[الزمرد*]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا    صديقتي الحبيبة ضياء ، سؤال جميل ومن زمرة +a لا ... ليست هذه مشاعر العفو عند المقدرة بداية ، فإن معظم الباحثين عن الانتقام هم من يهوون السلطة والقوة والسيطرة ، يكرهون الضعف والسلبية ويشعرون بأسى تجاه من جعلهم يشعرون بهذه المشاعر الكريهة فيسعون الى الانتقام منه قد يأخذ البعض دورك في التسوق بقصد او بدون قصد ، وقد تشعرين برغبة في كسر عنقه لأنه جعلك تشعرين انك ( غير مهمة ) وانه ( أكثر اهمية ) البعض حقا يحملون معتقدات خاطئة عن انفسهم ويظنون انهم ( اكثر أهمية ) ورغم انه لم يسبب لك الكثير من الاذى الا انك تكرهين ما فعل وتتمنين مثلا لو تخربشين على وجهه بالسكين تخيلي الآن لو ان احدا اذاكِ حقا وسبب لك عمدا وقصدا الكثير من المنغصات والهموم والاضرار ؟ ستتمنين حتما الانتقام منه بصورة او بأخرى والثأر يوفّر الشعور الداخلي بالأمن والعدل والراحة ، ولكن لماذا يشعر البعض ان حالتهم استاءت اكثر بعد الانتقام ؟؟؟؟ في الواقع نفس الانسان قد يشعر بالراحة في بعض مواقف الانتقام والأسى في غيرها نشعر بالراحة اذا كان الانتقام = الأذى الذي قام به الشخص تجاهنا ونشعر بالأسى و ( التأنيب ) عندما نذهب بعيدا ونعطيه اكثر مما اعطانا لأن عقدة تأنيب الضمير ستظهر حينها وتعمل عمايلها فيصاب الشخص بالاحباط الشديد ، ولن نستغرب بعض من يقومون بجرائم القتل يقضون انتحارا بعد شعورهم بالتقريع الضميري لشناعة ما فعلوه وتفاهة السبب الذي لأجله تصرفوا اذن السن بالسن والعين بالعين ........................... لنكون مرتاحين ضمن سيكولوجية الانتقام  وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ  وان شعرنا انا تعدينا وجاوزنا وتجاوزنا .............. سنشعر بالألم وتأنيب الضمير اذن شعورنا نحو الحكام او بعض من شعروا بسوء بعد ما نزل بهم هو لشعورهم الداخلي بأن العقاب تجاوز الاساءة ولربما في حالة الحكام لا نعرف بالضبط حجم الاساءة ولكن في الاحوال العادية وتجاه من نعرفهم ونعرف حجم ما اساءوا الينا به ، تأكدي ان مثل هذه العواطف تكون لهذا السبب والأفضل من هذا ان تشعري بقوة كبيرة تجعلك قادرة على العفو الحقيقي والعفو الحقيقي يكون قبل انزال عقابك لإنسان ... وليس بعد ان يُسدل الستار

الله يعزك يا فاديا
طبيعي اذن لانها زمرتي
طبيعي الانسان يكره الضعف والقهر ويحاول يخرج منه
اولا
نحن نبقى فيما مر من ثورات والى ما ال له بعض الحكام الى طرف ثالث مساندين للثوار لكن مقابل العفو لو كنا هناك
لان الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتنا في حسن معاملته للاسرى ولاهالهم
اما من ظلمنا نحن فليس كل واحد منا لديه حب الانتقام قد ندافع ونرفض ونثور في وجه هذا الظالم لكن ابدا لن نصل الى ما قد نندم عليه بعدها .
لذى ليس عيبا ان نطلب حقوقنا ونثور من اجل غد اجمل لكن ارى من العيب ان ننكر اسلوبك ذاك الظالم وبعدها نستعمل نفس اسلوبه.
احيانا نترك الظالم لان اصلا صفة الظلم التي فيه تستدعي الشفقة عليه لانه مذموم لدى خالق البشر فمابالك بالبشر