ان عمر الدنيا قصير وكنزها حقير ،والآخرة خير وأبقى فمن أصيب هنا

كوفىء هناك ، ومن تعب هنا أرتاح هناك.

القراءة في دفتر الماضي ضياع للحاضر ، وتمزيق للجهد ونسف للساعة الراهنة

قال تعالى (تلك أمة قد خلت ) أنتهى الأمر وقضي

ولا طائل من تشريح جثة الزمان

وإعاده عجلة التاريخ.



ان الذي يعود للماضي كالذي يطحن الطحين وهو مطحون

وكالذي ينشر نشارة الخشب

إن بلاءنا أننا نعجز عن حاضرنا ونشتغل بماضينا



أحبتــــــــــــــــــــــي

الناس لا ينظرون الى الوراء ولا يلتفتون الى الخلف وان الريح تتجه

الى الامام والماء ينحدر الى الأمام والقافله تسير الى الأمام فلا تخالف سنه الحياة

اخوتي واخواتي : عيشوا كل لحظه كأنها اخر لحظه في حياتك



اذا أصبحت فلا تنظر المساء ،يومك يومك ، لن أعيش الا هذا اليوم

لليوم سأعيش فاجتهد في طاعه ربي

لليوم فقط سأعيش فأغرس في قلبي الفضلية

لليوم فقط سوف أعيش فانفع الأخرين وأسدي الجميل الى الغير

لليوم فقط سأعيش فياماض انتهى اغرب كشمسك، فلن أبكي عليك

ولن تراني أقف لأتذكرك لحظة ، لأنك تركتنا وهجرتنا وارتحلت عنا

ولن تعود إلينا ابد الآبدين.



ويا مستقبل أنت في عالم الغيب

فلن أتعامل مع الأحلام ولن أبيع نفسي مع الأوهام



يومك يومك ايها الانسان أروع كلمة في قاموس السعادة

لمن اراد الحياة في أبهى صورها وأجمل حللها.

أترك غدا حتى يأتيك ، لا تسأل عن اخباره ، لا تنظر زحوفه

لأنك مشغول باليوم ،فحذاري طول الامل.



احبتي الأعزاء :

ان الفراغ اشبه بالتعذيب البطيء الذي يمارس

في سجون الصين, بوضع السجين تحت انبوب يقطر كل دقيقة قطره من الماء

والراحه غفلة والفراغ لص محترف وعقلك هو فريسة

ممزقه لهذه الحروب الوهمية



إذن قم الأن صل او اقرأ او سبح او طالع او اكتب

او اصلح بيتك او انفع غيرك بالخير

حتى تقضي على الفراغ, اذبح الفراغ بسكين العمل ويضمن ذلك السعادة.

واذا ضاقت عليك الارض بمارحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت

فاهتف ياالله ..... ياالله.



لا تحــــــــــــــــزن

ولك دين تعتقده وبيت تسكنه وخبز تأكله وماء تشربه وثوب تلبسه



فلمـــــــــاذا تحـــــــــــزن ؟



اخوتي واخواتي : ان الجالس على الأرض لا يسقط والناس

لا يرفسون كلب ميت, لكنهم يغضبون عليك لأنك أفضلهم صلاة وعلم

وأدب ومال فأنت عندهم مذنب لا توبة لك حتى تترك مواهبك ونعم الله عليك

وتنخلع من كل صفات الحمد وتنسلخ من كل معاني النبل



وتصبح غبيا بليد هذا مايريدونه لك.

لذا : اثبت احد وكن كالصخرة الصامتة المهيبة تتكسر عليها حبات البرد

ومابعد الضيق الا فرج...... وما وراء الصحراء الا بساتين.




كتاب لا تحزن/ د.عائض القرني

_____________________________________


... بسم الله الرحمن الرحيم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
... معالج متمرس ...

_____________________________________

_____________________________________


... بسم الله الرحمن الرحيم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا شكر على الواجب
أخيتي الكريمة الفاضلة
( الجنة الخضراء )
وإياك جزاك الله خيرا
ونشكركم على كلماتكم الطيبة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
... معالج متمرس ...

_____________________________________

يحكى أن الخليل بن أحمد الفراهيدي

صاحب كتاب ( علم العروض )

كان ذات يوم مدلياّ رأسه في بئر يردد التفعيلة ( فعولن مفاعلن فعول ) ،
ويستمتع بالصدى الذي يصدر من البئر

وبينما هو على هذه الحال..... مرّ عليه رجل فألقى السلام عليه ،
فلم يرد الفراهيدي عليه لأنه لم يسمعه،

فذهب الرجل إلى القوم مسرعا وهو يصرخ !
( جُنّ الفراهيدي ، جُنّ الفراهيدي )

فتحلّق الناس حول الفراهيدي وهو مدلياً رأسه في البئر ونادوه.....
فقال لهم: وما ذاك ؟
قالوا : فلانٌ يقول أنك جننت

فتبين الفراهيدي منه وعلم جهله

فقال البيتين المشهورين :


لو كنت تعلم ما أقول عذرتني *** أو كنت تعلم ما تقول عذلتك

لكن جهلت مقالتي فعذلتني *** وعلمت أنك جاهلٌ فعذرتك

==============


وهو القائل :

تربع الجهل بين الحياء والكبر فى العلم

==============

وقال ايضا :

زلة العالم مضروب بها الطبل.

أبيات من هنا وهناك........

من كل بستان..... بيت.


في النصح :

نَخَلت لهُ نفسى النصيحة أنه ***** عند الشدائدِ تذهبُ الأحقادُ



وفي العتاب :

أقلل عتاب من اغتررت بوده ***** ليست تنال مودة قالِ


عتبت على عمرو فلما تركته ***** وجربت أقواما بكيت على عمرو




وفي الاخلاق :

يا أيها الرجل المعلم غيره ***** ألا لنفسك كان ذا التعليما

وبعض الرجال نخلةٌ لاجنى لها ***** ولاظل إلا أن تعد من النخلِ

ملكنا فكان العفو منا سجية ***** فلما ملكتم سال بالدم أبطحُ

نزوركم لا نكافيكم بجفوتكم ***** إن المحب إذا لم يستزر زارا

لا أسألُ الناس عما فى ضمائرهم ***** مافى ضميرى لهم عن ذاك يكفينى

من الناس من يغشى الأباعد نفعه ***** ويشقى به حتى الممات أقاربهْ

صلاح أمرك للأخلاق مرجعه ***** فقوم النفس بالأخلاق تستقم




وفي الدنيا :

نبكى على الدنيا ومامن معشرٍ ***** جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا

أماوي إن المال غادٍ ورائح ***** ويبقى من المال الأحاديث والذكرُ

وأرواحنا في وحشة من جسومنا***** وغـايـة دنـيانا أذى ووبـال

يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجب ***** حتى عصى ربه في شهر شعبان

لهوت عن الفناء وأنت تفنى ***** تنبّه للمنية يا نؤومُ




وفي اللسان :

ولم نجن من أوقاتنا طول عمرنا******سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا

وبعضهم قوله كالحصا ***** يُقال فيلغى ولا يحفظُ

يريك البشاشة عند اللقا ***** ويبريك في السر بري القلمْ

يلقاك يحلف أنه بك واثق ***** وإذا توارى عنك فهو العقربُ

يعطيك من طرف اللسان حلاوة ****** ويروغ منك كما يروغ الثعلب

لا يكن برقك برقا خُلّبا ***** إن خير البرق ما الغيث معهْ





وفي الظن :

ظننت بهم ظنا جميلا فخيبوا ***** رجائي وما كل الظنون تصيبُ

وهل ظنون امرء إلا كأسهمه ***** والنبل إن هي تخطئ مرة تصبِ





وفي العقل والحكمة :

عقل الفتى ليس يغني عن مشاورة ***** كحدة السيف لا تغني عن البطلِ

نفسُ الحكيمِ إلى الخيرات ساكنةٌ ***** وقلبهُ من دواعى الشر منقبضُ

بدأتم فأحسنتم فأثنيتُ جاهدا ***** وإن عدتمُ ثنّيتُ والعَودُ أحمدُ





وفي الحسد :

حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ***** فالقوم أعداء له وخصومُ

وداريت كل الناس لكن حاسدي ***** مداراته عزت وعز منالها



وفي الاسلام :

يقولون في الاسلام ظلما بانه ***** يصد ذويه عن طريق التقدم

فإن كان ذا حقا فكيف تقدمت ***** اوائله في عهده المتقدم




كنز ثمين :

وهكذا كنتُ فى أهلى وفى وطنى ***** إن النفيس غريبٌ حيثما كانا

حـــكمة الشـــيوخ


أراد أحد الشباب أن يسأل أحد الشيوخ الحكماء عن عمره
فدار بينهما هذا الحوار الممتع :

قال الشاب : - كم تعد ؟
فقال الشيخ : من واحد الى ألف ألف ..

فقال الشاب : لا أقصد هذا !
فقال الشيخ :وماذا قصدت ؟

فقال الشاب :كم تعد من السن ؟
فقال الشيخ :اثنان وثلاثون ، ست عشرة من أعلى ، وست عشرة من أسفل .

فقال الشاب :لم أرد هذا !
فقال الشيخ :فما أردت ؟

فقال الشاب :ماسنك ؟
فقال الشيخ :من العظم .

فقال الشاب :كم لك من السنين ؟
فقال الشيخ :مالي منها شيء .. كلها بيد الله عز وجل .

فقال الشاب :فـ ابن كم انت ؟
فقال الشيخ :ابن اثنين .. أم وأب .

فقال الشاب - وقد نفذ صبره - : ياشيخ كم أتى عليك ؟
فقال الشيخ :لو أتى علي شيء لقتلني .

فقال الشاب في وجهه : فكيف أقول ؟
فقال الشيخ - بهدوء - : قل .. كم مضى من عمرك ؟!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا كان ذات يوم مدلياّ رأسه في بئر يردد التفعيلة ( فعولن مفاعلن فعول ) ، ويستمتع بالصدى الذي يصدر من البئر وبينما هو على هذه الحال..... مرّ عليه رجل فألقى السلام عليه ، فلم يرد الفراهيدي عليه لأنه لم يسمعه، فذهب الرجل إلى القوم مسرعا وهو يصرخ ! ( جُنّ الفراهيدي ، جُنّ الفراهيدي ) فتحلّق الناس حول الفراهيدي وهو مدلياً رأسه في البئر ونادوه..... فقال لهم: وما ذاك ؟ قالوا : فلانٌ يقول أنك جننت فتبين الفراهيدي منه وعلم جهله فقال البيتين المشهورين : لو كنت تعلم ما أقول عذرتني *** أو كنت تعلم ما تقول عذلتك لكن جهلت مقالتي فعذلتني *** وعلمت أنك جاهلٌ فعذرتك

_____________________________________


... بسم الله الرحمن الرحيم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخيتي الكريمة الفاضلة المشرفة القديرة
( فاديا )
وجزاك الله خيرا
أعجبتني القصة لو كان الفراهيدي موجود حاليا
ربما عمل له تسجيل بالصدى وفديو كلب بدلا من البئر
:)
وربما كُتب عنه في بعض الصحف وبعض المجلات وبعض المنتديات
وربما إن قرأ قولي هذا لقال بيتا وقصرا وخيمة وبيت شَعر.
عند قراءة هذه الحكاية تذكرت هذا البيت :
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... معالج متمرس ...

_____________________________________