أسامي عابرة
27-03-2010, 12:12 PM
هل العين من الظاهر أو من الباطن؟الشيخ العثيمين
سؤال قال عنه الشيخ العثيمين : هذا سؤال جيد لم أسمعه من قبل!
السؤال :
هل العين من الظاهر أو من الباطن؟
الجواب :
( أحسنت ، هذا سؤال جيد ! ، يقول : هل العين من الظاهر أو من الباطن؟
نقول : هي من الظاهر ، لكنه لا يجب إدخال الماء إليها ، لأنّ ذلك ضرر ، و الشرع لا يأتي بالضرر ، و لهذا كفّ ابن عمر –رضي الله عنهما- في آخر عمره لأنه كان يتشدد في الوضوء ، فيدخل الماء في عينيه ، فكفّ بصره ؛ فهمت ؟، طيب ، هذا سؤال جيد لم أسمعه إلا الآن ؛ و هو الحقيقة فيه إشكال ، لأنّ الإنسان لو صبّ قطرة في عينه وهو صائم ، يفطر أو لا ؟!
إنْ لم تصل إلى حلقه ، لا يفطر قولا واحدا ، و إن وصلت إلى حلقه ، ففيه خلاف ، و الصحيح أنه لا يفطر أيضا)اهـ.
(شرح عمدة الأحكام) شريط(7)ب.
سؤال قال عنه الشيخ العثيمين : هذا سؤال جيد لم أسمعه من قبل!
السؤال :
هل العين من الظاهر أو من الباطن؟
الجواب :
( أحسنت ، هذا سؤال جيد ! ، يقول : هل العين من الظاهر أو من الباطن؟
نقول : هي من الظاهر ، لكنه لا يجب إدخال الماء إليها ، لأنّ ذلك ضرر ، و الشرع لا يأتي بالضرر ، و لهذا كفّ ابن عمر –رضي الله عنهما- في آخر عمره لأنه كان يتشدد في الوضوء ، فيدخل الماء في عينيه ، فكفّ بصره ؛ فهمت ؟، طيب ، هذا سؤال جيد لم أسمعه إلا الآن ؛ و هو الحقيقة فيه إشكال ، لأنّ الإنسان لو صبّ قطرة في عينه وهو صائم ، يفطر أو لا ؟!
إنْ لم تصل إلى حلقه ، لا يفطر قولا واحدا ، و إن وصلت إلى حلقه ، ففيه خلاف ، و الصحيح أنه لا يفطر أيضا)اهـ.
(شرح عمدة الأحكام) شريط(7)ب.