على تهمة الفرار فانالم اتابع ما سبق من الردود لاعلم الى اين وصلتم وليس لدى الوقت الكافى لقراءة هذا الكم منها

ثانيا بالنسبة لكلمة يدعى فهى يُدعى لانها لو كانت من الدعاء لكتبت يدعو وليست يدعى
ثم لو كان يدعو شخصا ما لكان ما بعدها منصوبا لكونه مفعولا به فلكتبت معيدا
لذا فهى يُدعى اى يسمى واظن المعنى فى الرؤية بقى اما اسم او صفة فحسب تاويل الرؤيا

واما احدها واحداها تختلف تذكيرا وتانيثا فهما احد واحدى مفردا

وكلمة يسوق الناس بعينه اظن تشكيلها يَسُوقُ النّاس بِعَينِهِ

وقد قرات من قبل معنى العين فى المنام البصيرة وايه تانى حاجة كمان لااذكرها

واخر كلمة نظر هى نَظَرَ لان بعدها الى كذا والنظر يكون للاشياء اما نُظّر فلا تمشى مع السياق لانها تكون بالشىء لا اليه

والسلام عليكم بقى معرفشى انتو بتحكو على ايه الصعب الا انكم ذكرتونى بالالفية اللى نسيناها واستبدلناها بانجليزية وفرنسية نسال الله ان يعيننا على استخدامهما فيما يرضيه سبحانه

وياغلباويتين ام القاسم ومون احبكما فى الله :) (وجه مبتسم لحسن معرفشى الوجوه مش شغالة ليه)

ّmoon 26-09-2006 03:06 AM

اقتباس:

ردا على تهمة الفرار فانالم اتابع ما سبق من الردود لاعلم الى اين وصلتم وليس لدى الوقت الكافى لقراءة هذا الكم منها
منال انا لا أقصدك ومن أقصدة وضعت أول حرفين من أسمة ( ف ر ) وهو الأخ فرحان
وعموما قلتها من باب المزح ليس إلاّ وأنا متأكدة أن الأخ فرحان لن يزعل
منها وإلا لما قلتها أصلاً0
وأحبك الله الذي أحببتينا فية00

ّmoon 26-09-2006 04:07 AM

اقتباس:

هنا تحذير من أبي عبدالرحمن أصبح يغزونا في المنام فأني رأيته اليوم أسأل الله أن يجمعنا في الدنيا وإن لم نجتمع فأسأل الله أن يجمعنا والجميع في الفردوس
قص رأيتك في الشيخ علينا خلينّا نعبرها بدل فلم الخيال هذا 00!
وممكن تكشف لنا جوانب لا نعرفها عن الشيخ حتى يسهل علينا فهمة!
الشيخ نفسة أصبح لغز!

سهر 26-09-2006 04:15 AM

اقتباس:

والله أحساسي يقول كذا وردود الشيخ على الجميع تأكد هذا لكن شكل الشيخ عرف ان كشفنا اللعبة
قال أخليهم يبدعون ويبتدعون في تحليلاتهم حتى أرجع ويتسلى علينا اكثر, وإلا يمكن يظن أن بيطلع منا عباقرة في النحو مثلك00
وأزيدك من الشعر بيت أختي موون ..الشيخ بيتعرف على عقولنا أكثر وأكثر ..من اللي نكتبه..
يعني تبغين من ناحية لغوية أو إجتماعية أو نفسية ..من خلال الزاوية اللي
نطالع فيها الرؤيا..

صراحة الشيخ طلع من معبر الى محلل بس في الخفاء..وأخونا الباحث في العلن..وينه عن
طريقة الرؤى...طريقة جديدة أخونا الباحث للتحليل..خذها من أخوك علي سليم(وجه مبتسم)

ّmoon 26-09-2006 04:25 AM

والله شي مو مستبعد !!
ويمكن يكون تعاون بين الأثنيين !! محلل نفسي + محلل رؤى!!
لإيقاعنا في فخ لعبة لكن غير شكل!!!
اللهم حوالينا ولا علينا!!!
خلاص سهر كشفت خطتكم وسنلتزم الصمت والصوم عن الكلام حتى يأتي دليل ينقض هذا!!

علي سليم 26-09-2006 04:38 AM

اخي محبكم في الله لم انتبه لردك....و لو وضعنا اتحاف البشر...فانها مع هذه الرؤيا لا تنفع و لا تضر....بارك المولى فيك
____________________
اختنا سهر...يا ليتني كنت بديعا و لكن شتان بين الابداع و صاحبكم....


الساعة الآن 05:36 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com