فاديا
20-05-2007, 10:39 AM
( ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك )
كل من يجعل الحياة الفانية مبتغاه...... فسيكون في جهنم حقيقية ومعنى،
حتى لو كان يتقلب ظاهرا في بحبوحة النعيم
وكل من كان متوجها الى الحياة الباقية ويسعى لها بجد واخلاص
فهو فائز بسعادة الدارين واهل لهما معا
حتى لو كانت دنياه سيئة وضيقة الا انه سيراها حلوة طيبة
وسيراها قاعة الانتظار للجنة الابدية في الآخرة
فيتحملها ويشكر ربه فيها وهو يخوض غمار الصبر
القبر ..........
هو سجن الوحشة والنسيان والاهمال والضيق لأهل الضلالة والطغيان
ولكنه لأهل الايمان باب مفتوح على مصراعيه ...........
من سجن الدنيا الى بستان البقاء ،
ومن ميدان الامتحان الى روضة الجنان
ومن زحمة الدنيا الى رحمة الرحمن
الموت .................
لأهل الضلال فراق ابدي اليم من جميع الاحبة ،
وخروج من جنة دنيوية كاذبة الى وحشة سجن انفرادي للقبر ،
وضياع في تيه سحيق
بينما هو لأهل الهداية واهل القرآن رحلة الى العالم الآخر
وواسطة الى دخول الوطن الحقيقي ومنازل السعادة الابدية
ودعوة كريمة من سجن الدنيا الى بساتين الجنان
والرحمة والتفضل من الرحمن الرحيم
وتسريح من تكاليف الحياة
واجازة من وظائفها
واعلان الانتهاء من امتحانات العبودية
ولا يجتاز هذه الامتحانات الا من وعي ان العبادة هي استسلام العبد لخالقه بمحبة خالصة
وتقدير واعجاب بكل خضوع وخشوع
مشاهدا في نفسه تقصيره وعجزه وفقره
مع استغفاره برؤية تقصيره
ومع التجائه الى ربه وتوكله عليه
لرؤيته ضعف نفسه الشديد وعجز كل المخلوقات
ومن اظهاره حاجاته الخاصة وحاجات جميع المخلوقات وفقرها بلسان السؤال والدعاء
ومن اعلان احسان ربه والآءه العميمة بالشكر والثناء والحمد
إن الإنسان بفطرته ضعيف جدا ومع ذلك فما أكثر المنغصات التي تورثه الحزن والألم
وهو في الوقت نفسه عاجز جدا ، مع أن أعداءه ومصائبه كثيرة جدا
وهو فقير جدا مع أن حاجاته كثيرة وشديدة
وهو كسول وبلا اقتدار مع أن تكاليف الحياة ثقيلة عليه
وإنسانيته جعلته يرتبط بالكون جميعا
مع أن فراق ما يحبه وزوال ما يستأنس به يؤلمانه
وعقله يريه مقاصد سامية وثمارا باقية
مع أن يده قصيرة
وعمره قصير
وقدرته محدودة
وصبره محدود
فما أحوجه إلى أن يطرق باب الرحمن الرحيم
بالصلاة والدعاء وسائر العبادات
سائلا التوفيق والعون منه سبحانه
وما اشد افتقاره إلى نقطة استناد كي تتحمل ما سيأتي أمامها من أعمال
وما ستحمل على كاهلها من وظائف في عالم الليل والنهار
ألا يفهم ذلك بداهة ؟؟؟
كل من يجعل الحياة الفانية مبتغاه...... فسيكون في جهنم حقيقية ومعنى،
حتى لو كان يتقلب ظاهرا في بحبوحة النعيم
وكل من كان متوجها الى الحياة الباقية ويسعى لها بجد واخلاص
فهو فائز بسعادة الدارين واهل لهما معا
حتى لو كانت دنياه سيئة وضيقة الا انه سيراها حلوة طيبة
وسيراها قاعة الانتظار للجنة الابدية في الآخرة
فيتحملها ويشكر ربه فيها وهو يخوض غمار الصبر
القبر ..........
هو سجن الوحشة والنسيان والاهمال والضيق لأهل الضلالة والطغيان
ولكنه لأهل الايمان باب مفتوح على مصراعيه ...........
من سجن الدنيا الى بستان البقاء ،
ومن ميدان الامتحان الى روضة الجنان
ومن زحمة الدنيا الى رحمة الرحمن
الموت .................
لأهل الضلال فراق ابدي اليم من جميع الاحبة ،
وخروج من جنة دنيوية كاذبة الى وحشة سجن انفرادي للقبر ،
وضياع في تيه سحيق
بينما هو لأهل الهداية واهل القرآن رحلة الى العالم الآخر
وواسطة الى دخول الوطن الحقيقي ومنازل السعادة الابدية
ودعوة كريمة من سجن الدنيا الى بساتين الجنان
والرحمة والتفضل من الرحمن الرحيم
وتسريح من تكاليف الحياة
واجازة من وظائفها
واعلان الانتهاء من امتحانات العبودية
ولا يجتاز هذه الامتحانات الا من وعي ان العبادة هي استسلام العبد لخالقه بمحبة خالصة
وتقدير واعجاب بكل خضوع وخشوع
مشاهدا في نفسه تقصيره وعجزه وفقره
مع استغفاره برؤية تقصيره
ومع التجائه الى ربه وتوكله عليه
لرؤيته ضعف نفسه الشديد وعجز كل المخلوقات
ومن اظهاره حاجاته الخاصة وحاجات جميع المخلوقات وفقرها بلسان السؤال والدعاء
ومن اعلان احسان ربه والآءه العميمة بالشكر والثناء والحمد
إن الإنسان بفطرته ضعيف جدا ومع ذلك فما أكثر المنغصات التي تورثه الحزن والألم
وهو في الوقت نفسه عاجز جدا ، مع أن أعداءه ومصائبه كثيرة جدا
وهو فقير جدا مع أن حاجاته كثيرة وشديدة
وهو كسول وبلا اقتدار مع أن تكاليف الحياة ثقيلة عليه
وإنسانيته جعلته يرتبط بالكون جميعا
مع أن فراق ما يحبه وزوال ما يستأنس به يؤلمانه
وعقله يريه مقاصد سامية وثمارا باقية
مع أن يده قصيرة
وعمره قصير
وقدرته محدودة
وصبره محدود
فما أحوجه إلى أن يطرق باب الرحمن الرحيم
بالصلاة والدعاء وسائر العبادات
سائلا التوفيق والعون منه سبحانه
وما اشد افتقاره إلى نقطة استناد كي تتحمل ما سيأتي أمامها من أعمال
وما ستحمل على كاهلها من وظائف في عالم الليل والنهار
ألا يفهم ذلك بداهة ؟؟؟