حكم التبخر بالشب والأعشاب ، واستخدام ( الفاسوخ ) ؟؟؟ [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : حكم التبخر بالشب والأعشاب ، واستخدام ( الفاسوخ ) ؟؟؟

أبو البراء

11-09-2004, 07:31 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جاءت إحدى النساء من رفيقات الوالدة بنصيحة لا أدري عن مدى صحتها ولا مشروعيتها

نصحتني تلك المرأة بتنفيذ طريقة ، تقول أنها مجربة (((وما أكثر التجارب ))) لإخرج العين والسحر والمس ، وأن هذه الطريقة سأشفى منها ((واحدة بواحدة ))- على حد تعبيرها-

هذه الطريقة هي

التبخر بالحبة السوداء ، والشبة ، وشيء اسمه (الفاسوخ) كريه الرائحة

فما رأيكم بهذه الطريقة ؟؟؟

أختكم / الزاوية القائمة

أبو البراء

11-09-2004, 07:31 AM

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

بخصوص سؤالك أختي المكرمة ( الزاوية القائمة ) حول استخدام الأعشاب للتبخر بها في العلاج والاستشفاء من الأمراض الروحية ، حيث يعتقد البعض أن تبخير البيوت بالأعشاب يساعد في طرد الجن والشياطين ، وإزالة العين والحسد ، ويساعد في علاج الأمراض الروحية بشكل عام ، ومن دراسة المسألة من ناحية شرعية تأصيلية ومتابعة أقوال أهل العلم يتبين عدم جواز هذا الفعل لاعتبارات كثيرة سوف تذكر لاحقاً 0

سئلت اللجنة عن جواز التبخر بالشب أو الأعشاب أو الأوراق وذلك من إصابة العين ، فأجابت : ( لا يجوز علاج الإصابة بالعين بما ذكر لأنها ليست من الأسباب العادية لعلاجها ، وقد يكون المقصود بهذا التبخر استرضاء شياطين الجن والاستعانة بهم على الشفاء وإنما يعالج ذلك بالرقى الشرعية ونحوها مما ثبت في الأحاديث الصحيحة 0 وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ) ( مجلة البحوث الإسلامية – فتوى رقم 4393 – 27 / 70 – اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ) 0

سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – عن جواز التبخر بالشب ، أو الأعشاب ، أو الأوراق وذلك لمن أصيب بالعين ، فأجاب : ( لا يجوز علاج الإصابة بالعين بما ذكر لأنها ليست من الأسباب العادية لعلاجها ، وقد يكون المقصود بهذا التبخر استرضاء شياطين الجن ، والاستعانة بهم على الشفاء ، وإنما يعالج ذلك بالرقى الشرعية ونحوها مما ثبت في الأحاديث الصحيحة ) ( فتوى رقم " 4393 " ، بتاريخ 25 / 2 / 1402 هـ ) 0

قال الشيخ علي بن حسن عبد الحميد : ( وليس من شك أن استعمال البخور من صنائع المشعوذين ، حيث يجلبون الجن والشياطين ، ويستهوونهم بها على هذه النية ، فهذا لا يجوز بحال ، وأما استعمال البخور لطيب رائحته وحسن عبيره لا إشكال في جوازه في غير هذا المقام ) ( برهان الشرع في إثبات المس والصرع – ص 223 ) 0

قال الأستاذ مجدي محمد الشهاوي : ( ويدخل في هذا التبخر بأي نوع آخر من البخور كالجاوي والفاسوخ وغيرهما ، وكذلك ما يكتبه الدجالون ، والمشعوذون من أوراق يعطونها للعامة من الناس يتبخرون بها للشفاء من الحسد أو غيره من الأمراض ، وإنما ذلك من حيل الشيطان ، وقد نصب لهم شباك الفتنة وأوقعهم في حبالها ، واستعان عليهم بأهل الخرافات وضلالها ، وكتّاب الحروز والتمائم ودعاة الشعوذة وعمالها ، فحسنوا القبيح وقبحوا الحسن ، وضللوا الأمة في عقائدها وأقوالها وأفعالها ) ( حقيقة الحسد وعلاج المحسود – ص 86 ، 87 ) 0

وقد كان لفضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين رأي آخر عندما سئل عن حكم التبخر بالشب أو الأعشاب أو الأوراق وذلك من الإصابة بالعين ؟؟؟

فأجاب – حفظه الله - : ( التبخر هو جعله على الحجر ، حتى يخرج له دخان ، فيتلقى ذلك الدخان بوجهه ، أو بينه وبين ثوبه ، وقد يكون ذلك مفيداً إذا تبخر بعلاج نافع ، كبعض الأعشاب التي يكون لها رائحة تؤثر في الجسد ، وقد تكافح بعض الأمراض ، حيث أن هناك أمراض تعالج بمثل البخار الذي هو دخان فيه مواد مكافحة للمرض ، فأرى أن ذلك خاضع للتجربة ، فمتى عرف أن هذا يؤثر التبخر به فهو جائز ولا محذور فيه ، لأن الأصل في الأدوية الإباحة إلا ما دل دليل على منعه، فالشب دواء معروف، وهو معدن شبه الحجارة ، يقرب من البياض ، يستعمل دواء لبعض الأمراض ، وأما الأعشاب فالأصل فيها الإباحة ، ولا مانع من التبخر بما يفيد منها ، وأما الأوراق فلا أصل للتبخر بها ، لكن بعض العلماء رخص في كتابة بعض الآيات في أوراق ثم غسلها وشرب مائها ، ثم التبخر بأصل الورق ، ولعل ذلك خاضع للتجربة ، والذين يفعلون ذلك من العلماء المعتبرين ، وقد ذكر ابن القيم في زاد المعاد بعض الآثار في كتابة آيات من القرآن ، وأدعية مأثورة ، ثم غسلها وشرب مائها ، وأن ذلك يؤثر ويفيد ، والله أعلم ) ( المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين ) 0

وكذلك وقفت على فتوى نصاً لفضيلته تجيز استخدام الشب والأعشاب في التبخر والاستشفاء من الأمراض الروحية ، والفتوى مذكورة في كتاب ( الفتاوى الذهبية في الرقية الشرعية ) 0

قلت : تعقيباً على ما ذكره العلامة فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين -حفظه الله– بخصوص بعض الأعشاب وبعض المواد ، فإن لها خاصية نافعة ومفيدة بإذن الله سبحانه وتعالى إذا استخدمت على هذه الكيفية - أعني التبخر بها – وقد ثبت هذا لدى أهل الدراية والخبرة وكذلك الأطباء المتخصصون ، فقد ثبت أن لبعض البخور خاصية في تقليل نسبة الرطوبة لدى النساء بعد الولادة ، كما ثبت أن بخار الحديد نافع بإذن الله تعالى لبعض أنواع الأمراض الجلدية كما تم الإشارة آنفاً 0
أما بالنسبة لاستخدام التبخر بهذه الأعشاب للإصابة بالعين والصرع والسحر فلا أرى أنها تندرج تحت الأسباب الحسية لاعتبارات : أولاها : أنها لم تثبت منفعتها للمتخصصين في مجال الرقية الشرعية ، بل على العكس من ذلك تماماً فبعض هذه الأعشاب تساعد على استحضار واسترضاء الجن والشياطين ، وثانيها : أن فيها مشابهة لما يقوم به السحرة والمشعوذون من إطلاقهم البخور واستخدامه في استحضار الأرواح الخبيثة ، كما أشارت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء آنفاً لهذا المفهوم ، وكذلك بين العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - ، وثالثها : أن كثير من أهل العلم لا يجيزون استخدامها كما مر معنا آنفاً ، والله تعالى أعلم 0
وأما استخدام البخور الطيبة كالعود والمسك والورد الطائفي ونحوه ، فلا حرج فيه ، وهو من الأسباب المباحة التي لا تتعارض مع الأحكام الشرعية ، شريطة أن لا يعتقد فيها بالنفع والضر ، بسبب أن الشياطين تكره الرائحة الطيبة لخبث أرواحها ، وتوافق ذلك الجانب في طبيعتها مع الرائحة الخبيثة ، فهي تميل لها وتحبها ) 0

أما بخصوص ( الفاسوخ ) فاعلمي يا رعاك الله أنه نوع من أنواع السحر ويندرج تحت ( سحر الصرف ) ، وعادة ما تنتشر هذه الطريقة في جمهورية مصر العربية ، والمقصود الأول والأخير فيها هو الزوج ، وبالطبع فلا يجوز مطلقاً استخدامها لأنها كما أشرت آنفاً هيَّ نوع من أنواع السحر ، ومعلوم أن الذي يذهب إلى الساحر والعراف والمشعوذ فهو كافر بالله سبحانه وتعالى ، والله تعالى أعلم 0

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبو البراء

11-09-2004, 07:32 AM

أي ثناء بكم يجدر
أي لسان لكم يذكر
وأنتم صنعتم بأعناقنا
قلائد در بها نفخر
سنبقى أسارى لحسن الصنيع
طوال الحياة له نذكر

شيخي الفاضل

أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى وباسمه الأعظم أن يجعلك ممن يأخذون صحائفهم بأيمانهم وأن يرزقك شفاعة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم و ورود حوضه وأن يرزقك شربة هنيئة مريئة من يده الشريفة لا تظمأ بعدها أبداً ،،وأن يثبتك بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة وأن يثبتك على الصراط وأن يثبتك عند سؤال منكر ونكير وأن يجعل لك لسان صدق في الآخرين...
ونحن معك وإخواننا في المنتدى والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.

اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين

لاأرضى بواحدة حتى أبلغها مليون آمينا

أختكم / الزاوية القائمة

أبو البراء

11-09-2004, 07:33 AM

( اللهم أجعلني خيراً مما يظنون ، واغفر لي ما لا يعلمون ، ولا تؤاخذني بما يقولون يا رب العالمين ) 0

غفر الله لكِ لقد أختي الفاضلة ( الزاوية القائمة ) لقد قصمتِ ظهر أخيك ، وأقسم لكِ بالله العظيم أنكِ قد استسمنتِ ذا ورمِ ، وأسأل الله سبحانه وتعالى أن تدخر لي دعوتكِ يوم الموقف العظيم ، يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ، وتقبلي تحيات :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبو البراء

11-09-2004, 07:33 AM

أختي العزيزة : الزاوية القائمة .. رعاك الله و حماك ..

أحمد الله تعالى و اشكره كما ينبغي لجلال و جهه و عظيم سلطانه .. على صحتك و عافيتك ..اللهم أتمم عليها نعمتك .. و أدمها بعفو منك و عافية تامة .. و لا تكلها إلى نفسها طرفة عين و لا إلى أحد من البشر ... يا أرحم الراحمين ...

و بوركت أناملك ِ على ما سطرت .. فسلمت ِ .. و سلمت .. و أنا معك ِ أقول :

اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين

لاأرضى بواحدة حتى أبلغها مليون آمين ...

شيخنا القدير : أسامة المعاني .. حفظكم الله .

و بمناسبة الحديث عن طيّب الرائحة .. أنقل لك هذه الأسطر لأعلم رأيك بها .. و رأي كل من يشاركنا الحديث ..

قال الشعبي : الرائحة الطيبة تزيد في العقل .

و قال علي كرم الله وجهه : تشمموا النرجس و لو في العام مرة ، فإن في قلب الإنسان حالة لايزيلها إلا النرجس .

و كان الشعبي يقول : إذا ورد الورد صدر البرد .

قال جالينوس : المسك يقوي القلب ، و العنبر يقوي الدماغ ، و الكافور يقوي الرئة ، و العود يقوي المعدة ، و الغالية تحل الزكام ، و الصندل يحل الأورام .

و قال الأحنف : إن شم رائحة المسك يحيي القلب .

( ينظر كتاب : المستطرف في كل فن مستظرف ، لشهاب الدين محمد الأبشيهي ، ذكر ما جاء في الطيب و التطيب ، ص : 29 ) . و ربما أتحدث في الموضوع في وقت لا حق إن شاء الله ....

و أنا شخصيا إذا أصبت بصداع أو زكام .. أحب مثلا أن أشم رائحة ( أبو فاس ) ، أو أضع قطرات منه على جبيني .. لا أعلم إن كنتم تعرفونه ، و هو شديد الحرارة على الجلد ، أيضا ( الفيكس ) ..

و كذلك الإنسان إذا أحس بالغثيان .. فإنه يحب رائحة الليمون مثلا ... و هكذا ...

فسبحان الله تعالى .. الذي جعل للروائح الطيبة تأثيرا إيجابيا على الإنسان .. بفضله تعالى .. و العكس صحيح ... فالحمد لله تعالى أولا و أخيرا ..

و الله أعلم و أحكم ...

و جزاكم الله الخير كله .....

أختكم : دهن العود .

أبو البراء

11-09-2004, 07:34 AM

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

جزاك الله كل خير أختي الفاضلة ( دهن العود ) ، أما معرفة رأيي بعد قول الشعبي وعلي بن أبي طالب – رضي الله عنه – فهذا إجحاف في حق هؤلاء الأعلام ، وما أنا إلى صُغِّير وطُويلب علم طار ولم يريش 0

وعلى كل حال فإن استخـدام الطيـب بشكل عام وبخاصة العود والمسك بشقيه الأبيض والأسود وكذلك الورد الطائفي وكثير من تلك الأنواع مفيد ونافع ، وبخاصة أن الطيب مما حبب إلى رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه ، وبالعموم فإن الشياطين تنفر من كل ما هو محبب للنفس من روائح عطرية طيبة ، ولا تطيق بأي شكل من الأشكال تلك الرائحة ولا تداني الأماكن التي تنبعث منها ، وتلك جبلة هذه الأرواح ولذلك تراها تألف وتحب الأماكن القذرة كالحمامات والحشوش والمزابل ونحوها 0

قال ابن القيم - رحمه الله - تحت عنوان هديه صلى الله عليه وسلم في حفظ الصحة بالطيب : ( لما كانت الرائحة الطيبة غذاء الروح ، والروح مطية القوى ، والقوى تزداد بالطيب وهو ينفع الدماغ والقلب وسائر الأعضاء الباطنة ويفرح القلب ويسر النفس ويبسط الروح وهو أصدق شيء للروح وأشده ملاءمة لها ، وبينه وبين الروح الطيبة نسبة قريبة ، كان أحد المحبوبين من الدنيا إلى أطيب الطيبين صلوات الله عليه وسلامه 0

ويقول - رحمه الله - : ( وفي الطيب من الخاصية أن الملائكة تحبه والشياطين تنفر عنه 0 وأحب شيء إلى الشياطين الرائحة المنتنة الكريهة ، فالأرواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة ، والأرواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة ، وكل روح تميل إلى ما يناسبها فالخبيثات للخبيثين ، والخبيثون للخبيثات ، والطيبات للطيبين، والطيبون للطيبات، وهذا وإن كان في النساء والرجال فإنه يتناول الأعمال والأقوال والمطاعم والمشارب والملابس والروائح إما بعموم لفظه أو بخصوص معناه ) ( الطب النبوي – ص 437 ، 438 ) 0

وقال أيضا : ( والطيب غذاء الروح التي هي مطية القوى ، والقوى تتضاعف وتزيد بالطيب كما تزيد بالغذاء والشراب والدعة والسرور ومعاشرة الأحبة وحدوث الأمور المحبوبة ) ( الطب النبوي – ص 509 ) 0

وقال - رحمه الله - : ( وله تأثير في حفظ الصحة ودفع كثير من الآلام وأسبابها بسبب قوة الطبيعة به ) ( الطب النبوي – ص 517 ) 0

يقول الأستاذ وحيد عبدالسلام بالي : ( 000 فقد لاحظت أن كفار الجن يتضايقون من الروائح الطيبة خاصة رائحة المسك 00 بينما الجن المسلمون يحبونها كمسلمي الإنس تماما ) ( وقاية الإنسان من الجن والشيطان – ص 21 ) 0

يقول الأستاذ مختار محمد كامل : ( المسك يؤذي الجن الكافر إيذاءً شديداً ويخنقه ، وقد يهلكه أحياناً ، ويستخدم في دهان المصاب بالسحر والمس بمفرده أو مع زيت حبة البركة وزيت الزيتون بعد قراءة آيات الرقية ) ( طرد وعلاج الجان بالقرآن والأعشاب – ص 51 ) 0

ومن الفوائد التي ثبت نفعها عند أهل الاختصاص أن استخدام المسك الأبيض أو الورد الطائفي قبل النوم ودهنه على المنطقة الواقعة ما بين السرة والركبة ينفع بإذن الله تعالى من الاعتداءات والتحرشات الجنسية ، وأما بالنسبة لاستخدام المسك الأسود فقد ثبت نفعه بإذن الله تعالى للاعتداءات المتنوعة التي قد يتعرض لها المصاب من ضرب ورفس ونحو ذلك ، والله تعالى أعلم 0

ومن باب الفائدة فلا نقول : ( علي كرم الله وجهه ) فعلي - رضي الله عنه - صحابي جليل ، ولا يجوز تمييز أحدهم بلقب معين إلا بما وصفه إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت كنيته ( أبا تراب ) ، ومثله ( عمر ) فكنيته ( الفاروق ) ومثله أبو بكر الصديق فكنيته ( الصديق ) وهكذا دواليك ، وما أظن هذا اللفظ إلا من صنيع الرافضة ، والله تعالى أعلم ، وتقبلي تحيات :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبو البراء

11-09-2004, 07:34 AM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

شيخنا الكريم ( أسامة المعاني ) .. بيّض الله وجهكم .

نشكركم جزيل الشكر على ما سطرته أيديكم ، فبوركتم ، و جزيتم جنة الفردوس الأعلى ، و نفع الله بكم أمة الإسلام ، و أثقل بنفعكم موازين الأعمال .

و والله يا رعاكم الله .. ما قصدنا الإجحاف بحق أولائك الأخيار _ و نعوذ بالله أن نسيء أو نظلم ، علمنا أو ما لم نعلم _ و نحسبهم صفوة الصفوة ، و ما ذاك إلا تأدبا في الخطاب معكم ، و تأكدا من صحة نسبة تلك الأقوال لقائليها ، فقد ينسب للشخص من الكلمات ، ما لم تنبس به شفتاه ، و أستغفر الله لي و لكم من أن أضل أو أضلّ ..بفتح الهمزة الأولى ، و الضم في الأخرى .

أما قولكم يا حماكم الله ... في الدعاء لعليّ بن أبي طالب .. بكرّم الله وجهه ... فإني و بعد طول نظر ، و تفحّص ، و استشارة ، وسؤل ِِِ ِ و عميق فكر ...

أراه دعاء كسائر أدعيتنا ، و ما المانع إذا قلنا مثلا :

أبو بكر الصديق ( كرم الله وجهه ) ... عمر بن الخطاب ( كرم الله وجهه ) .

و قد قيل لي إن سبب ذلك الدعاء لعلي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) ، لأنه لم يسجد قط لصنم ، بل قيل _ و هذا ما أحتاج تأكيد صحته _ إنه لم ير عورته قط .

على كل حال ، أرى الكتب ملأى بذلك الدعاء ..

و مع ذلك فإني إرتأيت .. ما رأيتم ، و هو شيء سمعته و علّمته ، و و ددت أن أبينه ..

و جزيتم خير الجزاء ..

دهن العود .

أبو البراء

11-09-2004, 07:35 AM

بارك الله فيك ، ونفع بعلمك ، وتأكدي بأن هذا القول واللقب خاص بعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ويطلق عليه ، والكتب الموجودة ليست قدوتنا ، فالقدوة والقائد هما الكتاب والسنة ، وتقبلي تحيات :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبو البراء

11-09-2004, 07:35 AM

و أنا لم أقل يا حفظكم الله ..

أن الكتب قدوتنا أو قائدنا ... و إنما رميت إلى أني لم أعلم ذلك مسبقا ، و لم أقرأ عنه آنفا ...

فعذرني لقِصر ِ علمي تاليا ..

أبو البراء

11-09-2004, 07:36 AM

لا عليكِ أختي الفاضلة ( دهن العود ) غفر الله لي ولكِ ، ونسأله أن يرزقنا علماً نافعاً ، وقولاً صائباً ، وعملاً متقبلاً مبروراً ، وتقبلي تحيات :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

جمال_المصرى

26-05-2005, 08:02 PM

ولي مدخلة .
ان الجن اصل غذائه من البخور هو شحن القوي المنبعثة من البخور وليس هو طعاما اساسيا كما انه وبالعلم عنهم له تاثير علي القوي والانفعالات الطبيعية بالانسان وايضا باقي عناصر الكون من جهته كعنصر .
فمثلا هو يخلف بعض حالات الانسان ويساعد السحر علي عمله اي يشحن جسد الجني او يعمل اختلال في الطبيعة .
ويعلم هذا العلم ويبرع به السحرة , وسبحان الله آعلم يفاد به يترك للسحرة للاستفادة منه وايضا العلم بالعلاج بالاعشاب مدروس في اروبا وخصوصا فرنسا وله معالجين متمرسين يعالجون به .
ولي هنا شرح لما دس لبيد الجف بسحرة واعتمد عليه ؟
لانه لايستعان فيه بالجن بل بالعلم نفسه اي وضعها الملعون لكي تفسد طبيعة النبي الرطبة وذالك لان الجف مادة نارية يابسة (فنظرو كيف وضع الملعون الطبيعة المضادة لطبيعة الرسول(ص) وذالك لكي يعين سحرة علي النفاذ وهو علم صعب واكثر علماؤه لاسف هم اليهود . مع انه علم لو تعلمه الناس لتعرفوا علي طبيعة الانسان ومنها وضعوا له المعين من الاعشاب سواء تبخيرا او بأي طريقة اخري للاستفادة منه في علاج الناس.
ولكي لانخرج عن الموضوع , فالجن ايضا يخضعون لنفس الناموس اي انك لو علمة طبيعة الجني فممكن ان تعلم ما يؤذيه من العشب او المعدن او او المهم المعرفة الصادقة .
وهنا يسطع السؤال : وكيف اعلم بطبيعته ؟
هناك طريقتان :1_ ان يكون هناك من يرشدك من الجن ( وهو مذموم حسب قوانين المنتدي ) وايضا من اغلب العلاماء وذالك لكثرة كذبهم والشك بنواياهم فربما دلك علي ما يعين الشيطان بدلا من ان يضعفه.
2: الطريقة التي ارشحها ,
وهي الحساب المعتمد عند الجن اي الحساب الرقمي بالأستعاضة عن اسم الانسي بالاعداد اولا وبعدها كثرة التجربة والمران لكي نعلم التفرقة الدقيقة بين الطباع .
ولا تقولوا لا نتعلم من الجن والسحرة ولا نجاريهم
لا والف لا بل نتعلم كيف نرد كيدهم . ولا احسب ان تعلم مادة السم لكي اعرف تركيبها ومن ثم افسدها .
بما يضادها من العلاج.
فلها والله وحسب ما رئيت من التجربة واقع الاثر في سرعة شفاء المرضي من السحر وايضا تضييق الخناق علي الشيطان .
ومن احسن العلاجات العود الند . فوالله له تاثير واي تاثير علي الجن وجربوا وانتم تروا بعيني رئسكم.
وانا في انتظار ردودكم وخاصة ابو البراء وجند الله وكافة الاخوة لكي ادشن خطة وموضوع كشف وفضح اسرار السحر وعالم ابليس .
فأرجو الافادة افادكم الله .
الفقير الي رحمة ربه
جمال المصري.

أبو البراء

29-05-2005, 11:14 PM

بارك الله فيكَ أخي الحبيب ( جمال _ المصري ) ، وأرجو إن يكون ذلك عبر ساحة الإدارة لكي لا يطلع الزوار والأعضاء على ذلك ، لأن هذا لا يفيدهم من قريب أو بعيد ، مع تمنياتي لك بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبومعاذ

07-01-2007, 06:34 PM

جزاك الله خيرعلى هذا التوضيح

أبو البراء

18-01-2007, 06:06 AM

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وإياكم أخي الحبيب ( شاكر الرويلي ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

mizwaghi

13-02-2007, 06:36 AM

السلام عليكم وزادكم الله خير وجزاك لافادتك الجميله البسيطه
اخي اود افادتي و توجيهي بشئن :
قد سمعت ان البخور هو غداء الجان المسلم و انه يستعمل بليبيا بكتره و خاصه يوم الجعه اى لاهل البيت
وقد داومت عليه و بعد قرائه ردكم الكريم اصبحت في حيره من امري
فالرجاء توجيهي لهده الامور اى استعمال الابخره الطيبه و ليش للشعوزه وجزاكم الله خير

أبو البراء

14-02-2007, 03:55 AM

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخ الفاضل ( مزواجي ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( مزواجي )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

هذا الكلام ليس صحيحاً ، وننصح دائماً باستخدام الروائح الطيبة في التبخير كالعود الجاوي والكمبودي ونحوه 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( مزواجي ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

كويين

15-02-2007, 03:01 AM

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته ---شيخى العزيز ان زوجى لا يحب الذماب الى الشيوخ و صار له اكثر من سنه لم يقربنى و يسمعنى الكلام الجارح و السب التقيل كما يقول عنى ان شكلى غلط و انى اشبه الحمير (اكرمكم الله ) و لا يقبل اى طريقه للعلاج ساعدونى و جزاك الله خيرا

أبو البراء

15-02-2007, 03:07 AM

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخت الفاضلة ( كويين ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

لا بد من شرح ومزيد من التفصيل عن حالة الزوج حتى يعلم الأمر هو هو بسبب مشاكل اجتماعية أو بسبب مرض روحي ، ولذلك أرجو الإجابة عن ( الأسئلة التشخيصية ) الخاصة بالزوج المصون من خلال الرابط التالي :

( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( كويين ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

عماد المحمدي

25-02-2007, 06:04 PM

السلام عليكم...شيخنا العزيز اود ان اسألك عن حالات اصبحت لكثرتها عندنا اكاد اسميها ظاهرة...وهي انني من مدينة الفلوجة العراقية ولكثرة ما حدث في هذه المدينة من مآسي الاحتلال وكثرة القصف تحدث حالات على اثر قصف او انفجار تتغير طبيعة الانسان فجأة كأن يحدث له عقم من بعد انجاب او يتوقف عنده عضو من الاعضاء كالبنكرياس او الكلى وكثير من الناس يقولون انه قد تلبسه جن نتيجة الشهقة التي فاجأته اثناء انفجار او اطلاق رصاص......فهل هذا صحيح وكيف التأكد من ان الشخص قد تلبسه جان.....وجزاك الله خيرا

أبو البراء

25-02-2007, 09:39 PM

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخ الفاضل ( عماد المحمدي ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( عماد المحمدي )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

لا أعتقد ذلك بل تلبستهم شياطين الإنس ( أمريكا ) وأسلحتها المخضبة ، أعتقد بأن هذا من تأثير الأسلحة ، وليس هذا دفاعاً عن شياطين الجن بقدر ما هو ذم لشياطين الإنس ، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عماد المحمدي ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

limani

06-04-2007, 06:15 PM

بسم الله الرحمن الحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
الإخوة الرقاة حفظهم الله تعالى لقد اتعبتني حالة لا أعرف لها حلا فهل من الإخوة الرقاة من يصغي الي ويرشدني الى حل هذه المشكلة ؟ واكون له من الشاكرين ، علما بأني لست محترفا في هذا الشأن ولكن عندي دراية الى حد معين .
اما الحالة فهي :
امرأة شابة كادت ان تطلق من زوجها لو لا ان تداركناها بفضل من الله عز وجل وذلك في يوم من الأيام منذ ثلاثة اشهر جائت هذه المرأة الشابة عندي وهي قريبة لي تشكو الي زوجها وأنه لا يقرب لها ويتنفر منها منذ سنة او اكثر ووصلنا الى نهاية المطاف ولا بد من الإفتراق لذا قالت فكرت لعلي اجد عندك ما يساعدني في حل هذه المشكلة وقالت أنه فيما يبدو لي زوجي به سحر . فلما رأيت أن الحالة معقدة وأنا لست من المحترفين في هذا الشأن اخذتهم عند صديق لي من الرقاة الطيبين الملتزمين بتاعاليم الشرع ومن الحفاظ انادرين ولا يرقي الا بالقرآن الكريم وممن اثق بهم ولما شرحنا له الأمر وقلنا له مثل ما قالت لي المرأة بأنه من المحتمل ان يكون زوجها به سحر . وبدأ الأخ الراقي يقرأ على الزوج آيات من اتلقرآن الكريم بحضور نا جميعا وهنا حدث الشيء الذي لم نتوقع إذ الزوج لم يتحرك ولم يتأثر من القراءة ولكن العكس ما ان وصل الراقي الى قوله تعالى : " ان الشجرة الزقوم طعام الأثيم ... الى آخر الآية بدأت المرأة ترتجف وترتعش واستغربنا جميعا مع أنه الى هذه اللحظة لم يكن يبدو عليها اي علامة بأنها هي المسحورة وليس الزوج . وأخذ الأخ الراقي وقرب المرأة وبدأ يقرأ عليها آيات من القرآن الكريم حتى صرعها اللعين . المهم بدأ الأخ الراقي يرقيها حوالي شهر واحد ثم قال لي أن الجن الذي بداخلها قد ضعف فالآن يمكنك الإستمرار في رقيها وفعلا بدأت ارقيها بالرقي الشرعية كل يوم ولكن بعد مضي شهرين منذ ان بدأت ارقيها واقرأ عليها لم انجح في طرد هذا اللعين من هذه المرأة . علما بأنها في البداية كانت تشكو من الم في المعدة ثم في الرأس ثم في ذراعيها ثم في صدرها ثم بدا وكأنه لم يضايقها ثم فجأة لما ضايقته وشددت عليه بالقراءة ظهر قويا نشطا وصرع المرأة بشدة وقد ذهلت فكأني لم اؤثر عليه شيء وطول هذه المدة كان يتظاهر وكأنه يضعف ولكن بعد ما رأيت اليوم من تصرفاته والله لا اخفي عليكم بأني قد اصبت بالخيبة .
لذا ارجوكم ارشدوني ما ذا افعل بهذا اللعين وكيف اتصرف به حتى تشفي هذه المرأة باذن الله تعالى . ولكم مني جزيل الشكر وفائق الإحترام
علما بأني اتابع مواضيعكم اولا بأول . اخوكم ليماني

أبو البراء

17-04-2007, 10:17 AM

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخ الفاضل ( ليماني ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( ليماني )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

كل تلك الأفعال من الخبيث حتى يجعلك تقنط من رحمة الله ومن العلاج والاستشفاء ، ولا بد أن تعلم وتتيقن أولاً أن الشفاء في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا منك أنت ، وإن تيقنت من ذلك كنت قوياً في كل الأحوال ، عموماً أنصحك بالتالي مع هذا الخبيث :

1)- اتباع العوامل المساعدة التالية بإذن الله عز وجل على الشفاء :

أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة ثلاثة أيام من استخدام الخلطة يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0

ويجلس المريض في البانية لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة ، إن أمكن حيث أن المريض في العادة يكون في حالة إعياء تام 0

ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )

ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في اتلمنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0

2)- ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون تضاف مع 60 ملم من زيت الزيتون الفلسطيني وتطبخ على النار جيداً ثم تصفى ، ويقطر في أنف المرأة يومياً مرتين في الصباح وقبل النوم 0

3)- استخدام جهاز كهربائي صغير ( هوت تشوك ) واستخدامه على اليدين والقدمين شريطة أن لا نعاني الحالة من أية أمراض في القلب 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( ليماني ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

moisaid

16-05-2007, 02:29 PM

جزاك الله خير أبو البراء وزادك الله علما وحلما

أبو البراء

21-05-2007, 09:58 AM

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( moisaid ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الخائفة

04-07-2007, 09:33 AM

أبو البراء

02-08-2007, 07:32 PM

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الخائفة ) ، ولا أقول إلا :

أحب الصالحين ولست منهم00لعلي أن أنال بهم شفاعـــة
وأكره من تجارته المعاصي00ولو كنا سواء في البضاعة

ولا أقول إلا :

( اللهم اجعلني خيراً مما يظنون ، واغفر لي ما لا يعلمون ، ولا تؤاخذني بما يقولون يا رب العالمين )

وأقول :

( اللهم اجعلني شعرة في صدر كل عبد مسلم )

وأقسم بالله العظيم :

( بأنكم قد استسمنتم ذا ورمِ )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

المسكينه

07-10-2007, 12:28 PM

جزاك الله خير شيخنا الفاضل معلومات جدااا قيمه ومفيده

أبو البراء

07-10-2007, 03:44 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وإياكم أخيتي الفاضلة ( المسكينة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ام طلال 1428

12-10-2007, 02:17 PM

على علمي ومن خلال ماسمعته من احدى الرقاه
ان البخور ان كان للبيت او لشخص
هذا تعظيم لشياطيين
ولو تلاحظون
اكثر تلك الاعشاب ذو رائحة كريهه
والشياطيين لايحبون الرائحه الطيبة
نحن نمتلك كنز عظيم
وهو القران الكريم
لو وجد الايمان الصادق
ايه واحده تفك جميع مانعانيه في حياتنا

أبو البراء

20-11-2007, 07:43 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم طلال ) ولكن هذا لا يمنع من استخدام بعض أنواع البخور كما أفتى بذلك جماعة من أهل العلم ، وبذلك نجمع بين الأسباب الشرعية والأسباب الحسية وكأنما جمعنا خير على خير 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

مقهورة

28-07-2009, 11:48 PM

يعني الفاسوخ ليس جيد لطرد السحر او العين ؟؟
اجيبني يا استاذ الله يبارك فيك

أبو البراء

29-07-2009, 06:01 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( مقهورة ) ، وماذا قرأت آنفاً أحسن الله إليك ، لا يجوز استخدام ( الفاسوخ ) حسب ما ذكر عن علماء الأمة وهو أقرلاب إلى أفعال السحرة والمشعوذين 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0