أسامي عابرة
18-06-2012, 11:13 AM
قال "ابن القيم" -رحمه الله - في بعض كتبه
(( لمّا أعرض النّاس عن الكتاب والسنّة، والمحاكمة إليهما، واعتقدوا عدم الاكتفاء بهما وعدلوا إلى الآراء، والقياس، والاستحسان وأقوال المشايخ، عرض لهم من ذلك، فساد في فطرهم، وظلمة في قلوبهم، وكدر في أفهامهم، ومحق في عقولهم، وعمتهم هذه الأمور، وغلبت عليهم، حتى ربي فيها الصّغير،و هرم عليها الكبير، فلم يروها منكرا، فجاءتهم دولة أخرى قامت فيها البدع مقام السّنن، والنّفس مقام العقل، والهوى مقام الرّشد، والضلال مقام الهدى، والمنكر مفام المعروف، والجهل مقام العلم، والرياء مقام الإخلاص، والباطل مقام الحق، والكذب مقام الصدق، والمداهنة مقام النصيحة، والظلم مقام العدل، فصارت الدّولة والغلبة لهذه الأمور، وأهلها المشار إليهم، وكانت قبل ذلك لأضدادها)) ثم قال -رحمه الله- :(( فإذا رأيت دولة هؤلاء أقبلت، ورايتها قد نصبت، وجيوشها قد ركبت، فبطن الأرض -والله- خير من ظهرها، وقلل الجبال خير من السهول، ومخالطة الوحوش أسلم من مخالطة الناس)) ثم قال وهو ينصح لمن وقع في هذا الأمر (( اشتر نفسك اليوم، فإن السّوق قائمة، والثمن موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع يوم لا تصل فيه إلى قليل ولا كثير، ذلك يوم التغابن (( وَيَومَ يَعضُّ الظّالِمُ عَلى يَدَيهِ يَقُولُ يَا لَيتَنِي اتَّخذتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاَ)) [الفرقان:27]، ثمّ أردف قائلا (( العامل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابَه رملا يُثقله ولا ينفعه))
منزلة السنة في التشريع الإسلامي: الشيخ محمد أمان الجامي - رحمه الله-
(( لمّا أعرض النّاس عن الكتاب والسنّة، والمحاكمة إليهما، واعتقدوا عدم الاكتفاء بهما وعدلوا إلى الآراء، والقياس، والاستحسان وأقوال المشايخ، عرض لهم من ذلك، فساد في فطرهم، وظلمة في قلوبهم، وكدر في أفهامهم، ومحق في عقولهم، وعمتهم هذه الأمور، وغلبت عليهم، حتى ربي فيها الصّغير،و هرم عليها الكبير، فلم يروها منكرا، فجاءتهم دولة أخرى قامت فيها البدع مقام السّنن، والنّفس مقام العقل، والهوى مقام الرّشد، والضلال مقام الهدى، والمنكر مفام المعروف، والجهل مقام العلم، والرياء مقام الإخلاص، والباطل مقام الحق، والكذب مقام الصدق، والمداهنة مقام النصيحة، والظلم مقام العدل، فصارت الدّولة والغلبة لهذه الأمور، وأهلها المشار إليهم، وكانت قبل ذلك لأضدادها)) ثم قال -رحمه الله- :(( فإذا رأيت دولة هؤلاء أقبلت، ورايتها قد نصبت، وجيوشها قد ركبت، فبطن الأرض -والله- خير من ظهرها، وقلل الجبال خير من السهول، ومخالطة الوحوش أسلم من مخالطة الناس)) ثم قال وهو ينصح لمن وقع في هذا الأمر (( اشتر نفسك اليوم، فإن السّوق قائمة، والثمن موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع يوم لا تصل فيه إلى قليل ولا كثير، ذلك يوم التغابن (( وَيَومَ يَعضُّ الظّالِمُ عَلى يَدَيهِ يَقُولُ يَا لَيتَنِي اتَّخذتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاَ)) [الفرقان:27]، ثمّ أردف قائلا (( العامل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابَه رملا يُثقله ولا ينفعه))
منزلة السنة في التشريع الإسلامي: الشيخ محمد أمان الجامي - رحمه الله-