الشعور بنعاس غير طبيعي في أغلب الأحيان ، يتبعه محاوله اختراق للرأس ؟؟؟

[المقنع]

السلام عليكم هناك بعض الحالات الاوليه التي يعاني منها احد من الناس وهي كالاتي:
النعاس الغير طبيعي في اغلب الاحيان يتبعه محاوله اختراق للراس فاذا ذكر الله
ولي وراح ذاك النعاس
شعور غير طبيعي بشهوة عارمه فهل ممكن ان يكون الجني هو السبب؟ وكيف ممكن التعامل مع هذة الحاله
بعض الكوابيس المفزعه يغلب عليها ضيق وتحدث مع شياطين؟
النسيان الغير الطبيعي
علما بأن صاحب هذة الاعراض سليم تماما من اي اعراض اخري وسليم من الصرع او التلبيس وانما هي محاوله للنيل منه؟
فلو تكرم شيخنا بعلاج هذة الاعراض؟وجزاك الله عنا كل خير

[أبو همام الراقى]

السلام عليكم

" النعاس الغير طبيعي في اغلب الاحيان يتبعه محاوله اختراق للراس فاذا ذكر الله
ولي وراح ذاك النعاس " إلى غير ذلك .... فمثلاً ماذا تقصد باختراق ومتى كان وكيف وأين ؟

يحتاج منك مزيداً من التفصيل .. كل نقطة على حدة بارك الله فيك !

[أبو البراء]

الأخ الحبيب ( المقنع ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

كل ما ذكر من أعراض أخي الحبيب هو مؤشر لتسلط الجن والشياطين على الإنسان ، والأولى أن لا يترك المسلم نفسه عرضة لذلك ، وعليه المبادرة الفورية إلى تحصين نفسه وأهل بيته بالرقية الشرعية ، أما طريقة العلاج فلا تختلف عن علاج الصرع بشكل عام ، ويمكن مراجعة ذلك على الرابط التالي :

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=754

مع تقديم النصيحة بدهن ناصية الرأس ومنطقة الصدر بالمسك الأسود ، مع تمنياتي لكَ أخي الحبيب بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المقنع]

السلام عليك احب ان اوضح اكثر اعني بالنعاس انه ياتي في وقت انا لست فيه في حاجه لان انام ياتي بعد النعاس
نادرا شعور بضيق وشعور ا ايضا بوجود جسم غريب يحاول ان يخترق جسدي بحيث لا استطيع تحريك اي جزء
من جسدي تماما الا اذا قلت فقط حسبي الله ونعم الوكيل..حسبي الله ونعم الوكيل.. حسبي الله ونعم الوكيل
حينها اشعر وكاني ضربت هذا الجسم الغريب اشد الضرب عندها استيقظ ويولي ذالك النعاس
ولكن الاغرب من هذا وهو السؤال:كيف يستطيع الجني ان يجعلني اشعر بشهوه عارمه لا اكاد امسك نفسي الا بفضل الله ومنته وكيف اتعامل مع هذة الشهوه العارمه ارجو الرد ولا اقول شكر بل اقول جزاكم الله خير

[أبو همام الراقى]

اتضحت الرؤيا بعض الشىء أخى الفاضل .


وأحتاج منك أن تتأكد أن هذا الشىء هل هو خارج جسدك أم داخله أخى الفاضل ؟


وذلك بتلاوة كل من " آية الكرسى ـ الإخلاص ـ الفلق ـ الناس " كل واحدة خمس وعشرين مرة ليكون المجموع مائة بحضور قلب وعدم الشرود .. مع التركيز التام على كل تغيير يحدث فى الجسم وفى أى آية كان بالضبط الله يحفظك ؟


ولنا بقية حديث .. إن شاء الله .


أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك .

[أبو البراء]

الأخ الحبيب ( أبو همام الراقي ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

كما تعلم أخي الحبيب فإن في نفسي شيء من تخصيص الآيات بأعداد محددة ، مع أن هذا القول قد نقل عن العلامة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ، والأولى القراءة بنية الوتر فهذا أسلم وأتقى وأورع ، والله تعالى أعلم ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو همام الراقى]

حياك الله أخى أباالبراء .

هذا العدد ورد فى السنة عن رسول الله صلى الله عليه سلم ، وقد أثبت نفعه فى غير ماحالة ، ولو تركنا الأمر للوتر دون تحديد عدد فقد يقرأ المصاب ذلك ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً وهذا العدد الوترى قد لايجدى نفعاً بارك الله فيك فى بعض الحالات أو لايأتى بالنتائج المرجوة .

والتحديد فى عدد الآى ليس شرطاً أخى الكريم .



هذا مابدا لى والله تعالى أعلى وأعلم .

[أبو البراء]

الأخ الحبيب ( أبو همام الراقي ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نأخذ به ، فهو المشرع أخي الحبيب ، وما دون ذلك فالأولى عدم التخصيص ، هذا من جهة أما من الجهة الأخرى فاعلم - يا رعاك الله - أن الله وتراً يحب الوتر ، وقد نفع هذا الأمر مع كثير من المرضى بفضل ومن وكرم من الله سبحانه وتعالى وحده ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المقنع]

جربت ايات كثيره مكرر اياه ولم يحدث شئ سواء نعاس خفيف جدا وراحه نفسيه

[أبو همام الراقى]

ليس هناك محظور فيما ذهبت إليه ـ تحديد عدد ـ أخى الكريم أباالبراء ، ولاتنسَ أن أبا سعيد الخدرى قد رقى " لديغ القوم " سبعاً كما فى رواية الترمذى .


إ

[أبو البراء]

لأن المشرع قد أقر ذلك أخي الحبيب ( أبو همام الراقي ) ، كما أقر قول ( من قال لا إله إلا الله 00000 ) مائة مرة ، فالمشرع هو الذي يقرر الزمان والمكان والعدد ، ولا زلت أقول بأن المسألة خلافية بين أهل العلم ، وقد ذهب لذلك الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ، وأنا على التقيد بما نص عليه الشارع الحكميم ، والله تنعالى أعلم وأحكم ، مع تمنياتي لكَ أخي الحبيب بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو همام الراقى]

إذا لاإنكار فى مسائل الاجتهاد !!!

[أبو البراء]

والسؤال الذي يطرح نفسه تحت هذا العنوان : ( وهل نحن من أهل الاجتهاد - بارك الله فيكَ - ؟؟؟ ) 0

مع تمنياتي لكَ أخي الحبيب بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الراقي السلفي]

الصحيح عند الفقهاء أن الاجتهاد يتجزأ

وقد سُئل العلامة الألباني عن حكم تخصيص آيات معينة وتكرارها للقراءة ، فأجاب بلا بأس مادام أنها من القرآن

لكن في ظني أنه لا ينبغي أن يعتقد فضل عدد معين

و إنما يكون المقصود من الأعداد ثلاثة أمور

1- الوترية ، لأن الله يحب الوتر

2- التقليل كمن يقول خمس مرات أو سبع أو ثلاث

3- التكثير كمن يقول 21 مرة أو 31 مرة

والله أعلم

[أبو البراء]

جزاك الله خير أخي الحبيب ( الراقي السلفي ) ، وكما بينت سابقاً فالمسألة خلافية بين أهل العلم ، وأنا أرى بالقول
ولا أنتقص من قال بالرأي الثاني ، وبخاصة أنه صدر من أقوال علماء الأمة مثل الشيخ الألباني - رحمه الله - والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - ، مع تمنياتي لكَ أخي الحبيب بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المقنع]

السلام عليكم يبدو من مشايخي الافاضل انهم اسرفو في النقاش وتركو حالتي دون متابعه
وهذا كله نتيجة الجدال..!!!
انا اخذت بالرأيين اي قرات الايات مخصصه وعامه ..ولم يحدث سون نعاس خفيف جدا
وراحه نفسيه وانا اجزم ان الحاله المرضيه التي اعاني منها هي نتيجه الايذاء الشيطاني الخارجي فقط
والسؤال لمشايخي الافاضل هو هل ممكن يكون هناك تلبس خارجي ,وكيف علاج هذا الحاله؟
او كيف الوقايه منها...وهل التلبس الخارجي(ان صح التعبير) هو مؤشر لتلبس داخلي؟
وكيف يمكن تصور ذلك خارجي وما علاقته بالنعاس والنعاس شئ داخلي؟
وجزاكم الله عنا كل خير في الدنيا والاخره
واسأل الله العظيم ان يكتب لكم بكل حرفه حسنه ويمحي بها سيئه.. ويجعلها في ميزان حسناتكم
واحب ان اذكر مشايخنا الافاضل بحديث ارجـــــــــــــــــــــــو دائما ان لا تنسوه
من فرج عن مؤمن كربه فرج الله كربته في الدنيا والاخره..

[أبو البراء]

الأخ الحبيب ( المقنع ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أولاً اعلم يا رعاك الله أننا لا نترك حالة إلا ونتابعها ونقف مع صاحبها ، وبخصوص ما ذكرت فهذا لا يتبع الجدال بل النقاش الشرعي العلمي الموضوعي ليقدم للإخوة الأعضاء والزوار فلا نتركهم لقمة سائغة للسحرة والمشعوذين والدجالين بل نقد لهم الأدلة التأصيلية الشرعية ليكونوا على بين ونور وهذا لا يدخل مطلقاً فيما أطلقت عليه ( الجدال ) غفر الله لكَ ورزقك الجنة ونعيمها 0

عودة لمتابعة حالتك وقولك : ( وأنا أجزم أن الحالة المرضية التي أعاني منها هي نتيجة الإيذاء الشيطاني الخارجي فقط 000 ) 0

قلت : لا تستعجل الأمور أخي الحبيب فأحياناً يحتاج الأمر إلى روية وصبر ، حاول أن تستمر على ما أنت عليه ، وياحبذا لو تكثر من قراءة سورة البقرة ، وأنصحكَ بالمحافظة على الورد التالي يومياً كرقية شرعية :

أولاً : الفاتحة ( تقرأ سبع ) كما ثبت منة حديث أبو سعيد الخدري 0
ثانياً : أول عشر آيات منة سورة البقرة 0
ثالثاً : آية الكرسي 0
رابعاً : أواخر سورة البقرة : ( آمن الرسول 0000 ) 0
خامساً : سورة النجم ( تقرأ وتراً 000 ثلاث أو خمس أو سبع ونحو ذلك ) 0
سادساً : سورة البروج ( تقرأ وتراً 000 ثلاث أو خمس أو سبع ونحو ذلك ) 0
سابعاً : سورة الطارق ( تقرأ وتراً 000 ثلاث أو خمس أو سبع ونحو ذلك ) 0
ثامناً : الإخلاص 0
المعوذتين 0

ويمكنك كتابة كل ما ذكر بالمداد المباح أو الزعفران على أوراق طاهرة نظيفة ، ثم تحل في الماء ويشرب من ذلك ويستحم منه 0

وعودة إلى أسئلتكَ على النحو التالي :

السؤال الأول : هو هل ممكن يكون هناك تلبس خارجي , وكيف علاج هذا الحالة ؟؟؟

الجواب : الأصح أن هناك اقتران داخلي بناء على ما ذكر من أعراض ، وكما بينت لك أخي الحبيب لا تتعجل ، وعليكَ بما ذكرناكَ به من قبل وهو : قراءة القرآن والذكر والدعاء ، والإقبال على الله بالطاعات والبعد عن المعاصي 0

السؤال الثاني : كيف الوقايه منها 000 وهل التلبس الخارجي ( إن صح التعبير) هو مؤشر لتلبس داخلي ؟؟؟

الجواب : الوقاية والعلاج حتى لو كان اقتران أو مس خارجي لا يختلف بأي حال من الأحوال عن علاج الاقتران الداخلي ، فالرقية والعلاج يحصن الجسد ويمنع هؤلاء الخبثاء من التسلط بإذن اله عز وجل ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثالث : وكيف يمكن تصور ذلك خارجي وما علاقته بالنعاس والنعاس شئ داخلي ؟؟؟

الجواب : وما ذكرته آنفاً أخي الحبيب جعلني أرجح مسألة الاقتران الداخلي ، لأن قدرة الشياطين على إحداث مثل ذلك تكون أقوىلا بكثير في حالة الاقتران الداخلي والله تعالى أعلم 0

اعلم أن الفرج قريب بإذن الله عز وجل ، فاصبر واحتسب مع تمنياتي لك أخي الحبيب ( المقنع ) ، بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المقنع]

ما الفرق بين التلبس الداخلي والتلبس الخارجي؟

[أبو البراء]

أرجو أخي الحبيب ( المقنع ) العودة للربط التالي لمعرفة الفرق :

http://www.ruqya.net/sara3.html

مع تمنياتي لك أخي الحبيب بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0