كيف نفرق بين الرؤيا و أضغاث الأحلام

["لطيفة"]

السلام عليكم ورحمة اللهـ وبركاته


كيف نفرق بين الرؤيا و أضغاث أحلام؟


هنا يأتي مهارة المفسر وقد يقع المفسر في خطأ لاعتقاد صاحب الحلم بأن حلمه هذا رؤيا وليس حلم
ولكن هناك قواعد قد نعتمد عليها في تحديد ذلك
ولكنها قد تكون أمور خاصة بالمفسر نفسه والذي تختلف من مفسر لآخر
وقد يكون اتفاق بينهم في حالات انها رؤيا فمنها


والحالات المتفق عليها انها رؤيا ما يلي :

1-ان الرؤيا ترسخ في الذهن وتطالب صاحبها بتفسيرها قبل ان تقع وإذا وقعت عرفها
وقد اخذ هذا من رؤية العزيز وإصراره على معرفة تفسير حلمه


2- حفظ أحداث الحلم وعدم نسيانه رغم مرور أكثر من ثلاثة أيام

3- تكرار الحلم نفسه أكثر من مره

4- صاحب الحلم ليس من عاداته كثرة الأحلام

5-ان صاحبها لم يفكر فيها مسبقا

6- تكون افكارها جديدة قد تلامس واقعه الذي يعيشه

7 -أن تكون قصيرة

وأما ما تشير إلى أنها أضغاث أحلام فمنها

1- نسيانها أو نسيان الكثير من أحداثها في فتره قصيرة جدا

2-ان يكون صاحب الحلم كثير الرؤى حتى لو كان يذكرها

3- تكون أحداثها من أمور حياته أليوميه أو ألعائليه

4- نوم صاحب الحلم وهوه زعلان أو شبعان أو يعاني من مرض

5- نومه صاحب الحلم وهوه يفكر في موضوع معين ويتمنى حصوله.

منقول

[الزمرد*]

بارك الله فيك اختي لطيفة تعلمين كنت ساضع سؤال عن هذا الشيء
لكن ما رايكم ف شخص يحل كثيرا ويتذكر تفاصيل الحلم هل رؤى ام حلم

["لطيفة"]

وفيك بارك الرحمن أختي ضياء ..
أظن يقيسها بالأشياء الأخرى 3 ـ 4 ـ 5
لا أخفيك هذا حالي .. أنا دائمة الحلم ولا أتذكر أحلامي لكن تأتي أيام متتالية أتذكر ما حلمت فيها وأحس أنها أضغاث أحلام رغم أنها لا تكون حديثا من نفسي لأن مواضيعها وأشخاصها لا يكونون ببالي وقد يكونون أصدقاء طفولة لم أرهم منذ مدة غير أن أحداثها تكون متداخلة .. والله أعلم
ربما تفيدونا أختي شذى في هذا الموضوع

[شذى الاسلام]

حياك ِ الله اختي الفاضلة لطيفة وحللت اهلا ونزلت سهلاً ..
اقدر اهتمامك في موضوع الرؤى واعترض على جملة كنت قد كتبتها وهي ان المفسر قد يقع بالخطأ عندما يفسر حلم على انه رؤيا لاعتقاد الرائي انها رؤية

اختي لطيفة المعبر الحاذق يستطيع ان يميز بين الرؤية والحلم بفراسته وخبرته وملكة التعبير لديه ..
ولكن هناك من يلبس على المعبر وقد يغير بتفاصيل الرؤيا ويزيد او ينقص لكن مع ذلك قد يكتشف المعبر ذلك ..

[الزمرد*]

اختي شذى هناك من المعبرين عندما ترين افعى او اي شئء مزعج تؤوله على انه حلم من شيطان وليس رؤى ويترفع عن تفسيرها فما قولكم

[الزمرد*]

[quote=ضياء*;350451]اختي شذى هناك من المعبرين عندما ترين افعى او اي شئء مزعج تؤوله على انه حلم من شيطان وليس رؤى ويترفع عن تفسيرها فما قولكمفي حين مفسر اخر يؤلها لك على المرض الروحي والرقية وما شابه .

["لطيفة"]

حياك ِ الله اختي الفاضلة لطيفة وحللت اهلا ونزلت سهلاً ..
اقدر اهتمامك في موضوع الرؤى واعترض على جملة كنت قد كتبتها وهي ان المفسر قد يقع بالخطأ عندما يفسر حلم على انه رؤيا لاعتقاد الرائي انها رؤية

اختي لطيفة المعبر الحاذق يستطيع ان يميز بين الرؤية والحلم بفراسته وخبرته وملكة التعبير لديه ..
ولكن هناك من يلبس على المعبر وقد يغير بتفاصيل الرؤيا ويزيد او ينقص لكن مع ذلك قد يكتشف المعبر ذلك ..



حياك الله أختي شذى، بارك الله فيك على التوضيح، لم أكتب شيئا أنا فقط نقلت آملة أن تفندي أو تأكدي ما نقلت :)

[شذى الاسلام]

اختي شذى هناك من المعبرين عندما ترين افعى او اي شئء مزعج تؤوله على انه حلم من شيطان وليس رؤى ويترفع عن تفسيرها فما قولكم

حياكِ الله اختي ضياء واختي لطيفه ..

الرؤيا قسمها الرسول صلى الله عليه وسلم لثلاثة أقسام فقال: (الرؤيا ثلاثة، منها أهاويل الشيطان ليحزن به بني آدم، ومنها ما يهتم به في اليقظة فيراه في منامه، ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة).
اذن الرؤيا ثلاثة اقسام :
- رؤيا تحزين من الشيطان .
- رؤيا حديث نفس.
- رؤيا صالحة(بشارة للعبد الصالح) :وهذه هي التي تفسر فقط .
إذا رأى الإنسان رؤيا طيبة له أولغيره أخبر بها من يحب، وبحث عن تأويلها، وإن رأى رؤيا سيئة تفل عن يساره ثلاثاً، وتحول في نومه إلى الشق الآخر، وإن قام وصلى ركعتين فحسن، ولا يخبر بها أحداً، ولا يعبرها، فإنها لا تضره إن شاء الله.
اما عن سؤالك ان بعض المعبرين يمتنع عن تفسير الرؤيا يسكت عنها ولا يأولها .
فهناك من المعبرين المتمرسين لا يأول الرؤيا الا على الوجه الحسن وعلى ظاهر الحال يقول صلى الله عليه وسلم:(الرؤيا على رجل طائر مالم تعبر فإذا عبرت وقعت قال وأحسبه قال ولا تقصها إلا على واد" أوذي رأي ) .
فالسكوت عن تعبير الرؤيا اسلم من تعبيرها
والله اعلم