عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 03-09-2004, 10:51 AM   #27
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

تقول الأخت مهى :
(( إنما يفتح مجالاً للعقل كي يتدبر ويختار ما يجده أكثر إقناعاً .)) اهـ

ــــــــــــــــــــــــــ


منهج المدرسة العقلية

نحن في عصرنا أمام تيارات مختلفة لتفسير القرآن : كلها يدعي صلاح منهجه في التفسير ويدعوا إلى سلوكه .
هناك المنهج العقلي في تفسير القرآن الكريم وهناك المنهج العلمي في التفسير وكذا اللون الأدبي ، واللون الإجتماعي ، وغيرها من المناهج .

وحتى يعطى التفسير للقرآن ثمرته يجب أن نقيمه على أسس ثابته وننفي عنه زغل المناهج الضالة أو المنحرفة وحتى تبقى الساحة ظاهرة نظيفة نبدأ بوضع القواعد والأسس الراسخة للمنهج السليم .

لانزعم أن كل مافي تلك المناهج وما قبلها خطأ جانب الصواب أو ضال انحرف عن جادة الطريق ، وإنما تقول أن فيها صوابا وفيها خطأ وفيها ضلالا .
منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير لكونه أهم وأخطر المناهج المذكورة لكونها:

ـ تعطي العقل مرتبة تضاهي مرتبة الوحي إن لم تتجاوزه وفي هذا خطر عظيم آثرت أن أبدأ بكشفه .
ـ ولكون رجال هذه المدرسة ممن لا تحوم حولهم الشبهات عند بعض الناس وعند بعض العلماء ايضاً ولا يقبلون فيهم نقداً أو عتابا فأحببت أن أكشف حقيقتهم ما أستطعت .

الفصل الرابع
موقف المدرسة العقلية الحديثة من قضايا قرآنية
ـ الوحي
ـ عقيدة البعث وأمارات الساعة
ـ القضاء والقدر
ـ المعجزات
ـ أصل الإنسان
ـ الملائكة
ـ الجن

ــــــــــــــــــــــــــ

المصدر :
( منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي )

**************************

(( ولقد طلبنا من الأخت مهى أن تزودنا بمراجع

لتقسير قوله تعالى ((الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس )).

لتقسير قوله تعالى ((الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس )).

لتقسير قوله تعالى ((الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس )).

ولم تفعل

لأنها لا تستطيع ذلك ولن تجد تفسيرا لذلك كما تريد إلا عند أصحاب المدرسة العقلية و ذلك لا يقبل هنا

لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يقول شيخنا الفاضل ابو البراء اسامة بن ياسين المعاني :
ما معناه المرجع لنا جميعاً
( كتاب الله وسنة رسوله وأقوال الصحابة والتابعين والسلف وأقوال العلماء قديما وحديثا ) .

سعيد بن سعيد

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة