عمر الليبي
01-09-2006, 10:06 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
فهذه بعض الدرر المتعلقة بالإعتصام بالكتاب والسنة مستوحاة من كتب شيخ الإسلام إبن تيمية الحراني -رحمه الله-
((طاعة الله ورسوله قطب السعادة التي عليه تدور،ومستقر النجاة الذي عنه لايحور))(1).
((من فارق الدليل ضل السبيل،ولا دليل إلأا بماجاء به الرسول))(2)
((كل قائل إنما يحتج لقوله لا به إلا الله ورسوله))(3)
((العلم ماقام به الدليل، والعلم ماجاء به الرسول،فالشأن في أن نقول علما:
والنقل المصدّق والبحث المحقق،فإن ماسوى ذلك –وإن زخرف مثله بعض الناس-خزف مزوق،وإلا فباطل مطلق))(4).
((الناس لايفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء،وإذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل))(5).
((الدنيا كلها ملعونة،ملعون ما فيها،إلا ما أشرقت عليه شمس الرسالة،وأس بنيانه عليها،ولا بقاء لأهل الأرض إلا مادامت آثار الرسل موجودة فيهم،فإذا درست آثار الرسل من الأرض وانحمت بالكلية خرب الله العالم العلوي والسفلي وأقام القيامة))(6)
((الشرع نور الله في أرضه،وعدله بين عباده،وحصنه الذي من دخله كان آمنا))(7).
((ما من أحد من أعيان الأئمة من السابقين والأولين ومن بعدهم إلا وله أقوال وأفعال خفي عليهم فيها السنة،وهذا باب واسع لا يحصى،مع أن ذلك لا يغض من أقدارهم ولا يسوغ اتباعهم فيها))(8).
((لا ريب أن الخوارج كان فيهم من الإجتهاد في العبادة والورع ما لم يكن في الصحابة كما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم ،لكن لما كان على غير الوجه المشروع أفضى بهم إلى المروق من الدين ولهذا قال عبد الله بن مسعود وأبي بن مالك :"إقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة"))(9).
((المتابعة.أن يفعل مثل مافعل، عل الوجه الذي فعل ،لأجل أنه فعل))(10).((جميع أهل البدع قد يتمسكون بنصوص كالخوارج والشيعة والقدرية والرافضة والمرجئة وغيرهم إلا الجهمية،فإنهم ليس معهم عن الأنبياء كلمة واحدة توافق ما يقولونه من النفي))(11).
((من خرج عن القانون النبوي الشرعي المحمدي الذي دل عليه الكتاب والسنة،وأجمع عليه سلف الأمة وأئمتها،احتاج إلى أن يضع قانونا آخر متناقضا يرده العقل والدين))(12)
الحواشي
(1) القتاوى ص1_4
(2)مفتاح دار السعادة1|83
(3)الأعلام العلية من مناقب شيخ الإسلام بن تيمية16
(4)الفتاوي6/388
(5)الفتاوى20/163
(6)
(7)الفتاوى19/99
(8)أعلام الموقعين 3/284
(9)المسودة في أصول الفقه1/ 285
الفتاوى 3/467(10)
11)بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية1/556
(12)الفتاوى(29/329
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
فهذه بعض الدرر المتعلقة بالإعتصام بالكتاب والسنة مستوحاة من كتب شيخ الإسلام إبن تيمية الحراني -رحمه الله-
((طاعة الله ورسوله قطب السعادة التي عليه تدور،ومستقر النجاة الذي عنه لايحور))(1).
((من فارق الدليل ضل السبيل،ولا دليل إلأا بماجاء به الرسول))(2)
((كل قائل إنما يحتج لقوله لا به إلا الله ورسوله))(3)
((العلم ماقام به الدليل، والعلم ماجاء به الرسول،فالشأن في أن نقول علما:
والنقل المصدّق والبحث المحقق،فإن ماسوى ذلك –وإن زخرف مثله بعض الناس-خزف مزوق،وإلا فباطل مطلق))(4).
((الناس لايفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء،وإذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل))(5).
((الدنيا كلها ملعونة،ملعون ما فيها،إلا ما أشرقت عليه شمس الرسالة،وأس بنيانه عليها،ولا بقاء لأهل الأرض إلا مادامت آثار الرسل موجودة فيهم،فإذا درست آثار الرسل من الأرض وانحمت بالكلية خرب الله العالم العلوي والسفلي وأقام القيامة))(6)
((الشرع نور الله في أرضه،وعدله بين عباده،وحصنه الذي من دخله كان آمنا))(7).
((ما من أحد من أعيان الأئمة من السابقين والأولين ومن بعدهم إلا وله أقوال وأفعال خفي عليهم فيها السنة،وهذا باب واسع لا يحصى،مع أن ذلك لا يغض من أقدارهم ولا يسوغ اتباعهم فيها))(8).
((لا ريب أن الخوارج كان فيهم من الإجتهاد في العبادة والورع ما لم يكن في الصحابة كما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم ،لكن لما كان على غير الوجه المشروع أفضى بهم إلى المروق من الدين ولهذا قال عبد الله بن مسعود وأبي بن مالك :"إقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة"))(9).
((المتابعة.أن يفعل مثل مافعل، عل الوجه الذي فعل ،لأجل أنه فعل))(10).((جميع أهل البدع قد يتمسكون بنصوص كالخوارج والشيعة والقدرية والرافضة والمرجئة وغيرهم إلا الجهمية،فإنهم ليس معهم عن الأنبياء كلمة واحدة توافق ما يقولونه من النفي))(11).
((من خرج عن القانون النبوي الشرعي المحمدي الذي دل عليه الكتاب والسنة،وأجمع عليه سلف الأمة وأئمتها،احتاج إلى أن يضع قانونا آخر متناقضا يرده العقل والدين))(12)
الحواشي
(1) القتاوى ص1_4
(2)مفتاح دار السعادة1|83
(3)الأعلام العلية من مناقب شيخ الإسلام بن تيمية16
(4)الفتاوي6/388
(5)الفتاوى20/163
(6)
(7)الفتاوى19/99
(8)أعلام الموقعين 3/284
(9)المسودة في أصول الفقه1/ 285
الفتاوى 3/467(10)
11)بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية1/556
(12)الفتاوى(29/329