( && دور الجن المسلمين من الرقيه وعلاج بعض الحالات المرضية ) !!! [الأرشيف]

البرق القادم

22-04-2006, 10:15 AM

مجرد راي فقط !!! واريد الجميع يعلق من اهل المجال ......... كنت الاحظ عند القراءه على بعض الحالات ارتفاع اصابع اليد بطريقة التشهد ...... ولم اعر لهذا الموضوع اي اهميه...... وفي احد الحالات رايت من يتكلم ويقرأ سورة البقره ايه 101 (( واتبعوا ما تتلوا الشياطين ...... )) فاستغربت الامر ولكني كنت مكمل للرقيه وكان يردد يا شيخ سحر ....... والعدد كبير انا لحالي ما اقدر عليهم....... والموقف الثاني امراه فيها شللل نصفي مع القراءه كان الاصابع يشير لللتشهد وكنت اذا اكثرت من الدعاء والدعاء لنصرة المسلمين كانت اليد المشلووله ترفع ايديها لللدعاء وللعلم المراءه هاذي كانت مكثره من القران وكانت حافظه سور عديده منه ولكن الان ( لا حول ولا قوة الا بالله ) ما تقدر تقرأ الفاتحه........... فتقول انها تسمع الايات تقرأ عليها وهي نايمه............. فسؤالي هو : هل يعتبر هذا جهاد عند اخوانننا من الجن المسلمين ؟ ............ هل ينصر الجن المسلم اخاه الانسي ؟؟؟ ...... والله يا اخوان الموضوع يحير شوي وانا صراحه مو من عادتي اكثر الاسئله بس اللى مر عليه نفس الموقف يذكره لنا وجزاه الله الف خير ........ وعى فكره خير الكلام ما قل ودل لان ساعات القى ردووود تقعد ساعه تقرها وما تخلص يعني اتمنى من الاعضاء الاختصار بالردوود والللى ما عنده رد يقرأ الموضوع بدون لا يعلق .... وشكرا

( أم عبد الرحمن )

22-04-2006, 10:29 AM

والله أنا حصل لبنتى كدة أثناء الرقيه أن ترفع يديها ورجليها وكأن حد يحركهم لكن مافهمت معناها ... وقد قال لى معالج قبل ذلك ( ماتقلقيش هما بينظفوها ) !!! هما مين وبنظفوها من ايه !!! الله أعلم وهذا المعالج كان صوفى ولكنى لم أكن أعلم ....
أنا أيضا أنتظر الرد ... مامعنى ذلك وهل الجن المسلم يساعد أخاه المسلم حقا ؟؟؟
وجزاكم الله خيرا

أبو البراء

22-04-2006, 11:18 AM

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( البرق القادم ) ، ولا يستبعد مثل هذا الأمر مطلقاً ، وقد مر معي الكثير من مثل تلك الحالات ، وهذا مما يعتبر نصرة من إخواننا الجن المسلمين لإخوانهم الإنس ، ولا يدخل هذا ضمن الاستعانة التي نحذر منها ونبين خطرها ، وهؤلاء على ثغر بإذن الله عز وجل ، ومن باب قوله صلى الله عليه وسلم :

( أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً )

مع التنبه لمسألة في غاية الأهمية وهي تلعب بعض الجن والشياطين بالمعالج باتباع مثل تلك الطرق ، والمعالج كيس فطن وليس بكيس قطن 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

( أم عبد الرحمن )

22-04-2006, 11:25 AM

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل على التوضيح...

ابن حزم

22-04-2006, 11:28 AM

بارك الله فيكم أخي الحبيب البرق القادم وكما قال شيخنا أن هذا كثير مايراه المعالج ، ولكن السؤال أخوتي في الله ان سلمنا بهذا أليس حرام علي جن مسلم أن يتلبس جسد أخوه المسلم دون اذن ؟؟ أم أن حالة المريض تعتبر من المحظور الذي تبيحه الضرورة ؟؟

أبو البراء

22-04-2006, 11:36 AM

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( اسماعيل مرسي ) ، سؤال أكثر من رائع ، اعلم أخي الحبيب أن هناك قاعدة فقهية تقول :

( الضرورات تبيح المحظورات )

وقاعدة أخرى وهي :

( المصالح والمفاسد )

فلو تمعنت بهاتين القاعدتين لوجدت أن الأمر لا يخرج عن نطاق الشريعة بإذن الله عز وجل ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ابن حزم

22-04-2006, 12:29 PM

بارك الله فيكم وعليكم شيخنا الحبيب

الراقي المغربي

22-04-2006, 01:37 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
نعم أخي الكريم البرق القادم هناك من الجن المسلمين من يساعد بعض المعالجين دون علمه، وهذا هو جهادهم في نصرت المسلمين من أعداء الله عز وجل مع العلم أنه يوجد في فلسطين وفي كل موطن تجد فيه جهادا بين المسلمين والكفار إلا وتجد من الجن المسلمين من يساند الإنس في الجهاد وغير ذلك، وقد وقعت لي أنا كذلك مثل هذه الحالات حيث أني كنت أقرأ على إحدى الأخوات وإذا بجني ينطق على لسانها ويقول : يوسف يوسف وبدأ يكررها في ذلك الوقت كنت أنا أقرا الرقية ولماانتهيت من القراءة قال لي هذا الجني أنه مسلم وأنه جاء لمعونتي مع العلم أنه مسجون في هذا الجسد وأخبرني أن في الجسد اثنين من الجن وهم يتصارعون فيما بينهم ويقررون من سيتكلم الأول. وبعد نقاش ومجادلات خرج ولله الحمد وكانت نيتي في ذلك الوقت أن الشفاء بيد الله عز وجل ولم أكن أريد أي مساعدة من أي من الثقلين. فسبحان الله.

شكر الله لكل من رد على هذا الموضوع وبارك فيه.
والسلام عليكم ورحمة الله.

( الباحث )

22-04-2006, 04:22 PM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جميع ما ذكر من الامور المحتمله الحصول
ولكن اعتقد ان الامر يحتاج لى تفصيل ......
انتظر المشركات ولى عوده لو احببتم التفصيل وليس الاختصار
بارك الله بالجميع

أبو البراء

22-04-2006, 08:39 PM

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، هات ما عندك فكلنا آذان صاغية ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

( الباحث )

23-04-2006, 06:51 AM

اقول والله اعلم الاتى

ان معونه وجهاد الجن المسلمين لا تكون معلومه مطلقا كيفيتها كما اعتقد ان معاركهم لا تدور فى داخل الجسد كما يتوهم البعض ممن يستعينون بالجن المسلم لانهم بحالتهم تلك ياذنون لهذا الجنى بان يدخل الجسد للمساعد كما يقولون ....ومن شده الغباء بعد ان يتكلم على لسان المريض يسالونه ..ها ماذا ترى كم عددهم ماذا ما ديانتهم
وخزعبلات وطبعا لا اريد ان ادخل فى الاستعانه والانحراف وهل كان ذلك الجنى لايراهم الا بدخول ذلك الجسد !!
اما انهم يساعدون الراقى فهم يدعون له ويسددون رميه ويقوون عزيمته وهمته ولكن كلها بطريقه غير مباشره وغير محسوسه وتلك كرامه للمعالجين المتقين
(( اذكر ان الشيخ الشعراوى فى قصه سئل عفريتا مسلم واخبره ان دخوله جسد مسلم هو اعتداء بكل الاحوال مهما كان السبب وحين قال له اذهب الى فلسطين وحارب اليهود ....
قال له لقد كنت هناك اثناء الانتفاضه !! وكنت اساعد الاطفال .... !! قال له كيف تساعدهم ؟؟؟ لاحظو !!
قال : كنت حين يرمون الحجر امسك يدهم واوجهها الى الهدف وازيد من قوتها وسرعتها ...... سبحن الله .)))
ولم يكن بحاجه لتلبس انسان حتى يقوم هذا الجن بالجهاد ... هذا من ناحيه ان تعلق الامر فى موضوع به انس
اما جهادهم للشياطين فلا اعتقد انه قد يضن احدا ان معاركهم تدور داخل جسد الانس ....فان عالمهم خلق ووجد قبل عالمنا ومعاركهم قديمه كما تقدم فى السير وما الانسان الا مرحله جديده من المراحل .
الان اقول .... اذن من هذا الجنى المسلم الذى يكلمك داخل الجسد بل يدعو ويقرا القران ويدافع معك ان استطاع ؟؟
اقول والله اعلم ان غالب هؤلاء الجن ان لم يكن جميعهم هم ممن دخلو الجسد اما اضطرارا واكراها واما فسقا وانحرافا واما يكون انتقاما ....
واما بالتحديد تلك الحالات التى رواها الاخوه من التحدث والتحرك والعون غالبا ما تكون هى نتيجه سحر وهذا الجنى مربوط بسحر داخل الجسد بل حتى عليك اسحار لتقييده وشياطين لتحرسه او تقتله ان لم ينفذ
مهمامه حتى انهم يعذبونه ....
اذكر احدى الحالات التى حيرت اكثر من راقى لشاب كان يقرا عليه القران وهو ملبوس ولكن شفتاه لا تغادر التسبيح ...ولا ينطق ... والشيطانه بداخله واعراضها واضحه ولكن شفتاه تسبح !!!
حتى احد المشائخ وضع قطعه من الخشب ومسك فكه ولسانه ...ولكن دون جدوى اى ان التسبيح حركه لا اراديه من الانسان كانت ....
الان هل ينصر الجن اخاه المسلم الانسى !!
طبعا الاولى ان ينصر الجنى المسلم اخاه الجنى المسلم ويخلصه من هؤلاء الشياطين والسحره !!
وهنا ياتى دور المريض والراقى
انك والله اعلم كمن يحارب ويهىء الامور كلها لقدوم الملائكه فى مساعدتك ومساعده هذا المريض المسلم
فيعتمد على المكان والزمان والطهاره والايمان ودرجه النقاءوامور كثيره
اخوتى الاحبه
احاول قدر الامكان ان لا اكون اسرح فى الغيبيات
اما الاعتقاد ان الجنى المسلم يتلبس الجسد بهذه البساطه وبدون اثم ,,,, لا اعتقد ذلك
ون انت يا معالج او يا راقى لتامر جنى ان يخل الجسد ليساعد او او او
هذا ما اراه والله اعلى واعلم
هذا راى شخصى اخوتى بناء على تجارب ومشاهدات خاصه
ولا الزم بها احدا

فرقاط

23-04-2006, 06:52 AM

السلام عليكم

أضم صوتي للأخ (الباحث) من أن الموضوع يحتاج لتفصيل

-لأن هناك مساعدة الجن للإنس بطلب من المعالج...وهذا فيها كلام غيرعن

-مساعدة الجن للإنس بدون طلب

وأنتظر التفصيل في ذلك....

شاكراً للجميع.

أبو البراء

23-04-2006, 06:53 AM

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الراقي المغربي

23-04-2006, 12:16 PM

بارك الله فيك أخي الباحث وأنا كذلك أضم صوتي إليك، وأزيد على كلامك شيئا مهما .
لقد أخبرنا شيخنا الفاضل الشيخ مصطفى القصير المغربي حفظه الله: قال إنك لن تجد موضعا فيه الحرب بين المسلمين والكفار إلى وتجد الجن في حرب كذلك، وأما الجن فالحرب القائمة بينهم تكون عن طريق السحر، حيث أن معظم الجن اليهود يقومون بسحر الجن المسلم، وحكى الشيخ حفظه الله عز وجل قائلا : إن سحر الجن اليهود للجن المسلمين يكون كسُم يؤدي الجن المسلمين. اهـ
هذا كلام شيخنا حفظه الله فالله المستعان، والحمد لله أن جعل الله عز وجل جن مومنين يجاهدون في سبيل الله عز وجل.

وأشكر كذلك كل من الإخوة الذين شاركوا في هذا الموضوع.

( الباحث )

23-04-2006, 02:00 PM

بارك الله بك واحسن اليك وجميع الاخوه الكرام
هو ما قاله الشيخ جزاه الله خيرا
اما عن طريقه حروبهم الله اعلم بها ولكن مما لا شك به ان سلاح السحر والخبث هو من اسلحه الكفار
والشياطين وعلى راسهم اليهود والمبتدعين ...

ابن حزم

23-04-2006, 02:33 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وأنا أيضا" أضم صوتي للأخ (الباحث) من أن الموضوع يحتاج لتفصيل

-لأن هناك مساعدة الجن للإنس بطلب من المعالج...وهذا فيها كلام غير مساعدة الجن للإنس بدون طلب؟؟ وكيف تكون هذه

المساعدة؟؟؟

أبو البراء

23-04-2006, 02:35 PM

البرق القادم

26-04-2006, 03:23 PM

مع احترامي للاراء ............... انا مع ابو البراء في القاعدتين........... وكلها اراء في منفعة المسلمين وانشالله ان الحوار لا يفسد للود قضيه

الراقي المغربي

26-04-2006, 03:35 PM

مع احترامي للاراء ............... انا مع ابو البراء في القاعدتين........... وكلها اراء في منفعة المسلمين وانشالله ان الحوار لا يفسد للود قضيه

بارك الله فيك أخي الكريم،مع التنبيه لقد قال الشيخ حفظه الله:

مع التنبه لمسألة في غاية الأهمية وهي تلعب بعض الجن والشياطين بالمعالج باتباع مثل تلك الطرق ، والمعالج كيس فطن وليس بكيس قطن .

وجزاك الله خيرا.

( الباحث )

26-04-2006, 10:14 PM

( الضرورات تبيح المحظورات )

وقاعدة أخرى وهي :

( المصالح والمفاسد )

وانا تماما مع هتين القاعدتين ولكن !!!!!!!!!

الا تعتقد يا شيخنا ابو البراء ان تلك القاعدتين ان اقترنا ببعضهما فى هدف معين اصبحت النتيجه خطيره !!!
اى ان القاعدتين بالضاهر توحين بالتناقض وهو شىء صحب
لا يستوعبه اى انسان عادى ....
قد استطيع تطبيق كل قاعده على حده على قدر علمى الظعيف فى امور دينى ودنياى حسب الحاله التقديريه التى لا يكون لها قياس او احتاجت للفصل المباشر .....
ولكن حين اجمع بالقاعدتين فى تحليل امر مثل الاستعانه ......
اجد نفسى خائفا ضعيفا ...... مهما كان علمى الشرعى
ان اقتران تلك القاعدتين فى تلك المسئله بالخصوص اخوتى بالله لا يتكفل بها الا جهابذه العلم والفقه الذين انا لست منهم ....
ومن خلال تجولى ولدراستى بالسيره وبعض الفقه لدى اامتنا التابعين ....
لا اجد بالتاريخ ما يؤيد ان اخرج بدمجهما فى مسئله متعديه ....
اى قد اخرج بضروره على نفسى فى امر معين قد يكون غريبا ....
ولكن حين يكون الامر متعدى من نفسى ليكون لعامه المسلمين اى انهم قد ياخذون به
اجد ان هنا تكون المسئله صعبه والامر هنا ليس لنا والافضل ان نرجع الى الخلف قليلا وناخذ ما هو ثابت فقط
احيانا اجد صعوبه فى التوسع فى شرح وجهه نظرى ولكن اتمنى ان يكون ما اردته واضحا
وان يعلق عليه الشيخ ابو البراء
والله اعلم

البرق القادم

28-04-2006, 09:20 PM

شكرا لتذكرينا بان الراقي ليس كيس قطن !!!!!!!!!!! ............ شكرا على الملاحظات الراقي المغربي

الراقي المغربي

28-04-2006, 11:14 PM

وفيك بارك أخي الكريم. والشكر كله لشيخنا الفاضل الشيخ أبو البراء فالفضل يعود لله ثم إليه.

أبو البراء

29-04-2006, 05:36 AM

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))

بارك الله في الجميع ، مع التنبه أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) أن الحديث ينصب في تطبيق تلك القاعدتين على المعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس ، أما الجاهل المتعالم فلا أعنيه مطلقاً ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الخزيمة

11-05-2006, 04:47 AM

الاخوة الافاضل بارك الله فيكم
اخواني لا ننسى ان التعامل مع الجن لا يجوز وان كان مسلما ومن قال بالجواز فيوجد اعتراضات كثيرة على هذا وليس هذا مكان ذكرها

هذا اولا اما الثاني ان الجن ممكن ان يساعدوا الانسان المسلم بغير طلب منه
وانا اذكركم مع علمي انكم تعلمون هذا وهو الصحابي الذي في زمن خلافة عمر لما خطفه الجن الكافر من الذي انقذه

اما من جهة اخرى فيمكن مساعدة الراقي ولكن ليس بطلب منه وليس بعلمه ايضا لماذا لانه لربما يقولون له انا جن مسلم وليسوا كذلك فتكون المفاسد عظيمة جدا وايضا لربما اذا طلب منهم يترتب عليها مفاسد عظيمة وخطير جدا تعود بالسوء على الراقي وهي انه لربما يشاع عنه ان طلب مساعدة الجن فينتشر بين الناس ان هذا يتعامل مع الجن

ولكن لي سؤال للاخ الذي ذكر قصة الشعراوي ؟؟

كيف الشعراوي تكلم مع الجن يعني هل جاء الجني وتحدث معه مباشرة ام كيف اللي حصل

ارجوا اجابتك

( الباحث )

11-05-2006, 05:41 AM

السلام عليكم ورحمه الله
ان ما قلته اخى الحبيب هو ما نعتقده فى هذا المنتدى والحمد لله

وبارك الله بك على صحه المنهج
واما ما ذكر عن الشيخ الشعراوى فلا تقلق :) لم يكن يتعامل مع الجن رحمه الله :)
ولكن ورد فى اكثر من موقع من كتاباته وقد تستغرب هجومه على الصوفيون وعلى الاخص نقضه لفكره تسخير الجن والتعامل معه حتى لو كان مسلما
بالاضافه الى انه قد تعرض لحالات مس وقرا على اشخاص ولديه بعض الحوارات ...
مع العلم اخى انه فى وسط مستنقع الصوفيه
ولكن هى كلمه حق نقولها فى الرجل رحمه الله وجمعنا به فى الجنه
الامر فقط يحتاج الى توسيع دائره الاطلاع لا اكثر

أبو البراء

11-05-2006, 06:04 AM

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الخزيمة ) ، هو ما ذكره أخونا الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) فهذا ما ندين الله به في منتدانا الغالي ، ولمزيد من الفائدة أرجو مراجعة الرابط التالي :

( && الاستعانة بالجن والشياطين بين المشروعية والمنع && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3347)

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الخزيمة

12-05-2006, 03:03 AM

بارك الله فيكم واعانكم على الخير ورحم الله علماء المسلمين ومنهم الشعراوي

أبو البراء

12-05-2006, 03:45 AM

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ( الخزيمة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبو فهد

05-07-2006, 11:42 AM

... بسم الله الرحمن الرحيم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... معالج متمرس ...

أبو البراء

05-07-2006, 07:33 PM

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبوسند

14-12-2007, 02:42 PM

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم
وفي علمكم وجهدكم وعملكم
والله يكفيكم شر كل ذي شر

الغروووب

14-12-2007, 03:26 PM

أعتقد أن ذلك هبة من الله تعالى فهو يسخر له من يعينه سواء الأنس أو الجن
فأنا مثلاَ دائما أرى أن أحد سيخبرني بشئء أو سر مرتبط بمرضي ويظهر فجأة من يسكته
فمرة رأيت وكنت بين اليقضة والنوم بأن هناك مجموعة قد اجتمعوا على أحدهم وكنت أراقبهم ودار بينهم كلام كثير لم أفهمة أو لم استوعبه..وماهي إلا لحظات وقد أشتد النقاش بينهم وقد ألتفوا على الذي بالوسط وسمعت صوت انفجار كبير من اوسطهم مع أيات لسورة الكافرون وصحيت وكأنه حقيقة أنظر لمكانهم الذي كان قريب مني

أبو البراء

15-12-2007, 10:19 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الغروب ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الغروووب

16-12-2007, 10:08 AM

وجزيت خيرا أخينا وشيخنا

اللؤلؤة المصونة

16-12-2007, 05:51 PM

جزاك الله خــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيرا

أبو البراء

28-12-2007, 05:09 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وإياكم أخيتي الفاضلة ( اللؤلؤة المصونة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الخزيمة

01-01-2008, 09:04 PM

بوراشد

01-01-2008, 09:51 PM

طلب الجن من الفتاة بعد مدة عام ان يأتي فلان وعمر واسلام وبكر ويجلسون ثم ابدا انا بالقراءة اي الجني ثم فلان يقرأ لمدة ربع ساعة ثم عمر لمدة ربع ساعة ثم اسلام لمدة ربع ساعة ثم بكر لمدة ربع ساعة
قلت للمريضة يأتيك الجواب باذن الله باشرت بالاتصال مع الشيخ ابو البراء فقلت يا شيخ حصل معي كذا وكذا وهذه هي القصة
قال استعن بالله وارضى بما طلب الجن المسلم فهذه ليست استعانة وفعلا طبقنا ما طلب منا وكانت النتيجة مذهلة جدا امام الجميع وجاء النصر من الله

ووالله لو ترك الامر لي لما رضيت بمساعدة الجني ولكن جواب حكيم من صاحب حكمة شيخنا ابا البراء واراحنا بهذا الكلام من عناء ايام وشهور من القراءة

أخي الفاضل ...الخزيمة...تقبل الله طاعتكم وحجاً مبروراً ...ونسأل الله أن يوفقكم لكل خير .

............

- قلت رعاك الله ...طلب الجني أن نفعل كذاوكذا ....فقمتم بما طلب !!!

الحقيقة لم أستطيع فهم الموضوع بوضوح ...ولعلك أجملت ما يحتاج لتفصيل .

ولكي لا يلتبس الأمر ...لأننا نعرف رأي الشيخ في الاستعانة ورأيكم أيضاً وهو المنع ...أتساءل ؟

- كيف يطلب الجني وتنفذون لتسريع العلاج ؟

-هل كانت الحالة ممسوسة من جن مسلم صوفي مثلاً ...واراد الخروج بعد جلسة ذكر ...ووافقتموه ؟

- هل الجني المسلم كان في داخل الجسد للدفاع عن أخيه ضد كافر وطلب هذا لتساعدوه ؟

- من أي وجهة أجاز الشيخ حفظه الله وسدده ...قبول طلب الجني ...مما دعاكم للموافقة والتطبيق ؟

طبعاً أضع هذه التساؤلات وكلي ثقة بحرصكم والشيخ على فعل الصواب ولكن لا يمنع هذا من الاستفسار والاستيضاح ...جزاكم الله خيراً .

أبو البراء

02-01-2008, 07:27 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب والمشرف القدير ( الخزيمة ) ، سوف نسمع أولاً من الأخ الحبيب ، ثم أعلق حتى تتضح الأمور ويفهم الأمر شرعاً ، وهناك فرق بين الاستعانة وتقديم خدمة عارضة ، والشكر موصول للأخ الحبيب والمشرف القدير ( بو راشد ) على الثقة أولاً وعلى الاستيضاح ثانياً ، فهذا علم ولا بد أن يفهم في ضوء الكتاب والسنة وعلى فهم سف الأمة 0

فقط أريد التعقيب على ما ذكره الأخ الحبيب والمشرف القدير ( بو راشد ) ، حيث قال :

( هل كانت الحالة ممسوسة من جن مسلم صوفي مثلاً ...واراد الخروج بعد جلسة ذكر ... ووافقتموه )

غفر الله لكم أخي الحبيب ، وهل علمت عني مثل هذا الأمر ، اعلم - يا رعاكم الله - بأني أطبق :

( الغاية تبرر الوسيلة إذا كانت الغاية شرعية والوسيلة كذلك ، ولو اختل أحد من هذين الشرطين فلن أقبل التطبيق )

حاشا وكلا أن انحاز قيد انملة عن كتاب ربي وسنة نبيي :salla-icon: ، أو أن أوافق مبتدعاً على بدعته 0

أخالك يا أبا ( راشد ) لم تعرفني بعد :marsa22: 0

ولعلمك فالشيخ ( الخزيمة ) طالب علم متميز حافظ للقراءات عن رسول الله :salla-icon: ، وهوالوحيد الذي أزكيه في ( الأردن ) فقد قابلته أكثر من مره وأعرف طريقته ومنهجه ، ولا أخاله إلا على خير وصلاح والله حسيبه ، ولا أظنه يقبل بأن يمس طرف الإسلام من أحد ، وقد يكون غيره مثله في ( الأردن ) إلا أنني لم أقابل غيره 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبو البراء

02-01-2008, 08:47 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( بو راشد ) ، حتى تتضح الأمور ويفهم الأمر كما يجب أن يكون ، ونفرق بين تعاون عارض وبين الاستعانة التي حرمها السواد الأعظم من علماء الأمة بناء على القاعدة الفقهية :

( قاعدة سد الذرائع )

يقول الحق تبارك وتعالى في محكم كتابه :

( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ 000 الآية )

( سورة الفتح - الآية 29 )

يقول صاحب تفسير الجلالين : ( "محمد" مبتدأ "رسول الله" خبره "والذين معه" أصحابه من المؤمنين مبتدأ خبره "أشداء" غلاظ "على الكفار" لا يرحمونهم "رحماء بينهم" خبر ثان أي متعاطفون متوادون كالوالد مع الولد ) 0

وقد ثبت من حديث النعمان بن بشير – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله :

( مثل المؤمنين في توادهم ، وتراحمهم ، وتعاطفهم 0 مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى )

( متفق عليه )

قال المناوي في شرحه لهذا الحديث :

( " مثل المؤمنين " الكاملين في الإيمان " في توادهم " مصدر تواد أي تحاب " وتراحمهم " أي تلاطفهم " وتعاطفهم " قال ابن أبي جمرة : الثلاثة وإن تفاوت معناها بينها فرق لطيف ؛ فالمراد بالتراحم أن يرحم بعضهم بعضا لإخوة الإيمان لا لشيء آخر ، وبالتواد والتواصل الجالب للمحبة كالتهادي ، وبالتعاطف إعانة بعضهم بعضا " مثل الجسد الواحد " بالنسبة لجميع أعضائه 0 وجه الشبه فيه التوافق في التعب والراحة " إذا اشتكى " أي مرض" منه عضو تداعى " من الدعوة " له سائر الجسد " يعني دعاء بعضهم بعضا إلى المشاركة في الألم ، ومنه تداعت الحيطان أي تساقطت أو كادت " بالسهر " ترك النوم لأن الألم يمنع النوم " والحمى " لأن فقد النوم يثيرها والحمى حرارة غريبة تشتعل في القلب فتنبث به في جميع البدن ، ومعناه أي كما أن الرجل إذا تألم بعض جسده سرى ذلك الألم إلى جميع جسده ؛ فكذا المؤمنون ليكونوا كنفس واحدة إذا أصاب أحدهم مصيبة ؛ يغتم جميعهم ويقصدوا إزالتها ، وفي هذا التشبيه تقريب للفهم وإظهار المعاني في الصور المرئية ) ( فيض القدير - 5 / 514 - 515 ) 0

ومن باب قوله تعالى :

( 000 وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )

( سورة المائدة – الآية 2 )

يقول صاحب التفسير الميسر : ( وتعاونوا -أيها المؤمنون فيما بينكم- على فِعْل الخير, وتقوى الله, ولا تعاونوا على ما فيه إثم ومعصية وتجاوز لحدود الله, واحذروا مخالفة أمر الله فإنه شديد العقاب ) 0

فتعاون المؤمنون أمر مطلوب ، وليس هناك فرق بين الانس والجن إلا أن يؤدي ذلك لمفاسد شرعية ، ومن هنا بينا أن علماء الأمة قد بينوا بأن الاستعانة بالجن لا تجوز بناء على القاعدة الفقهية :

( المصالح والمفاسد )

وقد تأكد بأن مثل هذا النوع من التعاون في الغالب يؤدي إلى مفاسد شرعية عظيمة 0

أما ما نتحدث عنه فهو بخلاف مسألة الاستعانة وهو من باب التعاون دون استحضار أو طلب وهذا أيضاً له ضوابط معينة لا بد أن يفقهها الجميع ، وأود أن أبين النقاط الهامة التالية :

أولاً : هذه ليست استعانة كما تم ايضاح ذلك وهوتعاون عارض ينتهي بانتهاء ضرورته فقط ، فلم يطلب من الجن ذلك على الاطلاق ولم يستحضر بالطرق المعروفة عند المستعينين 0

ثانياً : ليس من نتائج ذلك التعاون العارض أية مفاسد شرعية قد تعود على المعالج والمريض والجمهور 0

ثالثاً : هي ليست فتوى مقدمة للأخ الحبيب والمعالج القدير ( الخزيمة ) ، فأنا لست من أهل الفتوى والقياس والاجتهاد والاستنباط ، بقدر ما هو اجتهاد وتقدير بناء على القاعدة الفقهية :

( المصالح والمفاسد )

وبخاصة أنني كنت ذات يوم في مجلس للشيخ ( محمد بن صالح المنجد ) وبين أن الجن لو قدم طعاما للإنسان فلا حرج من أن يأكل منه ، وهناك فرق شاسع بين مثل هذه الحالة والتي قد تحصل عرضاً ونادرة ، وبين الاستعانة المستمرة والعلاقة التي قد تؤدي للمفاسد التي ذكرها العلماء 0

رابعاً : من أهم الضوابط التي تتعلق بمثل تلك الحالات معرفة الشخص المعالج الذي تقدم له جواز في هذه المسألة ، أما طالب العلم المعروف بمنهجه وعقيدته فنعم ، وأما دون ذلك فلا خوفاً من الوقوع فيما هو شر منه ، فلو سئلت من غير ( الخزيمة ) وأنا أعلم يقيناً أنه جاهل بالأصول ناهيك عن الفروع لاختلف قولي تماماً 0

رابعاً :

( الحكم على الشيء فرع من تصوره )

فقد أشارت كثير من القرائن المتاحة وعلم ذلك عند الله على أنه من الجن المسلم ، بدليل أن الحالة قد منَّ الله عليها بالشفاء التام بفضله ومنه وكرمه ، مع صعوبة الحالة وتأذيها 0

خامساً : من خلال تعامل الأخ الحبيب ( الخزيمة ) مع هذا الجني أحسبه على خير وصلاح والله حسيبه لم يذكر حرفاً واحداً يخالف الكتاب والسنة ، أو أن يكون فيه حرج شرعي أو خروج عن طريق جادة الحق والصواب 0

رابعاً : رفض الأخ الحبيب ( الخزيمة ) الأمر أولاً ثم بعد استشارتي توكل على الله وكان ذلك سبب بفضل الله عز وجل في شفاء الحالة المرضية ، وهنا تحققت مصلحة شرعية عظيمة في حق هذه الفتاة التي ابتليت بمرض روحي 0

خامساً : انتهى الأمر بعد شفاء الحالة ولم يتم أي تواصل مع هذا الأخ المسلم من الجن نحسبه كذلك والله حسيبه ، ونسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويعطيه على قدر نيته 0

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

بوراشد

02-01-2008, 09:14 PM

بواسطة الشيخ الحبيب ابو البراء :

فقط أريد التعقيب على ما ذكره الأخ الحبيب والمشرف القدير ( بو راشد ) ، حيث قال :

( هل كانت الحالة ممسوسة من جن مسلم صوفي مثلاً ...واراد الخروج بعد جلسة ذكر ... ووافقتموه )

غفر الله لكم أخي الحبيب ، وهل علمت عني مثل هذا الأمر ، اعلم - يا رعاكم الله - بأني أطبق :

( الغاية تبرر الوسيلة إذا كانت الغاية شرعية والوسيلة كذلك ، ولو اختل أحد من هذين الشرطين فلن أقبل التطبيق )

حاشا وكلا أن انحاز قيد انملة عن كتاب ربي وسنة نبيي :salla-icon: ، أو أن أوافق مبتدعاً على بدعته 0

أخالك يا أبا ( راشد ) لم تعرفني بعد :marsa22: 0

ولعلمك فالشيخ ( الخزيمة ) طالب علم متميز حافظ للقراءات عن رسول الله :salla-icon: ،

بارك الله فيكم ياشيخ ...وقد أكدت ثقتي بكم وبالشيخ الخزيمة الذي ما فتئتم تذكرونه بخير ولله الحمد ...ومواضيعه وردوده شاهد على معرفته وعلمه...

وفعلاً ... أنا لم أعرفك... إلا من سنة تقريباً ...

لكني ولله الحمد لم أعرف إلا أنك معالج وراقي سلفي ذو علم ودراية في مجالك ...حتى أني مع تقديري لكافة الأخوة لا أتجاوز هذا المنتدى إلا نادراً...

لما رأيت فيه من علم وتأصيل يغنيني عن التنقل هنا وهناك ...بل لقد لا حظت أنك من السلفيين المعتقين في سلفيتهم ...والإشارة تغني عن العبارة ...

ولا اريد أن أزيد في الإطراء لكن دعت الحاجة للبيان ...نحسبك والشيخ الخزيمة كذلك والله حسيبكما ،،،

أما عن سؤالي :

فكان سببه أن الشيخ الخزيمة فاجأنا بهذه الحادثة ...وبطرحها في موضوع عنوانه :

(دور الجن المسلمين من الرقية وعلاج بعض الحالات المرضية )

ثم ذكر القصة بشكل مجمل مما أثار علامات الاستفهام على الأقل عندي ......

بل هو نفسه كان لا يريد الاستعانة (التعاون كما أوضحت ) وهذا يدل على أن المسئلة فيها إشكال ...

الأمر الآخر ....أن التفريق بين الاستعانة المحرمة سداً للذريعة والتعاون الجائز تفريق دقيق...وقد يحتاج بالنسبة لي على الاقل لمراجعة أهل العلم فيه ...ليطمئن قلبي .

أما لماذ قلت بأنه مسلم صوفي ...فهذا الذي وقع في نفسي فقد قرأت سابقاً ... مما قرأت... أن الجن المسلمين من الصوفية ...يقدمون المساعدة إذا قرأ الإنسان بعض السور ..فظننت أن هذا الذي حدث ...ولم أقله ضمن سياق النقد الساخر ...

لا وحاشا لله ...أن يتجاوز مثلي في حواره مع مثلكم أنت والشيخ الخزيمة نايف الشويعر سلمه الله ...

فالقضية سؤال وحوار واستفسار لا أكثر ...وقد تعودنا في منتدانا الغالي ...ومع الشيخ بالذات ...أن نقبل الحوار في إطار الأصول العلمية والآداب الإسلامية ولله الحمد...

هذا ما وددت توضيحه ...وننتظر تعقيب الشيخ الخزيمة لمعرفة التفاصيل أكثر ...

منذر ادريس

03-01-2008, 06:27 AM

يا شيخي الكريم أبا البراء بعض الناس يقولون : إن أشرس أنواع الجن هو الجن الصوفي فما تقولون بارك الله فيكم

الخزيمة

06-01-2008, 08:10 PM

اخي الحبيب ابو راشد سدد الله خطاك وجعل ما تكتب في ميزان حسناتك

وقبل اي شيء فقد تكلم شيخنا الحبيب ابو البراء في اشياء عني حقيقة انا اعلمها انها ليست في من طلب للعلم وغيره ولكن اقول للشيخ حفظه الله لا تجعل للشيطان غزوا علي
وان تزكية الشيخ لي شهادة اعتز بها وافتخر وهذا من مكارمه رغم اني لا ساتحقها فعلا

بالنسبة لقضية هذه الفتاة

اول ما بدات طباع هذه الفتاة تتغير وتظهر عليها اعراض غريبة جاء اهلها لي وطلبوا مني القراءة عليها فاجبتهم فعند سماع القراءة تبدأ الاعراض معها واقول الان تصرع الان تصرع ولكنها لا تصرع فمع عدم استطاعتي المداومة على رقيتها ككما كنت بسبب الم الم بي في الاوتار الصوتية والحلق واللوز فقد كلفت واحدا ممن كان يرافقني في الرقية على ان يستمر معها في الرقية يوميا
وبعد اسبوع تقريبا جائني بعد صلاة الفجر وقال ان الفتاة قد صرعت ونريدك معي فذهبت معهم واذا بها مستيقظة ووضعها ليس به باس
قرأ الشيخ ولم يزد عليها الا ان ظهرت بعض الرعشات فقط
فلما خرجنا قلت له عندما صرعت ماذا قالت قالت فلانة هي من فعلت السحر - من هذا الكلام - قلت لاتصدقوا فتنة تريد الالقاء بها
لما اكون موجودا لا تصرع الفتاة لما اغيب تصرع ومكثنا على هذا قرابة السنة قراءة ان لم يكن يوميا كان يوم بعد يوم وقد كلفت ثلاثة اشخاص يتناوبون عليها في الرقية
ولكن فعلا اشغلني الموضوع وقد كنت متحرجا في سؤالها عن بعض الامور الخاصة ولكن قلت لا بد ان اسألها ولم تكن تتكلم عن ما يحدث معها بسبب الخجل
فخلوت بها مع اخيها وسألتها بعض الاسئلة المحرجة فكانت تجيب كما توقعت فبدأنا بتجهيز العدة والهمة اربعتنا معا

ففعلا بعد ان عرفنا ماذا يريدون منها من اول جلسة صرعت امامي وهذه اول مرة تصرع امامي وبدأنا ببالقوة في القراءة المكثفة الطويلة ونتركها فترات لراحة بدنها ثم نعود لها وفي هذه الفترة كانت تتعرض لمحاولات قتل وكانت تنجوا منها ومكثنا ثلاثة ايام قراءة قوية بنظرنا ففي اليوم الثالث قالت لي جائني جني بصورة شيخ وقال لي قولي لنايف ( الخزيمة ) ان يحضر هذه الليلة ومعه اسلام وعمر وبكر من اجل ان اساعدهم في اخراج ما بك من مس وعددهم ثلاثة
فلما سمعت هذا الكلام لم يأتي في بالي الا الاتصال مع الشيخ ابو البراء وشرحت له حالة الفتاة فقال لي استعن بالله وامضي واتكل على الله ونحن ندعوا لك بعد ان بين لي بعض الامور في هذا المجال

قلت لها ولاهلها ان شاء الله موعدنا في المساء وكان طلب الجني ان يقرأ هو اولا ربع ساعة ثم اقرا انا ربع ساعة ثم بقية الاخوة فكل واحد ربع ساعة
فلما جاء المساء قلت لها هل الجني موجود قالت نعم فقمت باعطاء درس وكلمة موجزة تكلمت فيها عن النصرة والاخوة الايمانية وشد الصف ومن هذا الكلام فقلت للجني فليتفضل بالقراءة
وفعلا بداء بالقراءة ووالله انها تأثرت تأثر لم ارى مثله لهذه الحالة ثم بدأنا بالقراءة عليها حتى زال منها في هذه الليلة واحد وبقية الليالي في كل يوم يخرج واحد منها وشفيت الحالة خلال ثلاثة ايام من مساعدة هذا الجني لنا ومنذ سنتين ونحن نراقب ونسأل عن الفتاة والحمد لله وضعها سليم بل الان على موعد زواج

هذا ما حدث ةمعنا
اررجوا ان تكون الصورة قد اوضحت

أخت مؤمنة

11-01-2008, 01:47 AM

الله يشفيها ويعافيها

أبو البراء

11-01-2008, 01:51 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الخزيمة ) ، أحببت أن تسمع القصة من صاحبها لعلو السند ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

als zoro

11-01-2008, 12:10 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته امابعد
بعد سلام ربى اقول بنسبه للجن المسلم السلفى فياخواننه الجن السلم مثل الانس المسلم فيه سلفى وصوفى وموحد مثله كمثل الاتس تممامن

أبوسند

27-01-2008, 10:05 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير شيوخنا الكرام
زادكم الله حرص وتقوى وصلاح
وبارك الله فيكم وفي جهدكم وعلمكم وعملكم

أبو البراء

28-01-2008, 12:09 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وإياكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( أبو سند ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

مذعن للحق

10-02-2008, 12:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم.

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير على الإفادة والتوضيح بخصوص هذه المسائل الهامة، واسأل الله العلي القدير ان يعيننا على الصبر وان يلهمنا ويهدينا الطريق السليم، وان يرضى علينا ويرحمنا ويغفر لنا إنه ولي ذلك والقادر عليه.

إخواني، اسمحوا لي بمداخلة بسيطة بخصوص هذا الشأن، لقد عايشت حالات كثيرة، ومررت بتجارب تتعلق بهذا الشأن، اي بتعاون اخواننا من الجن المسلمين مع الراقي بعلمه او بدون علمه، ولا ننسى ان الفضل والقدرة بيد الله وحده، وما علينا إلا أن نتوكل على الله.

وفي هذا الباب اود ان اقول، بان هناك من الجن يكونون متلبسون للانس، ومن خلال التحاور فيما بين هذا الجني والراقي، يبدأ الراقي بدعوة الجني للاسلام، وان يبين له الطريق السليم والفوز بالجنة والنجاة من النار. فمنهم من يشرح صدره للاسلام، ومنهم من يخرج من شدة العذاب الذي يلحق به، وأخرون الله فقط اعلم بهم، ومن هنا، فإن بعض الحالات يكون في الانسي اكثر من جني، ومن هذه الحالات، شرح الله صدر احدهم وهو خادم السحر للاسلام، وكان هناك آخر بالجسد، ولكن كان هذا الجني مقيد بالجسد، وبه سحر، اي ان الجني مسحور، وهناك سحر بالمريض ايضا، وفوق كل هذا كان مقيد بسحر وقد انتشر السحر في جسد المريض، ما اود قوله، انه بعد ان آمن وأسلم ولله الحمد، بدأ يساعد المريض، حيث ان الجني الآخر كان يحاول ان يؤذي المريض ويؤذي الراقي وكل من يحاول الاقتراب من المريض او مساعدة هذا المريض، إلا ان جاء فرج الله، فقد تمكن الراقي بفضل الله ان يفك السحر ويخرجه من جسد المريض ومن الجني، وخرج الجني المسلم بعون الله، وبدأ بعدها بجلسات إحراق للجني المارد الذي اراد ان يقتل هذا المريض، وكان الجني المسلم الذي خرج من جسد هذا المريض، ياتي ليساعد الراقي في التخلص من المارد، وليكفر عن ذنبه وايذائه للمريض على مدى عشرة اعوام، وبفضل الله وحمده، تم حرق وقتل الجني المارد الذي رفض الخروج، وكان من اتباع الشيطان، ورفض ان يكون من اتباع الرحمن، فخلاصة قولي يا اخواني الاحباء، ان هناك جني مسلم، وغيره، منهم المتعلم ومنهم الجاهل، منهم الغني ومنهم الفقير، والذي يحدث ان بعضهم تحت وطاة العذاب من قبل الساحر يفعل ما يطلب منه، ولكن عندما يؤمن بقناعة، لا يهاب شيئا حينها إلا الله. حالات كثيرة كانت تؤول الى اسلام الجني وخروجه، ومن ثم مساعدة هؤلاء الجن المسلمون الذي اقلعوا عن ظلمهم ويحاولوا التكفير عن هذا الظلم الذي قاموا به بان يساعدوا اخوانهم من الانس على التخلص من هذا الظلم، وايضا ان يحاولوا ان يقنعوا هؤلاء الجن المتلبسون للانس بان هذا ظلم وكبيرة عظيمة وان الظالمين مصيرهم ان يكونوا حطب جهنم والعياذ بالله.

نسأل الله لنا ولكم العافية وحسن الخاتمة، وان يهدينا صراطه المستقيم، وان يجمعنا بالحبيب المصطفى بالفردوس الاعلى، وان يغفر ويرحم المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أبوسند

18-02-2008, 06:33 PM

أبو البراء

19-02-2008, 01:01 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( مذعن الحق ) ، أعتقد بأنني قد بينت لكم المسألة في موضع آخر بما يغني عن كل مقولة ورواية ، فنسأل الله الثبات في الدنيا وعند الممات 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الروميساء

12-03-2008, 11:00 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ البرق القادم ردا على ماطرحت اجيب
ان من يسكن الجسد هو جني مسلم هو الذي يتلو القران و يسمعه المريض
وان اسلامه ناجم عن التزام المريض بالعبادة وكثير من الحالات حين دخول الجن الجسد
يكون غير مسلم وبالتزام المريض بالصلاة والتلاوة والذكر يسلم الجني بمشيئة الله وارا دته وفي هذه الحالة الجني المتلبس الذي اسلم عالقا بسحر حابسه في الجسد ورابطه به الساحر قد لايستطيع الخروج الا بابطال السحر وفي هذه الحالة يقرا على المريض ايات ابطال السحر و ايات الرحمة والوعيد والله اعلم وانه يوجد عندنا الكثير من الحالات المشابهة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو البراء

13-03-2008, 01:57 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الروميساء ) ، هذا الأمر لا يجوز وهو من الاستعانة ، بل قد يكون في اتباع هذا الأسلوب مفاسد شرعية لا يعلم بها إلا الله ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الروميساء

13-03-2008, 09:47 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الفاضل ابو البراء اطال الله عمرك
ردا على تعليقك اقول لقد عقبنا على الاخ البرق القادم وكان الرد عليه
من خلال الحالات المشابهة لما طرحه البرق القادم
اذ انه سبق لي ان عالجت حالة تلبس مشابهة حيث كانت المريضة تقول بانها تسمع صوت شخص يقراء
القران وهي نائمة واثناء الرقية الشرعية وبعد ان انهار بالبكاء من خلال قراءة ايات الوعيد تارة وتارة اخرى
ايات الرحمة اعترف بانه جني مسلم تلبس الجسد كافرا فاسلم وطلبنا منه الخروج طاعة لله ورسوله فقال انه لايستطيع الخروج
كونه مربوط في سحر وبعد ان تم العثور على السحر وابطاله خرج الجني من جسد المريضة
وبناء على هذه الحالة المشابهة لطرح الاخ البرق القادم ارسلنا استنتاجنا هذا الذي عقبتم عليه بردكم لنا
والغاية من ذلك هي جعل الاخ البرق القادم يتلو ايات الوعيد والرحمة لما لها من اثر على الجن المسلم المعتدى
ونحن انشاء الله بعيدين كل البعد عن الاستعانة بغير الله وكتابه وسنتة نبيه ونحن بحاجة الى مزيد من توجيهاتكم
القيمة التي تمدنا بالقوة والعلم لما يحبه الله ويرضاه

من الشارقة

01-08-2008, 04:26 AM

أخي خزيمة ـ ثبته الله ــ لو تكرر هذا الطلب من ذلك الجني فيمن تعالجهم

هل ستظل موافقا ، وفي كل جسلة تنتظرونه أن يقرأ ربع ساعة ثم أنتم تقرؤون بعده ؟؟

أم أن الأولى غلق هذا الباب من أساسه ؟

الخطـاط

01-08-2008, 06:05 AM

انا اعلم من خلال عدة تجارب ان هناك من اخواننا الجن المسلم من يساعد الرقاه

بوراشد

01-08-2008, 09:41 AM

أخي خزيمة ـ ثبته الله ــ لو تكرر هذا الطلب من ذلك الجني فيمن تعالجهم

هل ستظل موافقا ، وفي كل جسلة تنتظرونه أن يقرأ ربع ساعة ثم أنتم تقرؤون بعده ؟؟

أم أن الأولى غلق هذا الباب من أساسه ؟

سؤال موفق ...................أخي الكريم

أبو البراء

01-08-2008, 09:58 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، فقط تعقيباً لما ذكرته الأخت الفاضلة ( الروميساء ) لا بد أن نفرق ما بين الاستعانة وبين الاعانة لظرف معين ، فهناك بعض الحالات التي قد تتعرض لايذاء الجن والشياطين بسبب السحر ونحوه ، ويكون الجني مسلماًَ أو أنه قد أسلم بالدعوة ، في هذه الحالة لا بد أولاًُ أن يكون المعالج صاحب علم شرعي حاذق متمرس وصاحب فراسة حتى لا يتلعب به الجن والشياطين ، فإن كان غلبة ظنه أن الجني قد أسلم حقاً وهو يحاول الخروج فيستعين بالله ويقرأ على نفسه أو حتى على الحالة المرضية ، إن كان هذا الأمر هو الواقع الذي تعاني منه الحالة عند ذلك لا تثريب مع التنبه لمسألة الوقت ، وهذا مشاهد محسوس عند كثير من المعالجين ، أما اتخاذ الجني وسيلة للعلاج فهذا الذي لا يجوز لا للحالة ولا لغيرها 0

أما ما تفضل به الأخ الحبليب ( الراقي الصغير ) فهذه المسألة لا تحصل إلا قليلاً ، وبالتالي فالأولى عدم التطرق لها النادر لا بنى عليه حكم ، وتأكد تماماً بأنني لو لم أعرف الأخ الحبيب والمشرف القدير ( الخزيمة ) وأنه من طلبة العلم لما أيدته في ذلك :

( فالحكم على الشيء فرع من تصوره )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الخزيمة

01-08-2008, 11:00 AM

أخي خزيمة ـ ثبته الله ــ لو تكرر هذا الطلب من ذلك الجني فيمن تعالجهم

هل ستظل موافقا ، وفي كل جسلة تنتظرونه أن يقرأ ربع ساعة ثم أنتم تقرؤون بعده ؟؟

أم أن الأولى غلق هذا الباب من أساسه ؟

حياك الله اخي الراقي الكبير

يوجد امر خفي لربما لا يظهر للكثير

الاستعانة : هي الطلب ونحن لم نطلب

الاستعانة محرمة وطلبها محرم فيقتضي من مفهوم المخالفة ان من لم يطلب ولم يسعى لا تحرم

ولكن ان تكرر الامر علم انه من الاستدارج الذي يجب غلق بابه وسده

أبو البراء

01-08-2008, 11:46 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الخزيمة ) ، اجابة موفقة ماتعة باتعة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

من الشارقة

01-08-2008, 12:51 PM

شيخي أبا البراء أنتم صاحب الخبرة فكلامكم معتبر في وقوع الأمر بكثرة أو بندرة ..

و مع هذا لا يخفى عليكم أن مثل هذه الحادثة أو قريبا منها قد وقعت معي على هذا الرابط عندما طلبت نصيحتكم لي :
http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=19734 (http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=19734)

ولكن إيقاع الشيطان بالرقاة عن طريق المساعدة لهم ــ بصرف النظر عن هذه الطريقة بعينها ــ هل هي أيضا نادرة قليلة يا شيخي الحبيب ؟؟

من الشارقة

01-08-2008, 01:05 PM

حياك الله اخي الراقي الكبير

يوجد امر خفي لربما لا يظهر للكثير

الاستعانة : هي الطلب ونحن لم نطلب

الاستعانة محرمة وطلبها محرم فيقتضي من مفهوم المخالفة ان من لم يطلب ولم يسعى لا تحرم

ولكن ان تكرر الامر علم انه من الاستدارج الذي يجب غلق بابه وسده

أخي الشيخ الخزيمة ــ أحسن الله إليك ــ أولا: وماالفرق بين المرة أو المرتين ؟فلماذ في المرة الأولى ليس استدراجا وفي المرة الثانية أصبح استدراجا ؟؟

ثانيا: وإن لم يكن استعانة ولكن هذا سبيل وذريعة أن يكون كذلك ، وخاصة أنكم قد جئتم واجتمعتم وقصدتم ما طلبه و منتظرين ما سيقرؤه ويفعله في تلك الجلسة وما سينتج منه ؟

مع الخشية أن ينضم إلى ذلك استعانة صريحة حينما تقولون ليقرأ الجني ( وهذا طلب منه ) ونحن سنقرأ بعده ؟

وكلامي هنا ليس من باب تخطأة ما ذهبتم إليه وفقكم الله ، ولكن من باب النقاش العلمي والاستفادة من الإخوان والمشايخ ...

وفقكم الله وسددكم .

محبكم في الله .

الخزيمة

01-08-2008, 03:16 PM

أخي الشيخ الخزيمة ــ أحسن الله إليك ــ أولا: وماالفرق بين المرة أو المرتين ؟فلماذ في المرة الأولى ليس استدراجا وفي المرة الثانية أصبح استدراجا ؟؟

متى تحكم على هذه الحالة انها من باب الاستدراج

ثانيا: وإن لم يكن استعانة ولكن هذا سبيل وذريعة أن يكون كذلك ، وخاصة أنكم قد جئتم واجتمعتم وقصدتم ما طلبه و منتظرين ما سيقرؤه ويفعله في تلك الجلسة وما سينتج منه ؟

نحن متواجدون به وبغيره واجتماعنا للقراءة قال ام لم يقل

وما حرم سدا للذريعة ابيح للضرورة اليست هذه القاعدة

مع الخشية أن ينضم إلى ذلك استعانة صريحة حينما تقولون ليقرأ الجني ( وهذا طلب منه ) ونحن سنقرأ بعده ؟

استعانة صريحة ان نحن بدأنا بالطلب ولكن هو عرض المساعدة فالامر لنا اولا واخرا فان لم نوافق لما تدخل بعملنا ولما تدخلنا بعمله ولكن جائت الضرورة مقيدة لنا بحفظ دين الفتاة وبدنها فجائت الموافقة على ان يقرأ

انت قلت خشية : تفيد الشك والاضطراب
واليقين انها ليست استعانة ولا بابا من ابواب الاستدراج لاننا على حذر من فتح هذا الباب

وكلامي هنا ليس من باب تخطأة ما ذهبتم إليه وفقكم الله ، ولكن من باب النقاش العلمي والاستفادة من الإخوان والمشايخ ...

وفقكم الله وسددكم .

محبكم في الله .
دمت في رعاية الله

ياسر شعيب الأزهري

19-11-2008, 12:43 PM

والله يا إخوة هذا الموضوع فى رأيي من صنع الجن الموكل بالحالة غالبا فإنه يخدع المعالج وقد قابلت ذلك كثيرا واتضح أنه من فعل المريض نفسه أحيانا ، وأحيانا من فعل الجن ليوهم المعالج أنه قد أثر فيه القرآن ، وقد أسلم ... هذا ما أردت المشاركة به والله من فوق الناس عليم بكل شيء .

أبو البراء

19-11-2008, 02:14 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، أما بخصوص ما نقل من الأخ الحبيب ( ياسر ) فأرجو قراءة الموضوع بتمعن وتأمل لدقة المسألة من الناحية الشرعية 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ياسر شعيب الأزهري

23-11-2008, 11:17 AM

الأخ الكبير أبو البراء اسامة : أرجو منك توضيح المسألة لى هل أنا مخطأ وفيم الخطأ ؟ أم هل أنا مصيب وفيم .
وأعانك الله على تحمل هذا الباب الكبير فإنى أظنه من أبواب الجهاد . وجزيت كل الخير ...

سعد السهلي

02-03-2009, 11:52 AM

الله أعلم أن عند رفع إصبع السبابه من قبل المريض بطريقه التشهد في وقت القراءه عليه,إن دل ذلك إلا على أن الجان الذي في الجسد مسلم,وليس جان مسلم جاء لنصره المريض,والدليل نجد كثير من المرضى يعملون تلك الحركه ولايبرئون من أول جلسه بل يطول المدى بهم حتى يتم شفاؤهم,ولو أن الجان المسلم حضر لنصره المريض,لابد أن لايدخل جسد المريض إن كان مسلماً,لأن الجان المسلم يعلم أن هذا الفعل ليس من حقه,ولكن نقول ان في حال رفع إصبع السبابه نعلم ان الجان الذي بجسد المريض حضر,ونعلم أنه من المسلمين,فلذلك نبدأ نغير في طريقه الرقيه,بحيث نكثف من قراءه ايات الوعيد والأغلال وعذاب جهنم والعصاه وغيرها من الأيات التي تكون مؤلمه للجان المسلم,أقول قولي هذا والله تعالى أعلم.

محبكم في الله سعد السهلي

ياسر شعيب الأزهري

02-03-2009, 11:59 AM

جزاك الله خيرا أخي الحبيب ، ولكني أنوه : يا إخوتى ، هذا باب مفتوح للكلام فيه ، بمعنى أنه ليس هناك دليل قاطع على أى كلام لأى أ؛د ، إنما

الكلام فيه واسع ، ولكل مجتهد نصيب ، وكل مجتهد أصاب من الحق بعضه إن لم يصبه كله ، واله المستعان ...

سعد السهلي

11-03-2009, 03:56 PM

الله يجزيك بمثله أخي الحبيب,,,

وبالنسبه لهذا السؤال :

وللعلم المراءه هاذي كانت مكثره من القران وكانت حافظه سور عديده منه ولكن الان ( لا حول ولا قوة الا بالله ) ما تقدر تقرأ الفاتحه........... فتقول انها تسمع الايات تقرأ عليها وهي نايمه............. فسؤالي هو : هل يعتبر هذا جهاد عند اخوانننا من الجن المسلمين ؟

في رأي والله أعلم,أنه ليس من إخواننا المسلمين إن كان قد دخل جسد هذه الأمرأه,لأن المسلم لايؤذي أخاه المسلم,ويعلمون أين مساكنهم التي أُحلت لهم,وأضن أن سبب سماعها للقران,بقولك : (كانت مكثره من القران) أي أنك تقصد تُكثر القراءه,فبما أنها تُكثر من القراءه,قد يكون سبب سماعها القران الكريم,العقل الباطن, والله تعالى أعلم.

ياسر شعيب الأزهري

12-03-2009, 08:12 AM

اعلم - يرحمنى الله إياك - أن هذه هي الطريقة التي يغر بها الشيطان الراقي أو المعالج ، فيقول له أنا معك ، وعندى من ذلك خبر يقين ،

وأمثال من الإخوة الرقاة الذين تحولوا إلى نصابين ، ومغرورين وهم لا يستطيعون حتى أن يربوا أولادهم تربية صحيحة سليمة ...

أبو البراء

12-03-2009, 08:27 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( ياسر ) ، بل قولكم هو ما ندين الله به ، وبالنسبة لي فلا أرى جواز الاستعانة ولو تحت أي ظرف من الظروف ، ولمزيد من التفصيل يمكنكم مراجعة الروابط الهامة التالية :

( && الاستعانة بالجن والشياطين بين المشروعية والمنع && ) (http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=3347)

( && القول المبين واليقين للشيخ أبي عبيدة مشهور سلمان في الاستعانة بالجن && ) (http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=5984)

( && القول الواضح المبين لـ ( أبي همام ) و ( أبي البراء ) في الاستعانة بالجن && ) (http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=6158)

( && هداية الحيران فى مسألة الاستعانة بالجان - وليد كمال شكر && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=12145)

أما أن يكون في جسد الانسي جني مسلم فنعم وقد يتأتى ذلك بسبب الايذاء أو العشق أو السحر ونحوه ، وهنا تكمن أهمية أن يكون المعالج على قدر من العلم الشرعي حتى يبين الحكم لأمثال هؤلاء ، وما ذكرته قد تواتر الأمر به بين أثبات المعالجين في العالم الاسلامي ، والله تعالى أعلم 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ياسر شعيب الأزهري

12-03-2009, 09:16 AM

بارك الله فيك وعليك أيها الأخ الجليل والراقى المتميز الأصيل ، وزادك من علمه وتقواه ، ورزقك من الجنة ما تتمناه ...

أبو البراء

16-03-2009, 08:58 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ( ياسر ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

سعد السهلي

17-03-2009, 12:47 PM

الله يجزيكم كل خير جميعاً على هذه المواضيع القيمه التي تستحق الثناء,كما أود أن أقول للشيخ الفاضل أبو البراء,الله يجزيك كل خير على كل ماتقوم به,وأسأل الله بأسمائه وصفاته,أن يعطيك الصحه والعافيه,وأني لأتشرف أن أكون أحد تلامذتك,كما أني اود أن يُطرح موضوع ونركز به جميعاً,على التفرقه بين الحالات النفسيه والأمراض ال******ه,ومن بعدها نركز على الأمراض ال******ه والأمراض العضويه والتفرقه بينهما,,لنتعاون جميعاً على ذلك,لأهميه هذه النقطه,وجزاكم الله كل خير.

أبو البراء

17-03-2009, 05:26 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( سعد ) ، أولاً أرجو أن لا يكون ثتاء وأنا لا أستحق ذلك ، وأقول مقولة الامام الشافعي - رحمه الله - :

أحب الصالحين ولست منهم00لعلي أن أنال بهم شفاعـــة
وأكره من تجارته المعاصي00ولو كنا سواء في البضاعة

ولا أقول أيضاً إلا قولة الحبر الأعظم ( أبو بكر الصديق – رضي الله عنه - ) :

( اللهم اجعلني خيراً مما يظنون ، واغفر لي ما لا يعلمون ، ولا تؤاخذني بما يقولون يا رب العالمين )

وقولته أبضاً :

( اللهم اجعلني شعرة في صدر كل عبد مسلم )

وأقسم بالله العظيم :

( بأنكم قد استسمنتم ذا ورمِ )

أما تلك المواضيع فيمكنكم مراجعتها من خلال الروابط التالية :

( && الفرق بين الأمراض العضوية والأمراض الروحية && ) (http://ruqya.net/amrath1.html)

( && الفرق بين الأمراض النفسية والأمراض الروحية && ) (http://ruqya.net/amrath2.html)

وأنصحكم بقراءة كتابي الموسوم :

( && الأصول الندية في علاقة الطب بمعالجي الصرع والسحر والعين بالرقية && )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبوسند

15-06-2009, 11:50 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير شيخنا العزيز أبوالبراء وبارك الله فيك
وفي جهدك وعلمك وعملك
والله ينفع بك الإسلام والمسلمين
والله يرزقك الفردوس
الأعلى

طبرق

26-07-2009, 11:50 PM

جزاكم الله خيراَ

أبو البراء

27-07-2009, 05:28 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبو ليث التونسي

13-11-2015, 09:16 PM

بسم الله و الصّلاة والسّلام على أفضل خلق الله سيّدنا و نبيّنا و رسولنا و حبيبنا محمّد صلّى الله عليه و سلّم و على آله و صحبه و من والاه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أنا عبد الله الضّعيف و الفقير لله عزّ و جلّ أخوكم منير من تونس .

سأروي قصّتي و أرجو أن أجد من يفسّر حالتي و يرشدني بما علّمه الله فقد حاولت الكتابة في القسم المخصص و لكن حسابي ليس مفعّل بعد ..

في نفس هذا الموضوع ..

في يوم من الأيام منذ ما يقارب السنتين جاأتني رغبة شديدة لزيارة أحد الرقاة و طلب الرقية .. فدلّني الله على أحدهم ..
بعد استقبالي و ما إن جلست و بدأ الراقي بقراءة الفاتحة ثمّ بدأ في البقرة .. شعرت و كأن من يوحي إلي بإلقاء السلام و يقول لي هل تأذن لنا أن نتكلم على لسانك .. فذكرت ذلك للراقي .. فقال لي كما تريد انت .. فحين أذنت و افقت .. شعرت بكحّة ثم تسارع النفس ثم قلت بأعلى صوت .. السّلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .. و رفعت اصبع الشهادة ..

ردّ الراقي السلام و أكمل القراءة .. فكنت أقرأ معه و أشعر بفرحة وانشراح كبيرين .. و أقول بأعلى صوت لا إله إلا الله محمّد رسول الله .. نحن عباد الله المسلمين .. نحن أتباع محمّد صلّى الله عليه و سلّم .. و كلام مثل هذا ..

فتوقّف الراقي عن القراءة و طلب منهم أن يستعيذو بالله من الشيطان الرجيم 3 مرّات .. ففعلت أكثر من 3 .. ثمّ طلب منّي أن أقرأ آية الكرسي 3 مرّات .. فقرأت الإخلاص 3 المعوذتين 3 و آية الكرسي 3 ..
ثمّ سألهم الرّاقي عن أسمائهم فكانو كثيرون و في كلّ مرّة يتقدّم أحدهم و يلقي السلام و يقدّم نفسه .. فمنهم المقرأ و منهم الرّاقي و منهم المجاهد و منهم الطّبيب و الكثير ..

بينما نحن كذلك دار رأسي بهدوء و نظرت نظرة حقد و غضب لأحد الجالسين و قلت له بأعلى صوت .. أنت يا حيو...ن يا كل..ب يا خسيس يا عدو الله تقدّم إلى هنا .. فاستغرب الشاب مني و قال لي لماذا تشتمني يا أخي ؟ أجبته عفوا يا أخي أنا لا أقصدك أنت بل أقصد ذلك الكلب الذي فيك .. فصُرع و سقط أرضا .. فسألته تكلّم من أنت و مالذي جاء بك في هذا المسلم .. فأجاب بصوت خشن .. إسمي درهم و أنا شيطان و دخلت بمسّ .. فقلت له أعوذ بالله منك و من أمثالك .. ستخرج صاغرا بإذن الله .. و طلبت من الرّاقي أن يكمل القراءة .. و بعد لحظات معدودة نطق الجني الرّاقي و القى السلام ثانية و قال له ستخرج الآن يا حقير .. قال لن أخرج .. قال له سأعذّبك بإذن الله .. و قرأت الفاتحة عديد المرات لا أذكر كم مرة و شرعت في آية الكرسي فبدأ يبكي و قال أنا خارج .. فقالو له ألقي السلام و أقسم أن لا تعود له أو لغيره ثانية .. ففعل و ارتعشت رجله واهتزّت و أفاق الشّاب .. ففرح الجميع و لكنّي قطعت فرحتهم و صحت قائلا .. لحظة من أنت .. فصُرع الشاب ثانية و كان هناك آخر .. و أعدنا الكرة الى ان افاق الشاب و قلت إنه نظيف الآن .. و أرته بان لا يترك صلاة الفجر و الجماعة و يحافظ على الاذكار و ان يتقي الله و يبتعد عن النساء .. ثم خاطبوني بإسمي قائلين .. منير عليك بعباداتك و صلاتك و أذكارك ..

و الحكايات كثيرة يا سيدي .. فأنا بفضل الله أحمده و لا أشتكي شيئا و لحدّ هته اللحظة أشعر إذا مررت بجانب فاجر أو ساحر أو أي شيء من هذا القبيل أشعر بالرغبة الشديدة في الامساك به و قراءة آيات عليه و وعظه و و و ...
و مؤخرا كنت جالسا و جاءني رجل لا أعرفه ولكنه بان لي غريب الشكل قليلا .. و قال لي السلام عليكم يا ولدي فرددت السلام .. و قال لي أنا الشيخ فلان .. و لم تكن تبدو عليه اية علامة تدل على ذلك .. فقلت في نفسي إن الله ينظر لقلوبنا و ليس لمظهرنا .. قلت له مرحبا تفضّل يا شيخ .. قال لي أرى أنك لست وحدك و أرى معك ماشاءالله و كلام هكذا .. فأجبته أنني لا أهتم بما تذكر يا شيخ فإني لآ أتوكل إلا على الله خالقي و خالق كل شيء .. بدأ يريد أن يغريني بأشياء دنيوية .. فبدأت ملامحه تتغير في عينيّ .. و بدأت أرى ملامح شيطانية تطغى على ملامحه .. و انقلبت رائحة العطر التي فيه الى رائحة كريهة و نظرت اليه نظرة حقد و غضب .. و أحسست أنه ساحر .. فقلت له انا مستعجل و علي الذهاب و تركته ..

أرجو من الإخوة الكرام أن يفيدوني بما علّمهم الله و أن يشرحو أو يفسرو لي حالتي إن كانو يعلمون ..

و آخر طلب لي من كل من قرأ ما كتبت .. أن يدعو الله لي عن ظهر غيب بالثبات في ديني و عباداتي ..
والسلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ..

أبو البراء

16-11-2015, 04:51 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( أبو ليث ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( أبو ليث )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو ليث ) ، أحسن الله إليكم في الدارين ، مما لا شك فيه بأن الجن منهم المسلم والكافر ، وليحذر العبد المؤمن من استدراجات الشيطان ، وبخاصة مسألة الاستعانة أشبع الموضوع بحثا وتحقيقاً ، زأنصحجكم أخي الحبيب بالعودة للروابط الهامة التالية :

( && الاستعانة بالجن والشياطين بين المشروعية والمنع && ) (http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=3347)

( && القول المبين واليقين للشيخ أبي عبيدة مشهور سلمان في الاستعانة بالجن && ) (http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=5984)

( && القول الواضح المبين لـ ( أبي همام ) و ( أبي البراء ) في الاستعانة بالجن && ) (http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=6158)

( && تحذير أهل الإيمان من أولياء الشياطين والجان && ) !!! (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=30426)

( && " تبين له أن شيخه يتعامل مع الجن " - الشيخ محمد المنجد && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?p=207324#post207324)

( && هداية الحيران فى مسألة الاستعانة بالجان - وليد كمال شكر && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=12145)

وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو ليث ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

بيسان أحمد

18-11-2015, 05:28 PM

جزاكم الله خير الجزاء

أبو البراء

22-11-2015, 01:13 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( بيسان ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

وإياكم أخيتي الفاضلة ( بيسان ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( بيسان ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

مسلم سلفي

01-05-2017, 11:43 PM

يجب التنبيه ان الامر كله لله وان هذا من باب قوله تعالى( وايده بجنود لم تروها ) وقوله تعالى ( وما يعلم جنود ربك الا هو) ولكن ينبغي ان يحذر الانسان من نقطتين في غاية الاهمية

الاولى : ان لا يخرج من قلبه التوكل على الله والاستعانه به حتى لا يلبس عليه الشيطان ويقع في الشرك او المخالفات الشرعية وليتفكر في قوله تعالى ( الم تعلم ان الله له ملك السموات والارض ومالكم من دون الله من ولي ولا نصير ) فتنصرف همته لطلب العون من الله وحدة ولا يلتفت الى اسباب هذا العون _ الم ترو انه لما انقطعت الاسباب بموسى كليم الله وقومه نظر قومه للاسباب فراو انه لا سبب للنجاة فقالو ( انا لمدركون ) ولكن لما كان في قلب موسى عليه السلام يقين وتوكل على الله وثقة فيه سبحانه الله الملك العظيم القدير قال موسى ( كلا ان معي ربي سيهدين ) لم يقل كيف . بل هو واثق في ربه الاعلى فجاءه النصر بسبب غير الاسباب المعلومه والمتعارف عليها عند البشر بل كان السبب بانقطاع قانون الماء في الميوعة والانتشار فقال تعالى ( فاوحينا الى موسى ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم ) فلا يلتفت قلب الانسان للسبب بل يعتمد بقلبه على الله مع عدم اهمال السبب فان انقطع به السبب فالله فوق الاسباب اذا اراد شيئا قال له كن فيكون فسبحانه ينصر بالسبب وبضد السبب وبدون السبب لان خالق السبب غير محتاج الى سبب . فهذه نقطة في غاية الاهمية .

الثانية : وضحها الشيخ ابو البراء حفظه الله اذ اشار لنقطة تلاعب الشيطان بالانسان ومكره فقد يرفع السبابة وهو ابليس نفسه الم ترو الى المنافقين كانو يصلون مع النبي ويشهدو انه لرسول الله والله يشهد انهم لكاذبون .او يقول هو سحر ليشغل الراقي عن الرقية فيقطعها ويخوض معه في حوار لا طائل منه الا ضياع الاوقات فيما لا ينفع ويرهق المريض . وقد اخبرني بعض الرقاة انه لما استمر مع بعض الشياطين في الحوار بدون جدوى ( كدعوته للاسلام ) ظل الشيطان يتحدث في امور غريبه ويدخل في نقاط لا صله لها بالموضوع وفي النهاية بعد حوار طويل قال ضاحكا الان تنامون ولا تستيقظون لصلاة الفجر . فصمم الراقي على ان لا ينام الا بعد صلاة الفجر فلما نام بعد الفجر متعبا ضاعت عليه صلاة الظهر في المسجد .
فالحذر الحذر

وايضا كل هذا الكلام من انه مسلم وانه يريد الخروج ولكن محبوس وان ما في الجسد سحر وان كذا وكذا كل يحتاج الى اقرار اما من الله واما من الرسول الم ترو الى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي هريرة ( صدقك وهو كذوب ) فلم يتوقف الامر على كلام الشيطان الذي قد يصدق في بعض الاحيان مع ان اصله الكذب بل احتاج الامر الى اقرار ولولا الاقرار ما صدقه ابو هريرة رضي الله عنه .

فمن يخبرنا الان انه صادق ؟؟

ثم ان الراقي عنده اسلحة لدفع العدوان شرعية يقينيه في التاثير فلماذا يدعها لسلاح ظني التاثير قد يوقع في محاذير عقدية وشرعيه ( ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح ).

المهم كما اخبرني الشيخ ابو البراء قبل ذلك في جواب له عن سؤالي الراقي همة ازالة العدوان وشفاء المريض لا الدخول في امور ظنية .قلت : و قد تضر اكثر من ظن النفع . والله من وراء القصد والحمد لله فاطر السموات والارض