هل يمكن أن يخرج الجن وحده من جراء قراءة المريض على نفسه الرقية الشرعية ؟؟؟

[أبو فهد]

... بسم الله الرحمن الرحيم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... معالج متمرس ...

[أبو البراء]

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[( الباحث )]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله ...
شيخى الكريم ابو البراء

كنت اود ان اناقشك بهذه القضيه بالتحديد فى رابط منفصل ولكن اختنا الجنه الخضراء الحقيقه بعد ان وضعت هذا العنوان فى هذا الرابط ...خطفت منا الرابط الاخر ..

اقول يا شيخ .... واعتبره يا شيخ تفكير بصوت عالى ولعلى اتبناه واتمنى ان تطلعنى على رايك بهذا الموضوع ....

اقول يا شيخ ومع احترامى لكل الاراء
(( لا يستطيع المصاب ان يخرج الجنى من جسده بالقرائه على نفسه !!!!
وان خرج بفضل الله وانتهى السحر ...لا يكون السبب هو قرائته ورقيته لنفسه بل يكون السبب هو ...التردد الجديد والخط الجديد الذى بدا يسير عليه المصاب كمنهج بالعلاج طال او قصر ....بل ايمانه بفعاليته والاستمرار عليه حتى بعد ان يشفى )))

بتلك الحاله فقط ....يخرج الجنى ....وينتهى السحر وخبث الشيطان
وهذا ما اقوله دائما المنهج المنهج ....
ولعلى افصل فى هذا الامر ردا على مشاركه الاخ المحب ان شاء الله ....

ما رايك يا شيخ فى هذا الكلام ...

[أبو البراء]

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، قد لا أوافقكم الرأي في هذه المسألة ، واعلم بأنه لو كان هناك يقين في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لما احتجنا لفلان أو علان ، ولكن نقص اليقين ، بل زواله في بعض الأحيان ، وأود الإشارة إلى بعض النقاط المتعلقة بهذه المسألة :

أولاً : الأصل في الرقية الشرعية هو أن يقرأ الإنسان على نفسه وعلى أهله وعلى محارمه فهذا هو الأسلم والأتقى والأورع وهذا ما ذكره العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - ، وفي ذلك جملة من الفوائد :

أولاً : كمال الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم :

فقد كان إذا اشتكى هو أو أحد من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات 0

ثانياً : أكمل للتوكل 0

ثالثاً : أقرب إلى إجابة الدعاء :

فلن يجتهد أحد في الدعاء ويتحمس للإجابة كما تجتهد أنت وتتحمس ، حيث أنك أنت صاحب الحاجة 0

رابعاً : أدعى للسلامة من الانخداع ببعض الدجالين 0

خامساً : أحفظ للنساء :

حين ترقي أهلك أو يرقين أنفسهن- وادعى لصيانتهن من التعرض للرجال الأجانب 0

ولا بد للمريض أن يتوجه إلى الله سبحانه وتعالى بإخلاص ويقين ، ويعلم أن الشفاء من الله سبحانه وتعالى وحده وتحت تقديره ومشيئته 0

ثانياً : لو فتحنا مثل هذا الباب وبينا للناس أن الاشخص المقترنين بالجن والشياطين لن ولن يشفون إلا بالذهاب إلى فلان أو علان لزرعنا اعتقاداً عند هؤلاء في أمثال هؤلاء المعالجين وهذا قد يقدح في العقيدة بل قد يصيبها في مقتل 0

ثالثاً : التوكل والاعتماد واللجوء إلى الله سبحانه وتعالى والطاعة والمحافظة على الصلوات وقيام الليل والاستغفار من أنفع الوسائل في طرد الجني من الجسد والأولى أن تكون من صاحب الابتلاء لأنه يشعر بما لا يشعر به غيره من تعب ومعاناة 0

رايعاً : لو تدبرنا معنى حديث ابن عباس - رضي الله عنه - : ( يا غلام – أو يا غليم - ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ؟ فقلت : بلى ، فقال : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده أمامك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة وإذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، قد جف القلم بما هو كائن ، فلو أن الخلق كلهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يقضه الله عليك لم يقدروا عليه ، وإن أرادوا أن يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه ، و اعلم أن في الصبر على ما تكرهه خيرا كثيرا ، وأن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، و أن مع العسر يسرا ) ( حديث حسن - ابن رجب )

لفقهنا الأسلوب الأمثل في التعامل مع الجن والشياطين ، وهذا الكلام لا يعني مطلقاً العزوف عمن يوثق في علمه ودينه للرقية الشرعية ، هذا ما تيسر لي أخي الحبليب ومشرفنتا القدير ( الباحث ) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[( الباحث )]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .


شيخنا الكريم ابو البراء حفضه الله ...
لعله هناك سوء فهم واشعر انه على ان اوضحه ..... لاننى الحقيقه لو اننى اردت ان ابرهن على ما ذهبت اليه لكتبت الرد الذى انت كتبته ...اليس هذا غريب ...
عموما حصل خير ...


لا اخفيك يا شيخ ان الامر معقد قليلا وقد يكون بيننا نقاش مطول
عموما اعيد صياغه ما قلته للتوضيح ...
اقول وبالله التوفيق...

الاصل بالرقيه هى القرائه على النفس والاهل ...تمام

حين يبدا الانسان يرقى نفسه هذا يعنى ضمنيا انه قد بدا بورد جديد وخطه عمل ايمانيه جديده ..... وانت ترا يا شيخ كيف يدخل علينا من يقول ....بعد قرائتى لسوره كذا شعرت كذا وحصل كذا وسمعت صياح الجنى .....ويبدا بعد تلك المرحله بترسيخ تلك المعلومه اليقينيه التى قد يكون يعلمها اولا يعلمها ولكن بازدياد اليقين تزداد قوه المقاومه وتزداد قوه الهجوم


اذن هذه المعادله تعنى الاتى ....
ان الذى يقرا على نفسه يمكنه اخراج الجنى ولكن بمدى تناسب وتوافق القرائه والايمان
اذن هنا ....كما يقال السيف يا شيخ بضاربه ....
ولهذا لعلى تسرعت وقلت ان الذى يقرا على نفسه لا يستطيع اخراج الجنى ...
فالامسئله ليست بهذه البساطه ......

خاصه اذا تم العلم ان دخول الجنى واختراقه ولا شك كان نتيجه خلل معين .....
والا لما استطاع ان يخترق هذا الانسان اصلا ...والله اعلم

ارجو ان يكون قصدى واضحا يا شيخ
وكما قلت يا شيخ واثنى على كلامكم ((((واعلم بأنه لو كان هناك يقين في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لما احتجنا لفلان أو علان ))))

هذا هو المنهج .....الوقائى والعلاجى بالاصل .....
بل اقول لو وجد اليقين يا شيخ ....والله لم تتجرا علينا لا السحره ولا المعتدين من الجن والشياطين من الاصل .........
ولاصبح تلبس الشيطان لانسان مسلم هو انتحار لذلك الشيطان الخبيث
والله اعلم

[أبو البراء]

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، ووالله لقد أصبت كبد الحقيقة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بشار نعمة]

شكرا على الموضوع

[أبو فهد]

... بسم الله الرحمن الرحيم ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... معالج متمرس ...

[أبو البراء]

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) ، وزادكم من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0