نذير

[المحاربه]

قرأت حديث افزعني واقلقني وجعلني اعيد حساباتي مره أخرى فوددت أن اشارككم هذه الأحاديث ...
احاديث قدسيه قالها الله عز وجل احاديث جعلت الصحابه يفزعون ابكتهم و اغشي على ابي هريره رضي الله عنه من هولها ... لا بد أن نقف عندها لا ندعها تمر مرور الكرام علينا فكل علم نتعلمه إما حجة لنا أو علينا فلا نجعلها حجة علينا ...

عن ابي هريره رضي الله قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ، ألسنتهم أحلى من السكر ، و قلوبهم قلوب الذئاب ، يقول الله عز وجل : أبي يغترون ؟ أم علي يجترئون ؟ فبي حلفت لأبعثن على أولئك منهم فتنه تدع الحليم منهم حيران )

عن أبي هريره رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
( إن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامه ينزل إلى العباد ، ليقضي بينهم ، وكل أمة جاثيه ، فأول من يدعو به رجل جمع القرآن ، ورجل يقتتل في سبيل الله ، ورجل كثير المال ، فيقول الله للقارئ : ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي ؟
قال : بلى . يارب
قال : فماذا عملت فيما عملت ؟
قال : كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار .
فيقول الله عز وجل له : كذبت ، وتقول له الملائكه : كذبت ، ويقول الله عز وجل : بل أردت أن يقال فلانآ قارئ فقد قيل ذاك .
ويؤتي بصاحب المال فيقول الله له : ألم أوسع عليك حتى لم ادعك تحتاج إلى احد ؟
قال : بلى . يارب
قال : فما عملت فيما اتيتك ؟
قال : كنت اصل الرحم واتصدق .
قال : فيقول الله له : كذبت ، وتقول له الملائكه : كذبت ، ويقول الله تعالى : بل أردت أن يقال فلان جواد ، فقد قيل ذاك .
ويؤتي بالذي قتل في سبيل الله ، فيقول الله له : في ماذا قتلت ؟ فيقول : أمرت بالجهاد في سبيلك ، فقالت حتى قتلت .
فيقول الله تعالى له : كذبت ، وتقول له الملائكه : كذبت ، ويقول الله : بل أردت أن يقال جرئ فقد قيل ذلك )

ثم ضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ركبتي ، فقال :
( يا أبا هريره ، أولئك الثلاثه أول خلق الله ، تسعر بهم النار يوم القيامه )

فلا حول ولا قوة إلا بالله

[سهر]

لاحول ولاقوة إلا بالله
نسأل الله ألا يجعلنا منهم وأن يجعل عملنا خالصاً لوجهه الكريم
وأن يجنبنا الفتن ماظهر منها ومابطن

تذكرت حديث ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل أمريء ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله
فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو أمرأةٌ ينكحها فهجرته إلى ماهاجر إليه)

[ايمان نور]

يارب ارزقنا الإخلاص ونقنا من شرور أنفسنا
جزاك الله خيراً تذكرة نحتاجها والله ..
بارك الله فيك ورفع قدرك .

[علينا باليقين]

يارب ارزقنا الإخلاص ونقنا من شرور أنفسنا
جزاك الله خيراً تذكرة نحتاجها والله ..
بارك الله فيك ورفع قدرك .

[إسلامية]

جزاك الله خيرا

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

[علينا باليقين]

أخيتي جزاك الله خيرا قمت بالبحث عن صحة الحديث الاول وجدت بأنه حديث ضعيف..
والأحاديث الضعيفة لا يعمل بها..
ولتتأكدي من قولي أدخلي هذا الرابط وأبحثي بنفسك..
http://www.dorar.net/mhadith.asp (http://www.dorar.net/mhadith.asp)

أو اقرئي ما يلي

· يسأل سائلٌ عن حديث : " يخرج فى آخر الزمان رجالٌ يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ، ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم قلوب الذئاب ، يقول الله عز وجل : أبى يغترون ؟ أم علىّ يجترءون ؟ فبى حلفتُ لأبعثن على أولئك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران " .
· قُلتُ : هذا الحديث ضعيف
· أخرجه الترمذى ( 2404 ) ، وابن المبارك ( 50 ) ، وهناد بن السرى ( 860 ) كلاهما فى " الزهد " ، وابن عبد البر فى " الجامع " ( 1/189 ) ، والخطيب فى " الفقيه والمتفقه " ( 2/162 ) والبغوى فى " شرح السنة " ( 14/394 ) من طريق يحيى بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن أبى هريرة مرفوعاً به .
وهذا سندٌ ضعيفٌ جداً . ويحيى بن عبد عبيد الله قال أحمد : " أحاديثه مناكير " ، وضعفه ابن معين وابن عدى . وتركه يحيى القطان آخر أمره ، وأبوه عبيد الله بن عبد الله ابن موهب ، قال أحمد والجوزجانى والشافعى : " لايعرف " وقال ابن القطان الفاسى : " مجهول الحال " أما ابن حبان فوثقه ( 5/72 ) !
وله شاهدٌ من حديث ابن عمر . أخرجه الترمذى ( 2405 ) من طريق حمزة ابن أبى محمد ، عن عبد الله ابن دينار ، عن ابن عمر مرفوعاً : " إن الله تعالى قال . لقد خلقت خلقاً ألسنتهم أحلى من العسل ، وقلوبهم أمر من الصبر ، فبى حلفت .. " ثم ساق الباقى بنحوه . قال الترمذى : " هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عمر لا نعرفه إلا من هذا الوجه " .
· قلت : كذا ! وحمزة بن أبى محمد لينه أبو زرعة . وقال أبو حاتم : " ضعيف الحديث ، منكر الحديث لم يرو عنه غير حاتم بن إسماعيل " وهذا معناه أنه مجهول العين فإذا كان مع جهالته منكر الحديث ، فهو ساقط عن حد الاعتبار به . فالسند واهٍ .
وله شاهد من حديث أبى الدرداء مرفوعاً : " أنزل الله عز وجل فى بعض كتبه ، أو أوحى إلى بعض أنبيائه : قل للذين يتفقهون لغير الدين ، ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الآخرة ، يلبسون للناس مسوك الكباش ، قلوبهم كقلوب الذئاب ، ألسنتهم أحلى من العسل ، وقلوبهم أمر من الصبر . إياى يخدعون ؟ أو بى يستهزءون ؟ فبى حلفتُ … الحديث " .
أخرجه ابن عبد البر فى " الجامع " ( 1/189 ) ، والخطيب فى " الفقيه والمتفقه " ( 2/162 ) وابن عساكر فى " المجلس الرابع عشر من الأمالى " ( ق 2/1 ) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن ، عن عثمان بن عبد الرحمن ، عن الزهرى ، عن عائذ الله بن عبد الله ، عن أبى الدرداء مرفوعاً .
قال ابن عساكر : " تفرد به المغيرة بن عبد الرحمن المخزومى عن عثمان الوقاصى عن الزهرى " .
وهذا سند تالف البتة . والمغيرة مجهول ، وعثمان الوقاصى كذبه ابن معين ، وأبو حاتم وقال " ذاهب الحديث متروك الحديث " فالحمل عليه .
وأخرجه الدارمى ( 1/90 ) من طريق أبى النعمان عارم ، ثنا حماد بن زيد ، عن يزيد بن حازم ، حدثنى عمى جدير بن زيد ، أ،ه سمع تبيعاً يحدث عن كعب الأحبار فذكره بنحو حديث أبى الدرداء موقوفاً .
وقد خولف الدارمى فيه ، خالفه على بن عبد العزيز ، فرواه عن عارم ، حدثنا حماد بن زيد أنه بلغه عن كعب قال .. فذكره .
أخرجه ابن عبد البر ( 1/189 ) . ولعل هذا من عارم ، فقد ساء حفظه بآخرةٍ وبالجملة ، فلا يصحُ الحديث من أى وجه . والله أعلم .

الكتاب : الفتاوى الحديثية للحويني1
http://www.islamport.com/ (http://www.islamport.com/)

الحديث الثاني صحيح

إن الله إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم , وكل أمة جاثية , فأول من يدعو به رجل جمع القرآن , ورجل قتل في سبيل الله , ورجل كثير المال,فيقول الله للقارىء : ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي قال : بلى يا رب قال : فماذا عملت فيما علمت ؟ قال : كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار , فيقول الله له : كذبت , وتقول له الملائكة : كذبت , ويقول الله له : بل أردت أن يقال فلان قارىء , فقد قيل ذلك . ويؤتى بصاحب المال فيقول الله له : ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد ؟ قال : بلى يا رب , قال : فماذا عملت فيما آتيتك ؟ قال : كنت أصل الرحم , وأتصدق , فيقول الله له : كذبت , وتقول الملائكة : كذبت , ويقول الله : بل أردت أن يقال : فلان جواد , فقد قيل ذلك , ويؤتى بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله : فيماذا قتلت ؟ فيقول : أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت , فيقول الله له : كذبت , وتقول الملائكة : كذبت , ويقول الله : بل أردت أن يقال فلان جريء , فقد قيل ذلك . يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1713

و في صحيح الترمذي و غيرهما أيضا ..

نعوذ بالله أن نكون من هؤلاء .. اللهم طهرنا من الرياء و اغفر لنا ما أسرفنا على أنفسنا
أختك في الله

[عبق الريحان]

يارب ارزقنا الإخلاص ونقنا من شرور أنفسنا
جزاك الله خيراً تذكرة نحتاجها والله ..
بارك الله فيك ورفع قدرك .

[ايمان نور]

هذا ماوجدت بخصوص الأول
10974 - إن الله تعالى قال لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم أمر من الصبر فبي حلفت لأتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا فبي يغترون أم علي يجترؤون
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: حسن غريب - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم:
من موقع الدرر
حسن غريب لم يقل ضعيف
أرجو نسخ الدرجة أخى الكريم
أما الفتوى فهى أوضح
بارك الله فيك ورفع قدرك ونفعنا بك