موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

تم غلق التسجيل والمشاركة في منتدى الرقية الشرعية وذلك لاعمال الصيانة والمنتدى حاليا للتصفح فقط

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > أقسام الرقية الشرعية والتعريف بالموسوعة الشرعية في علم الرقى ( متاحة للمشاركة ) > المواضيع العامة المتعلقة بالرقية الشرعية والأمراض الروحية

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 02-06-2015, 05:41 PM   #1
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

Icon37 ( && تحذير النساء من شياطين الإنس الأخفياء && ) !!!

تحذير النساء من شياطين الإنس الأخفياء




نختلط بالناس ونتعامل معهم على أساس ما يصدر عنهم من أفعال وما ينتج من استجابات و أيضاً وفق أسس للفضيلة ومعايير أكتسبناها عند ممارستنا للحياة

بجميع صنوفها ومعايشتنا للواقع بكل معطياته ، فنندفع للتصرف على سجيتنا ودون تحفظ مع أشخاص نظن بهم الكمال الإنساني ، بغض النظر عن أولئك الذين يتسمون بالخبث البشري الذين يظهرون ما لا يبطنون ، لأن هؤلاء محيطهم محدود وتأثيرهم يكون ضمن فئة معينة ولا يتصدرون قمة من قمم الفضيلة يأوي إليها من ألمت به حاجة ..

هذا الصنف يكون جلياً لبعض من لهم فطنة لمعرفة تعابير الوجه وفق كل موقف .



ولكن أقصد أولئك الذين نتخذهم قدوة وننشد فيهم الكمال ونذكر فيهم قول الله تعالى ( وأصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة و العشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا )الكهف الآية 28

فنحن نظن فيمن حفظ القرآن الكريم الورع المنزه عن الزلل ..كيف لا.. وقول الله تعالى : ( إن هذا القرآن يهدى للتي هي أقوم )

ونرى فيمن يحافظ على صلاته ويحرص عليها الفضيلة والنزاهة لأننا نذكر قول الله تعالى : ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ..)

نأخذ دور المظلوم الذي ضُرب بثقته عرض الحائط في غفلة حسن الظن بمن لبس رداء الفضيلة ،ونكيل لمن خان الثقة السباب والشتائم ونحمله ذنب الخطيئة كاملاً .

والحقيقة أن العبء يقع على الجانبان كلاً بحسب موقفه من الواقعة لعدم الألتزام بهدي الكتاب والسنة :

ــ لمن ترك المرأة في خلوة مع رجل مهما كان نوع هذه الخلوة فهى تؤدي إلى نفس النتيجة ..

ــ ولمن وجد نفسه في هذا الوضع ولم يترك المكان لينجو بنفسه من شراك الشيطان اللعين ..

فهناك من يقع عليه أكبر اللوم لأن لديه استعداد للوقوع في الخطأ لأنه عالم وله دراية بخطورة الموقف ،فهو وقوع متعمد في الخطأ بسبق الإصرار والترصد لأن باستطاعته وضع الشروط لحمايته من الزلل أو يترك ...!

وهو موضع ثقة فالعامة معظمهم لا يفقهون مثل هذه الأمور ، أضف إلى ذلك أنهم يرون في الشخص الملتزم بتعاليم الدين الإنسان المثالي المنزه عن الخطأ،

وهذا خطأ ولكن من ينبههم إلى هذه الحقيقة ...؟؟



الآيات والأحاديث صريحة وكثيرة في منع الخلوة لمن أراد أن ينأى بنفسه عن المهالك ..

ونحن ننسى أن الله عز وجل لم يحدد فئة معينة من البشر معصومة من الزلل (عدا الرسل والأنبياء عليهم أفضل الصلاة وأزكى التسليم ) فالنهي عن الاختلاط أو إنفراد المرأة برجل أجنبي من غير محرم مدخل من مداخل الشيطان لا تؤمن عواقبه ، والتساهل في منح المرأة بعض الحريات دون رقابة أكبر خطأ يرتكبه أولياء أمور النساء ثم نأتي ونلوم الشخص الذي ظننا به الخير وخانه .

والبشر أصناف تجد الفطن والساذج والغافل والجاهل واللعوب ..

فقد يتم استدراج المعالج للوقوع في الخطأ مع أخذه للحيطة ..

وعندما يلجأ النساء أو يلجأ بهن أهلهن إلى المعالجين فإنهم يضعون أمامهم ما ألم بهم من مصاب ويتلاشى ما يجب أن يكون معه من محاذير وضوابط شرعية وأمنية ، كما أنهم مقيدون بفروض الامتنان والعرفان للمعالج فلا يجدون حرجاً في منحه الثقة العمياء وإجباره عليها .

والحقيقة إن وقوع شخص نظن به الفضيلة في الزلل يجعلنا نصاب بالرعب ونفقد الأمن وتنعدم الثقة فيمن حولنا ..

فمعظمنا لا يوجد لديه مرونة لتقبل هذا الواقع

فقد تم تقسم البشر في مخيلتنا

فعلقنا الفضيلة على أشخاص نظن بهم التقوى والصلاح ..لا يصح في حقهم الخطأ ..

والرذيلة تم تعليقها على من أتسمو بسوء الأخلاق .. لا يمكنهم الرجوع عن الخطأ ..

وبقى الوسطيون المذبذبون بين الفضيلة والرذيلة ..

وهم الصفة السائدة الذين تقع عليهم المفارقات العجيبة ..

الآن و مع الإنتشار الرهيب لوسائل الإتصال و سهولتها و تنوعها أنتشرت الكثير من المفاسد فلا حول و لا قو ة إلا بالله

و ليست المشكلة فيما أسلفت فالأمر لايخص الناس العاديين و لكن الأمر يخص من لبسوا رداء التدين و الورع و التقى و تصدروا لقضاء حاجات الناس و لن أبتعد كثيراً فما يخصنا هو عالم الرقية الشرعية ..

و من خاضوا هذا المجال و عاثوا فيه فساداً ..

غالباً قد يحصل تجاوزات من الدكتور و الطبيب النفسي و المعلم و غيرهم لكن هؤلاء الحذر منهم وارد و معروف ..

لكن المشكلة فيمن تظاهر بالورع و التقوى و بالسمت الإسلامي هؤلاء من يجب التحذير منهم بشكل خاص لأن الناس يعتقدون بنزاهتهم فلم يقومواتجاههم بأي إجراء و هكذا تقع المأساة ..

كثيراً دخلوا مجال الرقية طمعاً في المال و طمعاً في إشباع شهواتهم الحيوانية ..

و بهذا سببوا للناس أضراراً مادية و أضراراً نفسية معنوية و أجتماعية و أضراراً عضوية و أضراراً تمس العرض و الشرف ..

هناك مصيبة أخف من مصيبة فمصيبة الطمع أخف من المرض و المرض أخف من المرض النفسي و المشاكل أخف من مس العرض و الشرف

نرى أن كثيراً ممن يلجأون للرقية هم النساء و هم الأكثر عرضة لهذا الداء العضال ..

لذا ننبه كل أخت و كل أم و كل أب عليكم بالحذر الحذر من كل الرجال دون إستثناء فهناك من يدسون السم في الدسم ..

هناك من يتظاهرون بالورع و الدين و يتحينون الفرص للإنقضاض على فريستهم و وسائلهم تختلف و تتنوع

فالمرأة تلجأ إلى الراقي و هى تعاني بسبب السحر أو المس من مشاكل مع زوجها ليتحول المعالج بقدرة قادر إلى مصلحاً إجتماعيا و يطلع على خصوصياتها و ينقض عليها مستغلاً نقاط ضعفها و إهمال زوجها لها وحاجتها النفسية

فتقع المرأة ضحية إهمال زوج متهاون و جشع معالج شهواني

و هناك مريض النفس من أستغل هذا المجال ليتربص بالأخوات اللاتي يعانين من المس و تحصل لهن تحرشات ورغبات لا تستطيع السيطرة عليها فيتسلل من خلال هذا الأمر ليكون شيطان الأنس المنافس لشيطان الجن على هذه المسكينة


أنتبهوا و لا تتركوا النساء يذهبن للمعالج وحدهن و لا أن يتواصلن معهم بأي شكل من الأشكال و ليكن المحرم هو الوساطة إذا لزم الأمر

أنتبهوا قبل فوات الأوان و لا تثقوا في أحد مهما بلغ ورعه

تعاملوا من كل معالج أوغيره أنه مجرد رجل فقط

كتبته أم سلمى
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°

التعديل الأخير تم بواسطة أسامي عابرة ; 03-06-2015 الساعة 05:25 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-06-2015, 09:41 PM   #2
معلومات العضو
كلمات نافعة
مشرفة الساحات العامة

افتراضي

أختي بارك الله فيك وجزاك خيراً كثيراً

الموضوع في غاية الأهمية بشموليته في الأمور كافة وبخصوصيته التي تفضلتي بها بالنسبة لموضوع الرقيا الشرعية

أحببت التعليق على جزئية ذكرتها والتركيز عليها وملاحظة جداً وأعتبرها هامة جداً .. هي ربط مفهوم الدين والتدين بأشخاص معينين بناءً على ما ظهر من تصرفاتهم وهذا بحد ذاته ليس خطأ بل من باب حسن الظن وتوسم الخير والصلاح فيهم لكن هذا لا يعني كما ذكرتي التنازل معهم بأي درجة من التهاون أو الثقة العمياء فهم بشر ويخطئوون .. والأهم كذلك هو عدم اتهام الدين والتجرؤ على الانتقاص من الشريعة والعياذ بالله لكن هذا الواقع للأسف إذا ظهر من هؤلاء ما يخالفها وما يغير تلك النظرة فيهم .. فالدين لا يقاس بالأشخاص إنما تعرف حدوده بالكتاب وسنة النبي المعصوم صلوات ربي وسلامه عليه وهو قدوتنا ثم صحابته الكرام ومن العلماء من توضحت حسن سيرته وآثاره مما يظهر لنا والله هو العليم بما تخفي الصدور؛ أي ينبغي على المسلم والنساء خاصةً توخي الحيطة والحذر في التعامل مع أي شخص كان لأي سبب، فلا فتنة أشد على الرجال من النساء كما حذر النبي صلى الله عليه وسلم وعلينا مراجعة تصورنا للمفاهيم وحسن التفقه فيها وتحري الحكمة وحسن التصرف في الأمور كافة والله المستعان

 

 

 

 


 

توقيع كلمات نافعة
 استعن بالله ولا تعجز
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 02-06-2015, 11:48 PM   #3
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

و فيكِ بارك الله أختي الفاضلة كلمات نافعة ..

شكر الله لكِ مروركِ الكريم و مشاركتكِ الطيبة

أختي في الموضوع أحكي واقع العامة من الناس و نظرتهم من خلال طرق فهمهم و تقييمهم للأمور

أدعوا الناس لإلتزلم الحرص الذي نصت عليه الشريعة في التعامل فيما بينهم ..

لأنه للأسف هناك من يستغل مجال الرقية لهذه الأمور

بل إن السحرة عليهم من الله ما يستحقون يستغلون هذا الأمر ..

أحكي واقعاً مؤلماً لتكون الأهل و النساء على حذر

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-06-2015, 03:31 PM   #4
معلومات العضو
كلمات نافعة
مشرفة الساحات العامة

افتراضي

صحيح كلامك أختي وتحذيرك في محله

جزاك الله خيراً

 

 

 

 


 

توقيع كلمات نافعة
 استعن بالله ولا تعجز
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-06-2015, 07:09 PM   #5
معلومات العضو
حكيـــمة
مشرفة عامة لمنتدى الرقية الشرعية

افتراضي

جزاكما الله خيرا أختاي الفاضلتين سلمى و كلمات على ما تفضلتما به

لدي تعليق أختي كلمات على عبارة ذكرتها (و هو مجرد رأي الخاص) أنه :

اقتباس:
هي ربط مفهوم الدين والتدين بأشخاص معينين بناءً على ما ظهر من تصرفاتهم وهذا بحد ذاته ليس خطأ بل من باب حسن الظن وتوسم الخير والصلاح فيهم لكن هذا لا يعني كما ذكرتي التنازل معهم بأي درجة من التهاون أو الثقة العمياء فهم بشر ويخطئوون

الذي يربط مفهوم الدين بأشخاص معينين هو عين الخطأ .... و هذا الذي أوقع الناس فيما نراه الآن
و حسن الظن بالآخرين تكون في أمور الدنيا و تعاملات المادية لكن ليس في أمور الحلال و الحرام
ربما نحسن الظن به فنقول أخطأ فلان في المسألة الفلانية
لكن أن تنتهك حرمات الله التي ليس عليها خلاف فلا ...

ناهيك عن السمات التي يجب أن يتصف بها الراقي ورع ... تقوى ... غض البصر ...
و إلا كيف يطرد الجن و هو عاص لله منتهك لحرماته

كما ذكرتي أخية فيما معناه : يعرف الرجال بالدين و ليس العكس أن الدين يعرف بالرجال

و موضوعك أختي سلمى سببه و العلم عند الله هو الجهل المركب لدى العامة

على العامي أن يتعلم العقيدة الصحيحة و أمور دينه ... هي خلاصه من الدوامة التي يعيشها

و فقنا الله لما يحبه و يرضاه
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 03-06-2015, 08:50 PM   #6
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

و إياكِ بارك الله فيكِ أختي حكيمة

جزاكِ الله خيراً على مداخلتكِ القيمة و هو ما قلتي ..

الجهل لذا العامة بأمور الحلال و الحرام في الدين هو المشكل الرئيسي

و هذا يجعل الناس يقعون فيما لا تحمد عقباه

جزاكِ الله خيراً

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 04-06-2015, 06:46 PM   #7
معلومات العضو
كلمات نافعة
مشرفة الساحات العامة

افتراضي

بارك الله فيكِ أختي حكيمة هو ما قلتي غفر الله لي ولك

ولخصتي ما أردت إيصال مفهومه في ردك جزاك الله عني خير جزاء

 

 

 

 


 

توقيع كلمات نافعة
 استعن بالله ولا تعجز
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 08-06-2015, 03:45 AM   #8
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) ، ولا بد أن نعلم جمياً :

( بأن الدين حجة على الناس وليس الناس حجة على الدين )

ولنعلم كما قال الإمام الشاطبي - رحمه الله - في كتابه " الاعتصام " :

( بأن الرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 15-06-2015, 10:50 PM   #9
معلومات العضو
الخزيمة
إشراقة إدارة متجددة

افتراضي

السلام عليكم
الموضوع حساس جدا وخطير جدا بكل المعاني وبكل المقاييس ولا يعلم الخطورة الا من عاش او عايش او علم بالادلة عن خطورة الموضوع
نضع الثقة ونبني الجسور مع بعض المتدينين لاننا نشعر بهم انهم يخففون علينا ثم تفجئنا اللحظات الابليسية بشيء لا نشعر به الا بعد فوات الاوان وارتكاب المحضورات الشرعية
فهذا يتسلى بهذه ويتلاعب بمشاعرها وذاك يسهر معها واخر يضع يده على جسمها تحت غطاء الشريعة متحججا وذاك يصورها واخر يسجل لها مكالمات ليبتز بها ضعيفة يعانق شيطانه شيطانها ثم يجيء اخر ويدلكها ويضع يده في اماكن حساسة واخر يقضي شهوته بصوتها

واقع مر مؤلم لا نستطيع انكاره
ان اخفيناه انتشر واستمر وان اظهرناه خشينا من مفسدة
الى الله المشتكى

ايها الملتزم احذر من حبايل الشيطان
ايتها الفتاة انتبهي لنفسك

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 21-06-2015, 04:15 PM   #10
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الخزيمة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 12:21 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com