أسامي عابرة
16-10-2012, 06:27 AM
إن التعب الذي يأتي لغير سبب لا يثاب عليه الإنسان
ولو قال قائل مثلا : الناس الآن يحجون على الطائرة وعلى السيارة ، وأنا سأحج على حمار أعرج ، أركبه تارة وأسوقه تارة حتى أصل إلى مكة لان هذا فيه تعب عظيم وأجر كبير فهل يؤجر الإنسان على هذا ؟
الجواب : لا يؤجر ؛ لان هذا تعب حصل باختياره هو ، ولهذا أمر النبي عليه الصلاة والسلام الرجل الذي نذر أن يقف في الشمس ، أمره أن يدخل في الظل ، ونهاه عن تعذيب نفسه ، والله عز وجل يقول : )مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِراً عَلِيماً) (النساء:147)
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله-شرح العقيدة السفارينية
ولو قال قائل مثلا : الناس الآن يحجون على الطائرة وعلى السيارة ، وأنا سأحج على حمار أعرج ، أركبه تارة وأسوقه تارة حتى أصل إلى مكة لان هذا فيه تعب عظيم وأجر كبير فهل يؤجر الإنسان على هذا ؟
الجواب : لا يؤجر ؛ لان هذا تعب حصل باختياره هو ، ولهذا أمر النبي عليه الصلاة والسلام الرجل الذي نذر أن يقف في الشمس ، أمره أن يدخل في الظل ، ونهاه عن تعذيب نفسه ، والله عز وجل يقول : )مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِراً عَلِيماً) (النساء:147)
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله-شرح العقيدة السفارينية