الجريح
12-05-2006, 01:58 AM
بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام.
اخواني واحبابي القراء ... وفقنا الله واياهم لكل خير ..وثبتنا وجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين ...
هناك امرا لابد النقاش فيه .. والحديث عنه ..
الا وهو مكبرات الصوت حكمها ومالدليل على تحريمها ؟؟
كلنا نقول الدليل على تحريمها قول الشيخ سماحة الوالد عبدالعزيز ابن باز رحمه الله واللجنة الدائمه ... انا اقول هؤالاء علماء افاضل وجهابذه ... وانا لست بجانبهم شياء والله المستعان ..ولست من أهل الفتوى فأنا اعترف بذلك .. وإنما انا تعلمت وتنورت في ديني ما اتبصر به وانجو به من النار ... ومن باب من استطاع ان ينفع اخاه فليفعل ..وإني لم اتمكن من الجهاد ..قلت الرقيه فرصه لرفع كلمت الله والتفريج عن اخواني المرضى ..اشتهدت وتعلمت .. ودرست ..وسألت حتى نفع الله بي وذلك من فضل ربي ...
ولا كن اريد أن أسأل سؤالا .. واريد من الاخوه .. كأنهم لم يقرؤا الفتوى ليس تجاهلا تبطيلا للفتوى حا شا وربي ولاكن للمناقشه وحتى لا نتعصب لي اقوال الرجال ..
هل كانت المكبرات مو جده في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم .. الرسول صلى الله عليه وسلم قال لا بأس بألرقى مالم تكن شركا .. وهذه ليس فيها شرك ولا ضرر على النفس حتى تحرم ..
وإنما اجتهدوا فيها أناس من أهل العلم وقالوا لم يرد انه رقى بها احد من السلف ولا الرسول صلى الله عليه وسلم .. ربما يأتي شيخ ويجيزها وربما ينصح بأستخدامها لما ثبت أنها تثخن في اعداء الله الشياطين واعمال السحره .. فتكون المسأله خلافيه ..وإذا ثبت فعلن انها من البدع لأنها ماوردت ..اذا تنزل من المساجد لانه لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه صلى بي مكبر !!؟؟ يأخوة الإسلام هذه اشياء مباحه ووالله انه ثبت نفعها بالرقيه ..ولم يرا ذلك الا القراء والذين مارسوا القراءه ..يأخوان والله نحن نبحث عن الحق ولا نتعصب لي اقوال الرجال ..والله وبالله وتالله لو انها ثبتت انها بدعه لا ازلنها ولاكن يأخوة الايمان والله لانرا فيها شيء بل ثبت نفعها .. وليس فيها ضر وليس فيها شرك وليس فيها تشبه بالسحره ..بل تعين القارء على القراءه وتريح احباله الصوتيه وصدره ونفع الله بها المسلمين .. يأخوة الإيمان ربما تحرمون شيء هو حلال ,,مع العلم ان العلماء لم يحرموه وحاشاهم ذلك .. وهل هي بدعه مكفره .. وهل هي بدعه تضلل المسلمين او تخالف سنة الرسول صلى الله عليه وسلم .. لا وربي لأنها لم تكن في عهده وليس فيها ضرر حتى نستدل عليها بالادله القياسيه ..ياأخوة الأيمان أخص رجال الحسبه وفقهم الله وسدد خطاهم ..ايوقف راقي لأجل مكبر صوت ؟؟!! لمذا يأخوان لمذا تردمون حسانته واجتهاده ؟ والمسلمون والله بحاجه ..لاتقارنون زماننا هذا في زمان من كان قبلنا لأن الان المسحورين لا اقول بالالف بل بالملاين ..وقد ثبت نفعها ورب الكعبه ..يارجال الحسبه يامن جعلتم من ضمن اللجنه اناشدكم الله اناشدكم الله ..ان ترفقوا بنا .. اذا ارتكبنا شركا والعياذ بالله نعم اوقفونا ..اذا مسسنا النساء اوقفونا .. اذا ابتدعنا فعلا بدعا صريحه ولا غبار عليها نعم اوقفونا .. يأخوة الأيما وياطلبة العلم ويا علماء ويارجال الحسبه والله لم يعرف حاجة الناس والمسلين المبتلين الا القراء .. وهذه والله خاطره من اخوكم الصغير الذي احترق قلبه على الأسلام الجريح ..وأسأل الله ان يهدينا الهدايه التامه .. واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
اخواني واحبابي القراء ... وفقنا الله واياهم لكل خير ..وثبتنا وجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين ...
هناك امرا لابد النقاش فيه .. والحديث عنه ..
الا وهو مكبرات الصوت حكمها ومالدليل على تحريمها ؟؟
كلنا نقول الدليل على تحريمها قول الشيخ سماحة الوالد عبدالعزيز ابن باز رحمه الله واللجنة الدائمه ... انا اقول هؤالاء علماء افاضل وجهابذه ... وانا لست بجانبهم شياء والله المستعان ..ولست من أهل الفتوى فأنا اعترف بذلك .. وإنما انا تعلمت وتنورت في ديني ما اتبصر به وانجو به من النار ... ومن باب من استطاع ان ينفع اخاه فليفعل ..وإني لم اتمكن من الجهاد ..قلت الرقيه فرصه لرفع كلمت الله والتفريج عن اخواني المرضى ..اشتهدت وتعلمت .. ودرست ..وسألت حتى نفع الله بي وذلك من فضل ربي ...
ولا كن اريد أن أسأل سؤالا .. واريد من الاخوه .. كأنهم لم يقرؤا الفتوى ليس تجاهلا تبطيلا للفتوى حا شا وربي ولاكن للمناقشه وحتى لا نتعصب لي اقوال الرجال ..
هل كانت المكبرات مو جده في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم .. الرسول صلى الله عليه وسلم قال لا بأس بألرقى مالم تكن شركا .. وهذه ليس فيها شرك ولا ضرر على النفس حتى تحرم ..
وإنما اجتهدوا فيها أناس من أهل العلم وقالوا لم يرد انه رقى بها احد من السلف ولا الرسول صلى الله عليه وسلم .. ربما يأتي شيخ ويجيزها وربما ينصح بأستخدامها لما ثبت أنها تثخن في اعداء الله الشياطين واعمال السحره .. فتكون المسأله خلافيه ..وإذا ثبت فعلن انها من البدع لأنها ماوردت ..اذا تنزل من المساجد لانه لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه صلى بي مكبر !!؟؟ يأخوة الإسلام هذه اشياء مباحه ووالله انه ثبت نفعها بالرقيه ..ولم يرا ذلك الا القراء والذين مارسوا القراءه ..يأخوان والله نحن نبحث عن الحق ولا نتعصب لي اقوال الرجال ..والله وبالله وتالله لو انها ثبتت انها بدعه لا ازلنها ولاكن يأخوة الايمان والله لانرا فيها شيء بل ثبت نفعها .. وليس فيها ضر وليس فيها شرك وليس فيها تشبه بالسحره ..بل تعين القارء على القراءه وتريح احباله الصوتيه وصدره ونفع الله بها المسلمين .. يأخوة الإيمان ربما تحرمون شيء هو حلال ,,مع العلم ان العلماء لم يحرموه وحاشاهم ذلك .. وهل هي بدعه مكفره .. وهل هي بدعه تضلل المسلمين او تخالف سنة الرسول صلى الله عليه وسلم .. لا وربي لأنها لم تكن في عهده وليس فيها ضرر حتى نستدل عليها بالادله القياسيه ..ياأخوة الأيمان أخص رجال الحسبه وفقهم الله وسدد خطاهم ..ايوقف راقي لأجل مكبر صوت ؟؟!! لمذا يأخوان لمذا تردمون حسانته واجتهاده ؟ والمسلمون والله بحاجه ..لاتقارنون زماننا هذا في زمان من كان قبلنا لأن الان المسحورين لا اقول بالالف بل بالملاين ..وقد ثبت نفعها ورب الكعبه ..يارجال الحسبه يامن جعلتم من ضمن اللجنه اناشدكم الله اناشدكم الله ..ان ترفقوا بنا .. اذا ارتكبنا شركا والعياذ بالله نعم اوقفونا ..اذا مسسنا النساء اوقفونا .. اذا ابتدعنا فعلا بدعا صريحه ولا غبار عليها نعم اوقفونا .. يأخوة الأيما وياطلبة العلم ويا علماء ويارجال الحسبه والله لم يعرف حاجة الناس والمسلين المبتلين الا القراء .. وهذه والله خاطره من اخوكم الصغير الذي احترق قلبه على الأسلام الجريح ..وأسأل الله ان يهدينا الهدايه التامه .. واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.